ما هي تقاليد وطقوس دورة حياة السلاف التي جاءت من العصور الوثنية

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

منذ زمن الوثنية ، كان للسلاف القدماء العديد من التقاليد والطقوس المختلفة. ارتبط معظمهم ارتباطًا وثيقًا بأحداث معينة في دورة حياة الناس. كانت الطقوس والاحتفالات الأولى والأخيرة في حياة الإنسان هي الأكثر احترامًا بين الناس - عند ولادته وإرساله إلى عالم آخر.

التقاليد والطقوس السلافية عند ظهور الطفل

بين السلاف ، مثل معظم الشعوب الأخرى الذين كانوا في ذلك الوقت في مرحلة معينة من تطورهم الثقافي ، كان ولادة طفل مصحوبًا بعدد من الطقوس والاحتفالات الخاصة. كلهم ، وفقًا للمؤرخين الذين يدرسون التقاليد السلافية والحياة اليومية ، يمكن تقسيمهم بشروط إلى نوعين: صحي (نظام غذائي ، وقاية ، إلخ) وصوفي أو مقدس (معتقدات وتقاليد). وإذا كانت الأولى مدروسة جيدًا إلى حد ما ، نظرًا لأن معظمها قد تم تناقله من جيل إلى جيل وبقيت على قيد الحياة حتى يومنا هذا ، فإن الأخير ، لأسباب مختلفة ، قد فقد في الغالب على مر القرون.

ومع ذلك ، أصبح بعضها معروفًا للباحثين إلى حد كبير بسبب تعاليم الكنيسة المتأخرة ، فضلاً عن تقاليد النقل الشفهي للفولكلور. على الرغم من أنه في هذه الحالة ، في كثير من الأحيان ، فُقد المعنى الأصلي لحفل معين بشكل لا رجعة فيه. ومع ذلك ، في بعض مناطق روسيا الحديثة ، لا يزال بإمكانك العثور على بقايا بعض طقوس الأجداد غير العادية للسلاف القدماء.

طقوس للأمهات الحوامل

في روسيا ، منذ العصور القديمة ، كان يعتقد اعتقادًا راسخًا أن الكثير في الطفل المستقبلي (الجمال والصحة الجسدية والقوة والحظ والحظ) يعتمد بشكل مباشر على كيفية الشخص الذي يستعد ليصبح أماً في المراحل الأخيرة من الحمل وعلى الفور قبل الولادة يتصرف ويفعل. كقاعدة عامة ، كان كل هذا "تحت إشراف" القابلات. علاوة على ذلك ، إذا لم تكن المرأة هي الأولى في الولادة ، فإن القابلة تُدعى دائمًا نفس الشخص الذي ساعد طفلها الأول على الولادة.

للحفاظ على نظافة بشرة الأطفال بعد الولادة ، صدرت تعليمات للأمهات الحوامل بتناول الكثير من الملفوف. كما أجبرن على شرب الحليب واستهلاك منتجات الألبان طوال فترة الحمل. يمكن أن توفر والدته أحمر خدودًا صحيًا على خدي الطفل الذي لم يولد بعد باستخدام الفواكه والتوت الأحمر في الأشهر الأخيرة قبل الولادة.

كان الطفل في عائلة فلاحية في روسيا بعد نشأته مساعدة جيدة للوالدين في الأعمال المنزلية والمنزلية. في أغلب الأحيان ، كان يتم تعليم الأطفال في سن مبكرة رعي الدواجن والماشية. وهكذا ، تم تعريفهم بالعمل منذ سن مبكرة. في الوقت نفسه ، اعتقد السلاف أن الكسل يمكن أن يستقر في الطفل حتى في الرحم. لتجنب ذلك ، مُنعت المرأة ليس فقط من النوم كثيرًا أثناء الهدم ، ولكن حتى مجرد الاستلقاء في السرير.

