جدول المحتويات:
- الرقص! المراقص والرقصات المدرسية في النوادي تحت سيطرة الحراس
- دعنا نذهب إلى السينما؟ الترفيه التقليدي والمفضل
- المطاعم: اتضح أن الطلاب يمكنهم تحمل تكاليفها أيضًا
- بالقطار وخارج المدينة
- الأنشطة الثقافية: أمسيات شعرية ولقاءات غير رسمية
فيديو: كيف كان الشباب السوفييتي يرفهون عن أنفسهم في ذلك الوقت ، وكيف يختلف عن الحديث
2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57
لطالما سعى الشباب للترفيه في جميع الأوقات. اليوم ، دخلت الإنترنت في حياتنا ، وتغيرت كثيرًا. يميل الأشخاص إلى البقاء في المنزل والدردشة عبر الإنترنت وعدم محاولة الالتقاء شخصيًا. كان كل شيء مختلفًا في ظل الاتحاد السوفيتي. وعلى الرغم من أن العديد من اهتمامات وهوايات الشباب لم تتغير ، فقد بدأ التعبير عنها في شكل مختلف. لماذا تذهب إلى السينما بينما يمكنك مشاهدة فيلم عبر الإنترنت؟ اقرأ كيف كان الشباب السوفييتي يلهون وقارنه بالوضع الحالي. ستندهش من مدى تغير كل شيء.
الرقص! المراقص والرقصات المدرسية في النوادي تحت سيطرة الحراس
ظهرت أرضيات الرقص حيث يمكنك الحصول على قسط من الراحة منذ وقت طويل. زارهم الناس عن طيب خاطر في 40-50-60 سنة ، في محاولة للاستماع إلى الموسيقى الحية والرقص. في تلك الأيام ، كان لكل رقصة اسمها الخاص ، فنان يعمل بدلاً من دي جي. حاولت الفتيات ارتداء أفضل فستان ، الرجال - البدلة الرسمية. ظهرت المراقص المزعومة في أوائل الثمانينيات واكتسبت شعبية بسرعة بين الشباب.
وبدلاً من الموسيقى الحية ، بدأوا في استخدام التسجيلات الصوتية ، وقام "ديسك جوكي" بتوجيه الحدث. كان الأمر غير عادي ومثير للاهتمام ، فقد تم تحديد جودة الديسكو من خلال المسارات التي تم استخدامها في عملية الترفيه. أراد الجميع الاستماع إلى تسجيلات الفرق الغربية الشعبية. في البداية استخدموا مسجلات البكرة ثم مسجلات شرائط الكاسيت ، وبدا أن هذا كان إنجازًا للتقنية الموسيقية.
في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، كان لكل جامعة تقريبًا فرقها الصوتية والفعالة ، وكان أعضاؤها نجومًا حقيقيين. أقيمت المراقص أيضًا في المدارس ، وكانت تعتمد على تقدم القيادة. كما ذهب الشباب إلى النوادي حيث يتم ترتيب "الرقصات". صحيح أن الاشتباكات غالبًا ما كانت تنشأ بين الأصدقاء الغيورين ، ولكن تم قمع أعمال الشغب بسرعة من قبل الحراس. كان هؤلاء الأشخاص الذين يرتدون شارات حمراء على أكمامهم سمة ثابتة لأي لقاء جماهيري من الشباب في تلك الأوقات. أصبحت المراقص وسيلة للتعرف على بعضنا البعض ، والاسترخاء ، وإظهار الذات. حاول الأولاد والبنات ارتداء ملابس باهظة قدر الإمكان لتعلم الحركات الشعبية. بالنسبة للكثيرين ، كان الذهاب إلى الرقص اختبارًا حقيقيًا لمهارات الاتصال.
دعنا نذهب إلى السينما؟ الترفيه التقليدي والمفضل
أحب الشباب السوفيتي الذهاب إلى السينما. كان من الجيد دعوة فتاة إلى العرض الأول لفيلم جديد. زار الجميع دور السينما تقريبًا ، لقد ذهبوا إلى هناك كما لو كانوا في موعد أو مجرد شركة صديقة.
لحسن الحظ ، كانت تذاكر السينما رخيصة جدًا في تلك الأيام. تعتمد التكلفة على الصف الذي تم شراء المقاعد فيه. أرخصها كانت تسمى "مناطق التقبيل" ، أي الصف الأخير. تقليديا ، كان الناس يأتون إلى السينما مسبقًا للتنزه في الردهة ، ومشاهدة الملصقات المعلقة على الجدران مع إعلانات لأفلام جديدة وصور للممثلين ، والدردشة ، وبالطبع شراء الآيس كريم وعصير الليمون في البوفيه. لقد كان تقليدًا. منذ بداية الثمانينيات ، بدأت دور السينما الحديثة في الظهور بمقاعد مريحة وشاشات كبيرة ومقاهي كاملة. في بعض الأحيان ، كان الأولاد والبنات يشترون أرخص تذاكر لفيلم ليس لمشاهدته ، ولكن لقضاء وقت ممتع في مقهى مريح.
المطاعم: اتضح أن الطلاب يمكنهم تحمل تكاليفها أيضًا
كان هناك العديد من المطاعم في الاتحاد السوفياتي.الغريب ، لم يحضرها الأثرياء فقط. في كثير من الأحيان على الطاولات يمكن للمرء أن يرى شركة شبابية ، على سبيل المثال ، الطلاب الذين حصلوا على منحة دراسية وجاءوا للراحة. الحقيقة هي أن أسعار المطاعم كانت ديمقراطية للغاية. كانت هناك مجموعة قياسية من الأطباق التي يمكن طلبها دون الإضرار بالمحفظة. على سبيل المثال ، تكلف سلطة Stolichny وشرائح كييف نفس التكلفة في جميع أنحاء البلاد وتم إعدادها وفقًا لـ GOST.
زار الشباب المطاعم ليس فقط لغرض الطعام اللذيذ. جاء الكثير من الناس إلى هناك للاختلاط والرقص. غالبًا ما تعزف الأوركسترا في الصالات ، وكان هناك مساحة كافية للرقص.
خلقت مثل هذه المؤسسات وهم "الحياة الجميلة" ، لأنها في العهد السوفياتي كانت تتبع بدقة التصميمات الداخلية ، ولم يكن ليخطر ببال أي شخص أن يأتي إلى مطعم يرتدي الجينز أو سترة ممدودة. بالطبع ، لم يزور الشباب المقاهي والمطاعم كثيرًا ، لكن مع ذلك ، كانت هذه العطلة تحظى بشعبية كبيرة. كنا نستعد للنشر ، نحاول أن نبدو جميلين ، نوفر المال.
بالقطار وخارج المدينة
لطالما كانت الرحلات الريفية شائعة. اليوم فقط ، يتلقى العديد من الأشخاص ، بعد بلوغهم سن 18 عامًا ، سيارة من آبائهم (لا يهم ، جديدة أو مستعملة) ، وفي أيام الاتحاد السوفيتي ، يمكن حساب هؤلاء المحظوظين من جهة.
ومع ذلك ، فإن الخروج إلى الهواء الطلق بجيتار ، وخيمة ، وبطاطا ، ثم يتم خبزها على النار ، مع الأغاني والمرح - كانت عطلات نهاية الأسبوع هذه شائعة جدًا.
اجتمعت الشركة في المحطة ، غالبًا يوم السبت ، وصعدت إلى القطار واندفعت خارج المدينة. بالطبع ، ليس من الصحيح القول إن الشباب والشابات شربوا الشاي فقط في الطبيعة وتناثروا بشكل متواضع في المساء في خيام النساء والرجال. كان الكحول موجودًا ، والعزلة مع أحد أفراد أسرته - منذ ذلك الحين ، لم يتغير شيء. لكن لم يكن هناك أحد جالسًا ، مدفونًا في هاتف محمول ولا يتفاعل مع الآخرين.
الأنشطة الثقافية: أمسيات شعرية ولقاءات غير رسمية
كانت أمسيات الشعر وقت الفراغ المفضل للشباب المبدعين. يمكن احتجازهم في أي مكان ، سواء في الهواء الطلق (في حديقة ، بالقرب من المعالم الأثرية للكتاب والشعراء) ، وفي مقهى أو نادٍ. كان من الرائع قراءة قصيدة لأخماتوفا أو باسترناك ، أو إرضاء الجمهور بتكوينك الخاص.
في أواخر الثمانينيات ، بدأت في الظهور ما يسمى بالأحزاب غير الرسمية ، والتي جمعت بين راكبي الدراجات والروك والأشرار والرؤوس المعدنية. لقد مرت ثقافة الشباب بتغييرات كبيرة. ربما يتذكر الجيل الأكبر سناً كيف تجمعت الشركات الصاخبة في الأفنية التي استمعت إلى المسجل ، وركبت الدراجات النارية ، وغنت على الجيتار ، وأحدثت ضجيجًا وأزعجت نوم سكان المباني الشاهقة. نعم ، جاءت الشرطة وفرقت المخالفين ، لكن هذا لا يمكن أن يغير شيئًا على الإطلاق.
