جدول المحتويات:

كيف تم تنظيم المدينة القديمة ، ولماذا لا توجد مثل هذه المدن في العالم الحديث
كيف تم تنظيم المدينة القديمة ، ولماذا لا توجد مثل هذه المدن في العالم الحديث

فيديو: كيف تم تنظيم المدينة القديمة ، ولماذا لا توجد مثل هذه المدن في العالم الحديث

فيديو: كيف تم تنظيم المدينة القديمة ، ولماذا لا توجد مثل هذه المدن في العالم الحديث
فيديو: A Plague Tale Requiem Gameplay Walkthrough [Full Game Movie - All Cutscenes Longplay] No Commentary - YouTube 2024, مارس
Anonim
Image
Image

في تلك الأيام ، تم إنشاء تماثيل جميلة ، بدأت الألعاب الأولمبية تقام ، ثم ولد المسرح وتطور ، وكذلك المدارس الفلسفية ، عبادة الجسم السليم ، الهياكل المعمارية المذهلة … هل من الممكن إرجاع تلك الأوقات والعيش وفق القواعد القديمة وفي مدن خلقت على غرار السياسة اليونانية القديمة؟ للاسف لا.

بوليس لا يساوي المدينة

إن فكرة بوليس أكثر تعقيدًا من مجرد "مدينة تعيش كدولة منفصلة". نشأت السياسات الأولى في الفترة القديمة من تاريخ اليونان ، من القرن الثامن. قبل الميلاد هـ. ، كانت موجودة خلال الفترة الكلاسيكية وبدأت تتلاشى مع ظهور إمبراطورية الإسكندر الأكبر (الفترة الهلنستية). في واقع الأمر ، لقد وجدت بوليس فترة أطول بكثير من وجود العديد من الدول الحديثة ، واتضح أن القيم والقواعد التي استندت إليها الحياة في بوليس كانت أكثر استقرارًا.

على الرغم من استقلاليتهم ، كانت السياسات متشابهة مع بعضها البعض
على الرغم من استقلاليتهم ، كانت السياسات متشابهة مع بعضها البعض

كانت هذه مستوطنات مستقلة ومستقلة ، في الواقع ، تمتلك العديد من ميزات الدولة - حتى أنهم قاموا بصك عملاتهم المعدنية في السياسات. تمكن المواطنون أنفسهم من إدارة مثل هذه التسوية ، وتم تحديد جميع القضايا المهمة في الاجتماعات العامة ، وكان للسياسة قوات مسلحة خاصة بها ، ويمكن أن تكون ملكية الأراضي والممتلكات الأخرى جماعية وخاصة ، في الحالة الأولى ، مصير موضوع تم تحديد القانون من قبل المواطنين أنفسهم.الآلاف - تم إحصاء العديد من السياسات من قبل العلماء في التاريخ الكامل لوجود مثل هذه المجتمعات ، تضم كل منها في المتوسط خمسة آلاف مواطن (وهو ما لم يتطابق مع عدد الأشخاص الذين يعيشون في السياسة). كانت هناك أيضًا استثناءات ، على سبيل المثال ، وصلت السياسة الأثينية في فترات معينة من تاريخها إلى علامة مائة ألف مواطن ، احتلوا منطقة شاسعة في العصور القديمة.

إل فون كلينز. أكروبوليس أثينا
إل فون كلينز. أكروبوليس أثينا

كانت التجارة بالسياسات والفتوحات والطرق الأخرى لتحسين وضعها الاقتصادي للسياسات القديمة مسألة ثانوية. سعت دول المدن هذه من أجل الاكتفاء الذاتي - الاكتفاء الذاتي الكامل ، مما يعني أن كل شيء في السياسة كان خاضعًا ، أولاً وقبل كل شيء ، للحفاظ على حياة مريحة لمواطنيها. ولم يتحقق هذا الهدف على الإطلاق باستخدام السخرة ، كما قد يفترض المرء.

ما كان يقع داخل البوليس وخارج أسوارها

كانت أراضي البوليس محاطة بجدران تحمي المواطنين الذين يعيشون فيها من الهجمات الخارجية. وحول هذه الجدران ، كانت هناك ضاحية ، منطقة مجاورة مخصصة للزراعة. احتلت الجوقة مساحة أكبر بكثير من منطقة "المدينة". كان المواطنون الذين كانوا يعملون في الزراعة يمتلكون قطعًا أرض - زرعت فيها أشجار الزيتون والعنب ومحاصيل الحبوب.

كانت الأراضي الزراعية تقع خارج أسوار بوليس
كانت الأراضي الزراعية تقع خارج أسوار بوليس

شارك العبيد المنزليون والمعتدون والأجانب في زراعة الأرض - لم يكن لأي منهم وضع المواطن ، ولكن لا يزال أساس الإنتاج الزراعي هو عمل أفراد المجتمع ، وعادة ما يعملون في أسر. يمكن أن تقع المباني على أراضي التخصيص ، لكن المواطنين ، كقاعدة عامة ، يعيشون داخل أسوار المدينة ، يذهبون إلى أراضيهم للعمل. تم تمثيل فئة أخرى من مواطني السياسة من قبل الحرفيين - لقد أنتجوا كل ما يفعله السكان بحاجة. تم تنفيذ التجارة في ساحة السوق ، والتي كانت أحد الأجزاء - مركز البوليس ، مساحة مفتوحة كبيرة حيث تم حل جميع قضايا الحياة المجتمعية.يضم Agora المعابد وورش العمل ، بما في ذلك المباني التي عمل فيها النحاتون - على سبيل المثال ، ابتكر Phidias و Praxitel روائعهم في Agora الأثيني. اجتمعوا هنا لحل القضايا السياسية ، وعقدت هنا الأحداث الرئيسية للسياسة ، بما في ذلك المهرجانات الدينية.