الطقوس القديمة للمرأة أثناء الولادة

لتسهيل الولادة ، استخدمت القابلات عدة "وصفات". أولاً ، عندما كانت العملية قد بدأت للتو ، فتحت جميع الأبواب والنوافذ في الغرفة. كان يعتقد أنه بهذه الطريقة أزيلت جميع العقبات التي تحول دون وصول روح جديدة وإدخالها في المولود الجديد. أيضًا ، من خلال النوافذ والأبواب المفتوحة ، أخرجت القابلات جميع الأرواح غير النظيفة التي يمكن أن تمنع المرأة أثناء المخاض من إنجاب طفل سليم. وقبل الولادة ، يجب على الأم الحامل أن تفك كل العقد الممكنة على ملابسها ، وأن تفك كل الأزرار ، وكذلك ترخي شعرها.

أثناء الولادة ، إذا كانت الانقباضات صعبة بشكل خاص ، تساعد القابلات المرأة في المخاض بمساعدة الماء أو العجين.وللتخفيف من المعاناة ، عجن الجدات العجين الذي لطخت به بطن المرأة أثناء المخاض. في الوقت نفسه ، تم نطق تعويذات خاصة وتلاوة الصلوات. يمكن إعطاء المرأة أثناء المخاض القليل من الماء المقدس (أو مملوء بقلة الخطاطيف).

طقوس لحديثي الولادة

مباشرة بعد الولادة ، "ساعدت" القابلة المولود بصفعة على ظهره ليأخذ أنفاسه الأولى. إذا لم تظهر على الطفل ، لسبب ما ، علامات الحياة ، فإن القابلات القرويات يؤدين طقوس "إعادة الميلاد". تم جر الطفل من خلال ملابس الوالدين المعدة مسبقًا: الأولاد - من خلال قميص الأب ، الفتيات على التوالي - من خلال ملابس الأم.

من أكثر الطقوس غرابة في حالة عدم ظهور علامات الحياة على الطفل بعد الولادة مباشرة أو الخمول المفرط هي طقوس "مضايقة" المولود الجديد. للقيام بذلك ، قامت القابلة بتغطية الطفل بعجين مسحور ووضعه في فرن تبريد. وهكذا ، كان الطفل ، كما هو ، "مكتمل" أو "متغير". بعد الانتهاء بنجاح من الحفل ، ألقت القابلة الطفل عدة مرات ، وتهمست بمؤامرات خاصة ودعوات.

طقوس سلافية غير عادية للمتوفى

منذ العصور القديمة في روسيا ، كان توديع المتوفى إلى عالم آخر يحظى بالتبجيل من قبل الناس بما لا يقل عن ظهور شخص في هذا العالم. في مناطق مختلفة ، كانت هناك طقوس مختلفة بمساعدة المتوفى لإكمال طريقه الدنيوي تمامًا وبهدوء. الشيء الوحيد الذي لم يتغير بين جميع السلاف (على عكس بعض الشعوب الأخرى) في الجنازة هو الحزن والدموع وحتى البكاء على المتوفى.

كان الموت حتى بين الوثنيين يعتبر نوعًا من الهبة للإنسان من قوى أعلى. كان من المستحيل "الانتباه" أو الانتظار ، ناهيك عن تقريبه. كما هو الحال في المسيحية ، بين السلاف القدماء ، الذين عبدوا آلهة الآلهة ، كان الانتحار من أخطر الخطايا. في الوقت نفسه ، على الرغم من أنه كان من المستحيل انتظار موتهم ، كان من المفترض أن يستعد كبار السن لموتهم بشكل صحيح: شراء أو خياطة ملابس وأحذية "للموت" بشكل خاص.

العديد من الطقوس التي أداها السلاف الوثنيون على المتوفى لم تنجو حتى يومنا هذا فحسب ، بل لوحظت أيضًا في بعض مناطق روسيا الحديثة.

