صيحات "مرحى!" ، البطريركية وعادات أخرى استعارها الروس من القبيلة الذهبية

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

بعد نير التتار المغول ، بدأ تسمية كييف روس بمجموعة متنوعة من الأسماء. ولكن في أغلب الأحيان كان يطلق عليه اسم التارتاري العظيم وكان هذا ، إن لم يكن عادلاً ، طبيعيًا تمامًا. لاحظ الجيران الأوروبيون مدى تغير عادات وتقاليد وعادات شعب كييف. الآن كان السكان هم من ينجذبون نحو عقلية آسيوية بدلاً من عقلية أوروبية. وضع الزمن كل شيء في مكانه ، لكن العادات التي بقيت من التتار والمغول لا تزال موجودة ، بما في ذلك بعض الكلمات ، التي تؤكد فقط أن غزو التتار والمغول وضع طبقة ثقافية خاصة بهم.

قبل الغزو ، تواصل الأمراء الروس بنشاط مع المنازل الأوروبية وكانوا ضيوفًا متكررين هناك. كان الكثير منهم في علاقات أسرية ، لأن الزواج من ابنة ملك أوروبي أو الزواج من دوق أجنبي كان مسألة حياة يومية. ولكن بعد أن كانت كييفان روس تحت نير ، كانت هناك فترة توقف طويلة في العلاقات مع أوروبا. عندما بدأ الروس في الاتصال بجيرانهم مرة أخرى ، لم يتوقف هؤلاء عن الاندهاش من التغييرات التي حدثت ، قبلهم كانت هناك حالة سادت فيها التقاليد الشرقية ، على أساس العقائد السلافية.

مما لا شك فيه أنه من المستحيل القول بشكل لا لبس فيه من أين جاء هذا التقليد أو الطقوس أو ذاك ، لكن من الصعب المبالغة في تقدير دور القبيلة الذهبية في حياة روسيا. في الإنصاف ، تجدر الإشارة إلى أن النتيجة لم تكن فقط الهزيمة والدمار ، ولكن الاتجاهات الجديدة في التنمية ، والتي أصبحت سبب صعود موسكو وقيام دولة واحدة ، وليس الإمارات المتناثرة. يتفق العديد من المؤرخين البارزين على أن تجربة العدو الخارجي أجبرت الإمارات المتناثرة على الاتحاد فيما بينها.

من بين المزايا التي لا شك فيها ، تجدر الإشارة إلى حقيقة أن المغول كانوا من البدو الرحل الذين استخدموا أساليب مختلفة تمامًا لحكم الدولة ، واستخدموا أساليب عسكرية أخرى. بعد نير التتار المغول بدأ التطور القسري للجزء الشمالي ، انتقل السكان المحليون هناك ، محاولين الهروب من الغزاة عن طريق الطيران. لولا هذا الخطر ، فمن غير المعروف ماذا ومتى كان يمكن أن يجبر الناس على الذهاب إلى مناطق صعبة الحياة.

لماذا موسكو؟

قبل وصول المغول إلى الأراضي الروسية ، كانت إمارة فلاديمير تحتل المراكز القيادية ، وكانت موسكو جزءًا منها فقط. نظرًا لأن المدن الكبيرة عانت أكثر من غيرها من التتار ، فقد تدفق سكانها غربًا ، مما أدى إلى زيادة عدد سكان موسكو وتفير.

ربما ، في المستقبل ، كانت موسكو ستواجه مصيرًا مشابهًا ، لكن الأمراء المحليين تمكنوا من إيجاد لغة مشتركة مع الخانات الحشد. وإدراكًا منهم أنهم مهتمون أيضًا بتلقي الجزية على أساس منتظم ، ويعتزمون استخدام الجيش الروسي لمزيد من الفتوحات ، أدرك أمراء موسكو أن ازدهارهم واستقرارهم كان ضروريًا أيضًا من قبل Zolotordyns.

استمرت العملية لفترة طويلة لدرجة أن حتى الغزاة أنفسهم فوتوا اللحظة التي أصبحت فيها موسكو قوية بما يكفي لتشكل تهديدًا. لعبت معركة كوليكوفو دورًا في ذلك ، وأصبحت لحظة رئيسية في توحيد روسيا.

قبل أن يغزو الغزاة الأراضي الروسية ، كانت العلاقات التجارية تتم حصريًا مع الجيران من الجنوب والشمال الغربي. بعد أن بدأت القبيلة الذهبية في السيطرة على الأراضي الروسية ، بدأ الاتجاه الشرقي يلعب دورًا رئيسيًا. بدأت موسكو ، الواقعة على حدود عالمين ، في لعب دور مهم في التجارة بينهما.

بالإضافة إلى المزايا التجارية ، كان لدى موسكو أيضًا تعاون وثيق من حيث التكنولوجيا العسكرية وتكتيكات القتال. إذا استخدم الروس السيف بالطريقة القديمة ، فقد تبنوا السيف من التتار المغول ، وأصبحوا أخف وزنا وأكثر قدرة على المناورة مقارنة بالفرسان الذين حملوا على أنفسهم ومعهم كمية هائلة من الدروع والأسلحة.

على الرغم من التعاون متبادل المنفعة ، اعتبرت القبيلة الذهبية أن روسيا هي إقطاعيتها ، والتي تجلب الأرباح وتعطي المحاربين. كان لديهم مصلحتهم "الأنانية" الخاصة بهم ، والتي من أجلها أجروا حتى تعدادًا للسكان - وهي خطوة تقدمية للغاية لهذه الفترة.

كان التتار والمغول هم الذين نظموا نظام نقل مركزي في المنطقة المحتلة. كان السبب الرئيسي هو واجب Yamskaya. كان من المقرر تسليم عروض الخان بسرعة وبصورة منتظمة وآمنة. لهذا ، يتم تنظيم خدمة خاصة - الحافلات. كان لدى كييفان روس أيضًا وسائل اتصال وطرق تجارية ، لكن هذا المجال لم يتلق تطورًا نشطًا إلا بعد دخول الفاتحين إلى العمل.

كان نظام تحصيل الضرائب من أكثر الأنظمة تقدمًا في العالم في ذلك الوقت. حتى أن الروس تبناه واستخدموه لاحقًا. تتكون مبادئها الرئيسية من نقطتين: لم تتجاوز قدرات دافعي الضرائب ، أي أنها كانت ممكنة ، ولكنها في نفس الوقت ليست سهلة للغاية. وتم استعادته دون توقف ، وبواسطة التخويف والأساليب القاسية. وقد جعل ذلك من الممكن الحفاظ على توازن دقيق - لم يسمح لهم بأن يصبحوا فقراء تمامًا ، ولكن أيضًا جعلهم أقوى للإطاحة بالنير أيضًا.

عادات الأسرة والعلاقات الشخصية التي خلفها الغزاة

في الواقع ، العديد من العادات اليومية ، بما في ذلك الخرافات ، لها جذور تتارية - مغولية. على سبيل المثال ، فإن عادة عدم تمرير الأشياء عبر العتبة ، وفقًا للعديد من الباحثين ، جاءت على وجه التحديد من الأتراك. أو عادة القيء ، "التأرجح" في يد القائد ، جاء الزعيم أيضًا من المغول ، وكان من المعتاد بالنسبة لهم رفع الخان المختار عدة مرات. جلب الفاتحون أيضًا ألعابًا مع لمسة من الإثارة للروس. بما في ذلك الشطرنج ، لم يرد ذكر لهذه الألعاب على الإطلاق حتى القرن الثالث عشر. في هذا الوقت بدأت الكنيسة تلعب دورًا كبيرًا ، وأدرك الفاتحون مدى أهمية تحقيق رسالتها ، مما يحد من الناس بشكل أفضل من أي قوانين وترهيب.

تتميز ثقافة الشرق بالفخامة والرفاهية والتأكيد على المكانة المتميزة. تم استعارة حشد "المستشارين" ، أو ، ببساطة ، أولئك الذين لا يستطيعون سوى تملق الخان ، كظاهرة من الخانات المغولية. ومن هنا تبدأ العبادة - القبلات على اليد والركوع والانحناء وكل أنواع الاستخفاف بالنفس. لا تزال عادة التقليل من شأن الكرامة الإنسانية أمام من هم في السلطة منتشرة في روسيا.

منذ ذلك الوقت ، أصبح الأمراء تقريبًا رسل الله على الأرض ، وبدأوا يعيشون حياة أفضل بكثير من الناس العاديين ، في الغرف الضخمة ، لامتلاك ثروات لا توصف ، ولتناول الطعام بشكل أفضل ، والعيش بشكل أفضل وعدم حرمان أنفسهم من أي شيء ، حتى لو كانوا كان الناس يعانون من الفقر ويموتون من الجوع. بدأوا في ارتداء الملابس الفاخرة واستخدام الذهب والفضة في الخياطة والتطريز بالأحجار الكريمة. هذا هو المكان الذي نشأ فيه تقليد العطاء من كتف المرء. بعد كل شيء ، ماذا سيكون جوهر الهدية إذا لم تكن باهظة الثمن ، على سبيل المثال ، قميص قصير مطرز بالياقوت والزمرد. في الفولكلور الروسي ، بدأ هذا يسمى "كتف الرب" ، في حين أن التقليد حصريًا التتار.

بشكل عام ، دخلت الدوافع الشرقية الحياة الروسية بقوة.بدأ الرجال في إطلاق اللحى وحلق رؤوسهم ، وارتداء القبعات الصغيرة الأنيقة في كل مكان ، وتوقفوا عن الخروج بدون غطاء للرأس تمامًا. حتى الأحذية أصبحت أصابع منحنية. بدأت الأبراج ذات الأطراف البصلية في البناء بدقة من تلك الأوقات ، وقد تم بناؤها بالفعل وفقًا للنموذج التركي ، على الرغم من تقديمها الآن على أنها طراز روسي أصلي.

منذ ذلك الوقت ، بدأ التقليد في التنكيل ، والعقاب بالسياط ، والضرب على الكعب بالعصي ، وغير ذلك من أشكال التعذيب والإعدام القاسية.

النظام الأبوي وعدم المساواة بين الجنسين كإرث من الشرق

إن النظام الأبوي ، الذي اتضح أنه دائم ومتين للغاية بالنسبة للمجتمع الروسي ، يمكن تفسيره بدقة من خلال أسلوب حياة المرأة المسلم المنعزل والموقف تجاههن. نعم ، في الوقت الحالي ليس هناك شك في أنه يجب حبس المرأة في المنزل ، دون اهتماماتها الخاصة ودائرتها الاجتماعية. ومع ذلك ، في المجتمع ، لا يزال الرأي قويًا بأن مكان المرأة في المنزل بجوار الموقد ، مع الأطفال ، والأخير أفضل قدر الإمكان. منذ ذلك الوقت بدأت الفتيات في الزواج دون طلب إذنهن. في كثير من الأحيان لم يعرفوا زوجهم المستقبلي.

هذا الموقف تجاه المرأة ، الذي تضاعف في حب الروس للشرب ، أعطى نتائج محددة للغاية ، مما جعل النساء الروسيات "جنديًا عالميًا" يوقف حصانًا في ركض ويدخل كوخًا محترقًا. لكن في الوقت نفسه ، لا يحق لها عمليًا أي شيء ، وإذا كانت مطلقة أو تركت بدون زوج ، فسيشعرون بالأسف عليها ، كما يقولون ، لقد تركت بدون كتف موثوق.

بدأت النساء الروسيات أيضًا في الحبس في الأبراج. ولم يخرجوا إلى الشارع إلا برفقة زوج أو أب أو أخ. لا يمكنهم حتى الذهاب إلى الكنيسة بمفردهم ، فقط مع أسرهم أو أحد أقاربهم الذكور. كما بدأ عقد الزيجات بناءً على تفضيلات الوالدين ، وليس على تعاطف الشباب. لم يتم الحفاظ على المعلومات التي تحدثت عن الأشكال التي اكتسبت أشكال الخطوبة والمعارف. لكنها كانت تبحث بدقة في الجمال الشرقي الذي بدأت الفتيات الروسيات في تكوينه.

كان التبييض وأحمر الخدود موجودًا بالفعل في ترسانة الفتيات المحليات ، لكنهن تعلمن التركيز على العيون والرموش والحواجب بالأنتيمون والألوان الأخرى من الشعوب الشرقية. كانت النتيجة أعنف مزيج من "اقتلع عينيك". كان للوجه الأبيض والخدود الوردية جنبًا إلى جنب مع الحواجب السوداء والرموش تأثيرًا مذهلاً. على الرغم من أنه في الحشد نفسه في ذلك الوقت كان من المقبول عمومًا طلاء أسنانهم باللون الأسود ، لطلاء الظلال تحت العينين.

يمكننا القول أن التتار المغول غيروا جذريًا الموقف تجاه المرأة ومكانتها في المجتمع. لا يوجد أي أثر للمساواة السابقة التي تم تبنيها في كييف روس وفقًا للنموذج الأوروبي. على الأرجح ، قرر الرجال المحليون أن النظام الأبوي للبدو كان ملائمًا للغاية واعتمدوا عن طيب خاطر طرقهم في بناء العلاقات مع النساء. منذ ذلك الحين ، أصبح الرجل هو المعيل والصياد ، والمرأة هي مخلوق أدنى في التسلسل الهرمي. على الرغم من حقيقة أنه في روسيا ، تقليديا ، أنجزت معظم الأعمال من قبل النساء.

تم الاحتفاظ بالنساء في الغرف لفترة طويلة جدًا. هذا ينطبق بشكل خاص على الممثلين الأثرياء والعائلات الميسورة. وقد انعكس ذلك في العديد من الحكايات الخيالية ، حيث كانت الفتاة تنتظر في زنزانة أو قصر مرتفع لزميلها الطيب ، ولعب والدها دورًا حاسمًا في اختيار شريك الحياة لابنتها.

غير الغزاة موقف الروس ليس فقط تجاه النساء ، ولكن أيضًا تجاه الشؤون العسكرية. السلاح الأكثر شيوعًا هو السيف والقوس ، حيث تتغير جميع عناصر الحزام وفقًا للنموذج الأولي الشرقي. يستخدمون بنشاط الحيل المختلفة والبراعة العسكرية والهجوم من كمين ولا يقبلون القتال العادل ، كما كان معتادًا من قبل. هذا ليس مفاجئًا ، لأن روسيا تم احتلالها على وجه التحديد لأن التدريب العسكري لم يكن مثالياً مثل الجيش المهاجم ، مما يعني أن تبني خبرتهم يعني أن يصبحوا أكثر إتقانًا في الشؤون العسكرية.

أخذ التتار المغول آلاف العبيد سنويًا ، وكان معظمهم (حوالي 80 ٪) من الفتيات والفتيات الصغيرات جدًا ، بدءًا من سن 8 سنوات.لا أحد يستطيع أن يتدخل في هذا التقليد الدنيء ، وأعادت العائلات الثرية شراء بناتها ، بعد أن تمكنت من جمع المبلغ اللازم لذلك. واستمر هذا حتى القرنين السابع عشر والثامن عشر. وفقًا للتقديرات الحديثة ، تم نقل أكثر من 6 ملايين شخص.