أنقاض معبد أبولو في كورينث
أنقاض معبد أبولو في كورينث

كان لكل من البوليس القديمة طوائفهم الخاصة ، وغالبًا ما يُمنح أحد الآلهة لقب شفيع بوليس. تم تنفيذ جميع الطقوس والتقاليد الدينية على حساب المدينة نفسها ووفقًا لتقديرها - لم يكن هناك ترتيب واحد لعبادة الآلهة في العالم اليوناني القديم. في أعلى مكان قاموا ببنائه (في الترجمة - "المدينة العليا" ، كانت ملاذًا محصنًا ، غالبًا مع مصدر مقدس.ومرة أخرى ، اشتهر الأكروبوليس الأثيني ، حيث تم الحفاظ على أنقاض البارثينون ، معبد الإلهة أثينا.

كانت عبادة الإلهة أثينا موجودة في أكبر دول المدن القديمة - أثينا
كانت عبادة الإلهة أثينا موجودة في أكبر دول المدن القديمة - أثينا

أدت عبادة الصحة والجمال الجسدي والقوة المنتشرة في جميع أنحاء هيلاس إلى ظهور مؤسسات في السياسات حيث تدرب الشباب على أنواع مختلفة من الرياضات القديمة ، بالإضافة إلى مهارات القراءة والكتابة ، والتي كانت لا تزال ثانوية في التربية البدنية.. في البداية ، كانت الصالة الرياضية عبارة عن مساحة مربعة مفتوحة ، محاطة بأشجار الحور حول المحيط ، ثم بدأوا في بناء مباني لكل نوع من أنواع التمارين البدنية.

كانت الصالة الرياضية في البداية منطقة مفتوحة لممارسة الرياضات المختلفة
كانت الصالة الرياضية في البداية منطقة مفتوحة لممارسة الرياضات المختلفة

في السياسات التي بنوها و. قدر الإغريق الكلمة المنطوقة أعلى من ذلك بكثير ، وفضلوها على الكلمة المكتوبة. أدى فن سرد القصص إلى ظهور نوع جديد من الفن - المآسي التي كانت عبارة عن قصص عن أبطال وكفاحهم ضد موسيقى الروك.

من لم يتم تغطيته بمزايا السياسة

بالنسبة لمواطن بوليس ، كان انتمائه إلى المجتمع هو أهم طريقة لتحديد الهوية الذاتية. قبل أن ينادوا على اسم شخص ما ، يلفظون "أثيني" أو "ذيبان" ، أو أي تعريف آخر يتوافق مع موطنه الصغير. ومع ذلك ، لم يتم اعتبار جميع الأشخاص الذين يعيشون في المدينة مواطنين كاملين. بعض أولئك الذين لديهم الحرية الشخصية ، على سبيل المثال ، المحررين أو أولئك الذين جاءوا من سياسة أخرى ، حصلوا على وضع ولم يتمكنوا من المشاركة في صنع القرار ، وتم تنفيذ عدد من الإجراءات ، على سبيل المثال ، المشاركة في المحكمة ، فقط مع وساطة المواطن.

أطلال المسرح اليوناني القديم
أطلال المسرح اليوناني القديم

كان للمرأة وضع خاص. عند الحديث عن المواطنين الأحرار في السياسة ، والمشاركة في الاجتماعات العامة ، واتخاذ القرارات السياسية ، وحضور الصالات الرياضية ، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن هذا ينطبق على الرجال فقط. المرأة هي حارسة الموقد ، ولا يجب أن تظهر في الأماكن العامة ، هكذا كانت نظرة الإغريق للعالم. كان الاستثناء هو زيارة السوق - ما يسمى بـ "أغورا النسائية" - والعطلات الكبيرة ، مثل ألعاب باناثينا في بوليس أثينا ، التي شاركت فيها النساء في موكب مهيب.

أطلال أغورا في كورنثوس
أطلال أغورا في كورنثوس

في الفترة الهلنستية ، كان هناك تراجع في تنظيم المجتمعات السياسية ، وفقدت العديد من دول المدن استقلالها ، وخضعت من الآن فصاعدًا لسلطة الملك واحتفظت بالحكم الذاتي جزئيًا فقط. صحيح أن ثقافة البوليس كانت موجودة لفترة طويلة ، علاوة على ذلك ، تبنى العديد من الشعوب التي أصبحت جزءًا من الإمبراطورية قواعد الحياة في بوليس.

وإليكم كيفية عمل الأكروبوليس الأثيني لاحقًا أصبحت كنيسة ومسجدًا مسيحيين ، وحقائق أخرى غير معروفة عن البارثينون.

موصى به: