ما لم يستطع العالم العلمي أن يغفر لعالمة المصريات والنسوية ومبتكرة نظرية عبادة السحرة مارغريت موراي

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

نُسبت الاكتشافات التي توصلت إليها إلى آخرين - الرجال ، بالطبع ، كان هذا هو الوقت المناسب. ولكن على الرغم من كل العقبات التي واجهتها مارجريت موراي في طريقها ، تمكنت من أن تصبح شخصية بارزة في العلم. تمت ملاحظتها بطرق مختلفة: إذا أصبحت نجاحاتها إنجازات مشتركة ، كان الفشل بالطبع منسوبًا إليها وحدها. وبعض الافتراضات التي قدمها موراي ، لم يغفر العالم العلمي.

كيف تصبح عالمة آثار في عالم لا توجد فيه عالمة آثار بعد؟

عاشت مارغريت أليس موراي لمائة عام بالضبط. لقد وجدت الحربين العالميتين ، إعادة توزيع للخريطة السياسية للكرة الأرضية ، ولكن الأهم من ذلك أنها كانت حاضرة عند ولادة اتجاهات جديدة في العلم ، علاوة على ذلك ، ساعدت في ولادتهم. ولدت هي نفسها عام 1863 في الهند. كان والده من رجال الأعمال الأثرياء ، وقد جاءت والدته ذات مرة إلى كلكتا للتبشير بالمسيحية ، ولم يترك هذا الاحتلال حتى بعد الزواج وولادة ابنتين.

تلقت مارغريت تعليمًا جيدًا في المنزل ، وساعدت رحلاتها إلى أوروبا على توسيع آفاقها وإيجاد وظيفة مثيرة للاهتمام حقًا. لبعض الوقت ، عاشت الشقيقتان موراي مع عمهما جون في إنجلترا ، وهو رجل ذو نظرة أبوية للحياة ، لكنه مثقف ومطلع على التاريخ. وإذا لم تجد فلسفة تفوق الرجال على النساء في قلب مارغريت أي استجابة ، فإن حب العالم القديم ، الذي تعلمت الفتاة عنه الكثير على الأراضي الأوروبية ، نشأ حتى ذلك الحين وبقي مدى الحياة. اتجاه علمي ، ولكن بالأحرى يتلخص في الإعجاب والاستيلاء: من مصر ، أخذت سفن كاملة المومياوات والبرديات والأواني القديمة والتماثيل الموجودة في المقابر. كل هذا أصبح زخرفة غرف المعيشة ، لكنه لم يلقي الكثير من الضوء على ماضي البشرية. لكن مارجريت موراي خطرت ببالها فكرة تكريس نفسها لدراسة تلك الحضارة القديمة.

في عام 1886 ، انتقلت أخيرًا إلى إنجلترا وبعد فترة دخلت للدراسة في كلية لندن الجامعية في كلية علم المصريات التي افتتحت حديثًا. لم يكن هناك خيار يتعين القيام به: فقد كانت المؤسسة التعليمية العليا الوحيدة في العاصمة حيث يتم قبول النساء. ترأس الكلية فليندرز بيتري ، عالم المصريات الإنجليزي الرئيسي في ذلك الوقت. قام موراي بعمل رسام وناسخ لبيتري - فقد تطلب عدد كبير من القطع الأثرية المكتشفة أثناء التنقيب تنظيمًا دقيقًا. تم تقدير معظم المهام الروتينية للعالم … منذ عام 1898 ، قامت بالتدريس في الكلية - علمت الطلاب اللغة الهيروغليفية المصرية القديمة واللغة القبطية. وفي عام 1902 ، ذهبت مع بيتري وزوجته هيلدا لإجراء أول تنقيب لها - إلى أبيدوس.

عالمة المصريات مارغريت موراي

بالإضافة إلى نسخ النصوص القديمة المنقوشة على جدران المقابر ، أتيحت لمارجريت الفرصة للعمل كقائدة. قوبل ذلك بمقاومة: رفض العمال الذكور رؤية المرأة كرئيسة. ومع ذلك ، يعود الفضل إلى مارجريت موراي في اكتشاف Osirion ، وهو معبد قديم مخصص لأوزوريس.الموسم التالي - 1903 - 1904 - أمضت الحفريات في سقارة. وفي عام 1907 افتتحت ما يسمى "مقبرة شقيقين" في دير ريفة. تم دفن مومياوات كانت جثتيهما على ما يبدو لقساوسة ، في زنزانة واحدة.

واحدة ، خلال التلاعب الأول ، انهارت إلى الغبار - جفت كثيرًا على مدى آلاف السنين التي مرت بعد التحنيط ، لكن الثانية تم الحفاظ عليها جيدًا. على الرغم من حقيقة أن جميع أمجاد اكتشاف القبر ، كما هو متوقع ، تخص رئيس الحفريات ، أي فليندرز بيتري ، فقد ساعد تلميذه منذ فترة طويلة للوصول إلى مستوى جديد من الاعتراف في العالم العلمي. كانت مارجريت موراي هي التي قامت ، أثناء تقديم المومياء إلى مجتمع العلماء الإنجليز ، بأداء سر الكشف عن الآثار المصرية القديمة. وغني عن القول أن هذه كانت أيضًا المرة الأولى في تاريخ العلم التي تفعلها امرأة؟

أدى اندلاع الحرب العالمية الأولى إلى إغلاق وصول علماء الآثار البريطانيين إلى الأراضي المصرية ، لكن العمل لم يتوقف: لعدة سنوات ، كان موراي مع زملائه وطلابه منخرطًا في فهرسة وتنظيم ما تم العثور عليه سابقًا. ثم انجذب اهتمامها إلى تاريخ الثقافة الأوروبية ، وفي العشرينات من القرن الماضي ، بدأت مارغريت ، التي احتفلت بالفعل بعيدها الستين ، أعمال التنقيب في مالطا ، حيث اكتشفت بقايا مغليثية قديمة - معابد عمرها أكثر من أربعة آلاف عام.