التأثير التركي على اللغة الروسية

لا يمكن لمثل هذا التفاعل والتواصل الطويل أن يؤثر فقط ليس فقط على أساليب التدبير المنزلي والشؤون العسكرية والموقف تجاه المرأة ، ولكن أيضًا في اللغة الروسية. من الصعب المبالغة في تقدير تأثير التتار والمغول على اللغة الروسية ، لأن عددًا كبيرًا من الكلمات ذات الجذور التركية دخلت المعجم الروسي بعمق لدرجة أنه لا يُنظر إليها على أنها مستعارة.

معظم هذه الكلمات موجودة في المجالات التي كان فيها السلاف والتتار والمغول على اتصال في أغلب الأحيان. بادئ ذي بدء ، يتعلق هذا بالمال والضرائب والشؤون العسكرية. ربما تكون الكلمة الأكثر شيوعًا التي لا تزال مستخدمة اليوم ، والتي لها جذور تركية ، هي "المال". الخزانة والجمارك (من "tamga") هي أيضًا تسميات التتار المنغولية. إذا تحدثنا عن الشؤون العسكرية ، فقد ظهر "الحارس" المعتاد من نفس المكان. علاوة على ذلك ، فإن الصرخة الروسية التقليدية "يا هلا!" ، التي خاض الجنود السوفييت بها معركة لتخويف العدو الألماني ورفع روحهم الخاصة ، كانت ذات يوم من قبل الحشد الذهبي. المغول استخدموا صرخة "Urgash" للقتال ، والتي تعني حرفياً "إلى الأمام".

يوجد أثر تتار في العديد من الأمثال والأقوال والتعبيرات الراسخة. على سبيل المثال ، تم إدخال المثل عن حصان وأسنانه أو نباح كلب في قافلة إلى الفولكلور الروسي من قبل القبيلة الذهبية. تم العثور على أثرهم حتى في الأقحوان ، والتي ، على ما يبدو ، هي تجسيد للثقافة الروسية والفولكلور الروسي البدائي. ومنذ ذلك الحين ، تم استخدام اللاحقة "schik" للإشارة إلى المهنة. في ذلك الوقت ، على سبيل المثال ، ظهر "مدرب".

كان للغزاة تأثير كبير على ثقافة الطعام ، حيث جلبوا معهم البهارات والتوابل وغيرها من سمات مطبخهم ، والتي بدت جذابة للغاية بالنسبة للروس. على سبيل المثال ، ظهر الفلفل وجوزة الطيب والقرفة والزنجبيل ، المشهورة حتى يومنا هذا ، في روسيا جنبًا إلى جنب مع القبيلة الذهبية. لم يتم إحضارهم خصيصًا إلى الروس ، أو بالأحرى ، تم نقلهم عبر أراضي كييف روس ، لذلك انتهى بهم الأمر على طاولات الأمراء الروس. ثم جرب السلاف البطيخ والبطيخ وأكلوها بلهفة حتى يومنا هذا.

Kvass ، الذي يعتبر مشروبًا روسيًا ، له نفس تاريخ المنشأ تقريبًا. تم صنعه بسبب حقيقة أن المغول حملوا منتجاتهم عبر أراضي السلاف. ظهر مانتي والأرز والمعكرونة ، وبالطبع الفواكه المجففة في روسيا بفضل القبيلة الذهبية.

على الرغم من حقيقة أن التواصل والتعاون في العديد من المجالات قد تم إجباره على جزء من السلاف ، بطريقة أو بأخرى تركت الشعوب التركية بصماتها على الثقافة الروسية ، والتي لا تزال أصداءها تسمع. لا يمكن القول إن لها دلالة سلبية حصرية ، بل على العكس ، إلى حد ما ، توسيع قدرات الناس وجعل آفاقهم أوسع ، وقدرتهم على التكيف مع الحياة ، أعلى.