غسل الميت

كما بعد الولادة ، بعد وفاة الإنسان ، كانت الطقوس الأولى هي الوضوء. علاوة على ذلك ، يجب تنفيذ هذه الطقوس في موعد لا يتجاوز ساعتين بعد وفاة الشخص. يمكن للغرباء وأقارب المتوفى غسل الجسد. كان الحظر الصارم الوحيد هو غسل الأم المتوفاة مع أطفالها. أما المياه المستخدمة في الاحتفال فقد اعتبرت "ميتة" ، ويمكن أن يكون لمسها أثر سيء على الإنسان الحي.

كان من المعتاد سكب مثل هذه المياه في أماكن لا يمكن للناس أو الحيوانات الأليفة أن تطأها: تحت السياج أو في الشجيرات القاحلة الكثيفة. حقيقة مثيرة للاهتمام هي أنه إذا تم اعتبار الماء بعد غسل المتوفى "ميتًا" ، فإن الصابون الذي تم غسل جسد المتوفى به ، على العكس من ذلك ، اكتسب خصائص شفائية مفترضة وحتى خصائص سحرية. تم تخزينه واستخدامه في أمراض اليدين أو القدمين عند الإنسان ، وكذلك بعض أمراض الحيوانات الأليفة. عندما اغتسلنا بهذا الصابون ، كنا على يقين من قراءة التعويذات. كان أحدهم هذا: "ذهب شخص آخر إلى العالم ولم يعد هناك شيء يؤلمه ، لذلك لن يؤذيني أي شيء آخر".

بين عشية وضحاها على المتوفى

في العديد من مناطق روسيا ، بعد الموت ، اضطر المتوفى إلى قضاء ليلة واحدة في منزله. في الوقت نفسه ، كان من المفترض أنه مع المتوفى ، سيبقى الأحياء "بين عشية وضحاها". في الغالب كانت هؤلاء الجدات المسنات ينتمين إلى أقارب المتوفين (أو المتوفين). استعد الميت لـ "قضاء الليل" على النحو التالي: بعد الاغتسال كان يرتدي الملابس التي أعدت للدفن ، وربط ساقيه وذراعيه ، ووُضع الجسد في المنزل على مقعد عريض. وترك "العشاء" على المائدة للمتوفى.

أولئك الذين يأتون "لقضاء الليل" يجب أن يكونوا في نفس الغرفة مع المتوفى حتى شروق الشمس. في الوقت نفسه ، كان من المفترض أن يقرأوا الصلوات طوال الليل ولم يُسمح لهم بتناول "العشاء" المُعد. في الصباح ، بعد وصول الأقارب ، خرج "عازفو الليل" إلى الفناء ، حيث بدأوا ينوحون وينوحون على المتوفى.

طقوس جنازة السلاف

منذ العصور القديمة ، دفنت معظم القبائل السلافية موتىهم في الأرض. علاوة على ذلك ، مُنع أقارب المتوفى من تحضير القبر. الشيء الوحيد الذي كان على الأسرة القيام به هو تناول الإفطار للحفارين ومعاملتهم شخصيًا. في العديد من المناطق ، بعد أن أصبح القبر جاهزًا ، كان على الأقارب "شراء مكان" للمتوفى. للقيام بذلك ، مباشرة قبل الدفن ، ألقوا بعض التراب والعملات المعدنية في الحفرة.

في التابوت ، مع المتوفى ، غالبًا ما يضعون الأشياء أو الأدوات "الضرورية" له. لذلك ، غالبًا ما كان يتم إعطاء صانعي الأحذية خيوطًا خشنة وخيطًا ، وخياطات - إبر ، ونساجون - نسج "مكوكات". وكانت وسادة المتوفى مليئة بالتبن الطازج وكذلك النباتات والأعشاب العطرية: الزعتر والعرعر وإبر الصنوبر والنعناع والخبز المسطح.

ظلت معظم عادات السلاف دون تغيير لآلاف السنين. لقد كانوا راسخين في وعي الناس وتقاليدهم لدرجة أن حتى الكنيسة المسيحية ، بعد وصولها إلى روسيا ، لم تبدأ في القضاء عليهم باعتبارهم بقايا وثنية. لقد قامت ببساطة بتكييفهم مع إيمانها.