سيكون إغفالًا خطيرًا أن نلتزم الصمت بشأن حقيقة أن مارجريت ، منذ صغرها ، على الرغم من موقعها المتميز في المجتمع والأوساط الأكاديمية ، دعمت بشكل جدي وفعال حركة الاقتراع. أصبح النضال من أجل حقوق المرأة ، على قدم المساواة مع الرجل ، أحد أهدافها الرئيسية في الحياة. ظهر هدف آخر لاحقًا - وعلى عكس الأول ، لم يتم الاعتراف به حتى الآن. يتعلق الأمر بسحر طوائف الساحرات في أوروبا ، والتي سيطرت على مارجريت موراي في ذروة الحرب العالمية الأولى.

ما علاقة السحرة به

بعد العلاج في أحد الأديرة الإنجليزية ، أصبح موراي مهتمًا بتاريخه ، ثم تحول إلى الفولكلور الإنجليزي بشكل عام ، وتوصل في النهاية إلى استنتاجات مثيرة للاهتمام: في رأيها ، في عصر ما قبل المسيحية - منذ سنوات عديدة - كان هناك عبادة وثنية في أوروبا ، منتشرة على نطاق واسع وتعرضت لاحقًا لاضطهاد شرس من قبل الكنيسة المسيحية. توصلت إلى هذه الاستنتاجات ، بتحليل سجلات محاكمات العصور الوسطى (ولاحقًا) لـ "السحرة" ، ولكن ، وفقًا للعالم العلمي ، فإن معظم المعلومات التي تلقتها مارجريت ليست طرقًا علمية ، ولكن من خلال خيالهم الخاص. تعرض كتاب موراي الأول حول هذا الموضوع ، والذي نُشر عام 1921 ، بعنوان The Witch Cult in Western Europe ، لانتقادات شديدة. ومع ذلك ، كانت النظرية مثيرة للاهتمام للغاية بحيث لا يمكن ملاحظتها.

وفقًا لمارغريت موراي ، نظم ممارسو هذا الدين اجتماعات منتظمة - أيام السبت ، ضحوا خلالها بالناس والحيوانات (ومن هنا جاءت "الاعترافات" في وثائق الكنيسة المتعلقة بالأطفال المسيحيين) ، وعبدوا "إلهًا مقرنًا" معينًا مات وقام من بين الأموات..الاستقرار في جسد الشخص الذي يلعب دور الصدفة الجسدية للإله. ربما كان يرتدي أيضًا أحذية خاصة خلال الأسرار المقدسة المختلفة ، مما أدى لاحقًا إلى أوصاف قياسية لمظهر الشيطان - أرجل ذات حوافر وقرون على رأسه.

الموقف التقليدي للسحرة على أنهم "آفات" اعتبرهم موراي غير صحيح ، حيث تم اختزال معنى معظم الطقوس إلى "معركة من أجل الحصاد" ، صلى الله من أجل سنة خصبة. اضطهد رجال الدين أتباع طائفة السحرة فقط لأنهم رأوا فيها تهديدًا لسلطتهم. أشارت موراي في كتاباتها إلى أن بعض الملوك الأوروبيين قد ضحوا باسم الخصوبة ، وأن إحدى الساحرات ذاتها كانت جان دارك ، التي تم إعدامها من أجلها. لم يأخذ العالم الأكاديمي هذا المنطق على محمل الجد ، بل السلطة في ذلك الوقت ، كان الأمر أكبر من أن لا يعير أي اهتمام للاستنتاجات العلمية الزائفة الواضحة لعالم المصريات الشهير. تعرضت لانتقادات لتزوير بعض الأدلة ، والبحث عن بعض الوثائق وإهمال البعض الآخر.حتى أنه قيل إنها فقدت مصداقية كل الفولكلور الإنجليزي ، والذي شعر في الواقع بتأثير نظريات موراي. في عام 1929 ، تمت دعوتها على أي حال لكتابة مقال "السحر" لموسوعة بريتانيكا.

على الرغم من هذه الفترة المثيرة للجدل في سيرة مارغريت موراي ، فقد سجلت اسمها في التاريخ بشكل أساسي كواحدة من رواد علم المصريات ، وهي أول امرأة تدرس علم الآثار كنظام أكاديمي في المملكة المتحدة. حققت تقدمًا وظيفيًا للعديد من طلابها ، فقبل وفاتها بفترة وجيزة ، نشرت موراي كتابها الأخير ، مائة عام لي ، واحتفلت بالذكرى المئوية لتأسيسه داخل أسوار الكلية في مسقط رأسها. لاحظ زملاؤها وطلابها أنها حتى النهاية احتفظت بذكائها وفاجأت بقوتها الداخلية. لم تنشئ مارجريت موراي عائلة ، وكرست حياتها كلها للعمل.

وهنا كيف أصبح والد علم المصريات فلندرز بيتري ، حفار علم نفسه.