بدأت المقاهي ذات الطابع الخاص بالظهور ، حيث التقى الأشخاص المتشابهون في التفكير. على سبيل المثال ، يمكنك أن تتذكر لينينغراد "سايغون" الشهيرة. صحيح أنها نشأت في الستينيات ، لكن الشباب ازدهروا في الثمانينيات من القرن العشرين.
ليست كل الأشياء الحديثة من القرن الحادي والعشرين. بعض ظهرت منذ أكثر من 100 عام ، لكنها لا تزال تحظى بشعبية.
موصى به:
كيف كان الناس يرتدون ملابس الاتحاد السوفياتي في التسعينيات ، وما هي الأشياء العصرية من ذلك الوقت في الموضة مرة أخرى اليوم
جريئة ولا أساس لها - هذه هي الطريقة التي تتميز بها أزياء التسعينيات ، مستعرة (لا يمكنك ببساطة قول غير ذلك) في فضاء ما بعد الاتحاد السوفيتي ، عندما أراد الجميع التميز بأفضل ما يستطيع ، دون أي فرصة لذلك. لم يتم تسمية هذا الاتجاه مطلقًا ، ولكن "التحيات العصرية" في تلك الأوقات تعتبر الآن على وجه الخصوص وثيقة الصلة بالموضوع. جاكيتات قرمزية ، طماق صفراء وموجات مجنونة على الشعر - يبدو أن موضة التسعينيات كانت تعارض نفسها في الأوقات الصعبة ، وبالتالي فهي تساعد
من كان السائق الشخصي للقيصر ، وكيف حلوا مشكلة الأرقام الخاصة والإشارات الخاصة في ذلك الوقت
56 سيارة لشركات أجنبية ومحلية رائدة - كان هذا بحجم مرآب آخر مستبد روسي بحلول عام 1917. كان أسطول السيارات الضخم في ذلك الوقت مصدر فخر لنيكولاس الثاني وحسد جميع ملوك أوروبا. تم تنفيذ صيانة سيارات النخبة من قبل أكثر المتخصصين خبرة وكلف خزينة الدولة الكثير من المال
كلما كان ذلك أفضل ، كلما كان ذلك أفضل. أرنبة صفراء ضخمة - فلورنتين هوفمان
أولئك الذين يعتقدون أن الحجم لا يهم يجب أن يتحدثوا إلى النحات فلورنتين هوفمان من هولندا. إنه من وقت لآخر يسلي الناس بالمنحوتات والمنشآت العملاقة ، ويضع "قردًا سمينًا" ضخمًا في الشارع من نعال مطاطية ، أو يبني أرنبة صفراء ضخمة بنفس القدر (الأرنب الأصفر الكبير) في ميدان أوريبرو في السويد
كيف تم الاحتفال بالعام الجديد في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، وكيف يختلف عن الحديث
كما في أيام الاتحاد السوفيتي ، تظل السنة الجديدة واحدة من أكثر العطلات المحبوبة بين الروس حتى يومنا هذا. في جميع المنازل ، يقومون بتزيين شجرة عيد الميلاد ، وإعداد الطعام وشراء الهدايا لأقرب الناس وأعزهم. ولكن مع ذلك ، فإن التغييرات التي حدثت في الحياة منذ انهيار الاتحاد السوفيتي لم يكن بإمكانها إلا إجراء تعديلات على العطلة الرئيسية
كيف يختلف الكوسبلاي الحديث عن الحفلة التنكرية القديمة الجيدة ، ولماذا يحظى بشعبية كبيرة
يبدو أننا منذ وقت ليس ببعيد صنعنا أزياء سندريلا و Cat-in-Boots في ليلة رأس السنة ، معتبرين أنفسنا أروع ما في شجرة المدرسة. الآن ، يفضل الشباب التحول إلى أبطال الرسوم المتحركة والقصص المصورة. يتجاوز الإنفاق على الأزياء الفريدة أحيانًا كل الحدود التي يمكن تصورها ، لأن كل التفاصيل مهمة بالنسبة إلى لاعب تنكري حقيقي. خلافًا للاعتقاد السائد ، لم تأت هذه الهواية إلينا من اليابان على الإطلاق ، ومن الصعب تسميتها جديدة - نشأت الحركة منذ ما يقرب من مائة عام