لماذا في روسيا في الأيام الخوالي غيروا اسمهم عدة مرات طوال الحياة والطقوس الغريبة الأخرى

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

الثقافة الروسية غنية بتقاليدها واحتفالاتها وطقوسها. ظهر معظمهم من وقت روسيا القديمة ، عندما كانت الوثنية لا تزال سائدة ، وتم نقلها من جيل إلى جيل. ترتبط جميع الطقوس تقريبًا بوحدة الإنسان والطبيعة. آمن أسلافنا بقوة الآلهة والأرواح ، فالعديد من الطقوس كانت ذات طبيعة صوفية. ارتبطت أهم الاحتفالات بميلاد الشخص ، والبدء في سن الرشد ، وتكوين أسرة. اعتقد أسلافنا أنه إذا لم يتم تنفيذ الطقوس ، فسيفشل الشخص ، وستمر الحياة في العذاب.

اسم

كان السلاف جادين جدًا في اختيار الاسم ، حيث اعتقدوا أنه يحدد مصير الشخص ، كما أنه يحمي من الأرواح الشريرة. لذلك ، كانت طقوس التسمية أحد الأعياد الرئيسية والمهمة.

جرت مراسم التسمية عدة مرات خلال حياة الشخص. تم إعطاء الاسم الأول للمولود من قبل الوالدين ، وكان الأب هو الذي يقرر بشكل أساسي. يحدث هذا عادة في اليوم الثالث ، ولكن في موعد لا يتجاوز اليوم السادس عشر بعد ولادة الطفل. كان هذا الاسم مؤقتًا ، طفوليًا. أخذ الأب الطفل بين ذراعيه ، وأراه للشمس ، ودعا الاسم ، وهكذا قدم الطفل إلى الجسد السماوي.

في الأيام الخوالي ، كان يُطلق على الأطفال ، وخاصة الأولاد ، اسمين في آنٍ واحد. الأول خاطئ ، دنيوي ، يعرفه الجميع. والثاني سر لدائرة ضيقة من الناس. تم الاحتفاظ بالاسم السري سرا من أجل حماية الطفل من الأرواح الشريرة والأشرار الذين يريدون إيذاء الطفل.

في روسيا ، حاولوا عدم تسمية الطفل على اسم الأب والجد والأخت والأشخاص الآخرين الذين يعيشون في نفس المنزل. كان يعتقد أن أي شخص ، اعتمادًا على اسمه ، له ملاكه الحارس. وإذا كان هناك عدة أشخاص بنفس الاسم يعيشون في نفس المنزل ، فلا يجوز له حماية كل واحد منهم.

عند بلوغ سن معينة ، حصل الطفل على اسم بالغ. يعتمد عمر التسمية الثانية على الطبقة التي ينتمي إليها الطفل. في التاسعة من العمر ، أقاموا حفلًا للساحر المستقبلي ، في الثانية عشرة - للمحارب ، في السادسة عشرة - لأي شخص آخر.

وردت أسماء البالغين من المعالجين أو الكهنة أو المجوس. تم إعطاء الاسم وفقًا للميول والقدرات التي أظهرها الطفل بالفعل بوضوح في هذا العمر. إذا خمّن الوالدان الغرض من الطفل في اسم الطفل ، فلن يتغير هذا الاسم. وبعد ذلك تمت إضافة اسم سري فقط يعرفه اثنان فقط - الكاهن والرجل. حتى الوالدين لم يتم إخبارهما بسر اسم طفلهما.

جرت طقوس التسمية في الماء. علاوة على ذلك ، بالنسبة للفتيات في أي مسطح مائي ، وللرجال حصريًا في المياه المتدفقة (في نهر أو مجرى). الكهنة "غسلوا" أسماء الأبناء ، ورشّوهم بالماء المقدس ، مطهرين عليهم بذلك من خطايا الأبناء. يجب أن يكون لدى المدبلج شمعة مقدسة مشتعلة في يديه. بعد كلمات الكاهن ، التي نطق بها في غيبوبة ، انغمس الشخص على رأسه ، واستمر في حمل الشمعة على يده الممدودة حتى لا تنطفئ النار.

ونتيجة لذلك ، خرج أناس مطهرون وأبرياء ومجهولون من المياه. تم الاحتفاظ بالشمعة من هذه الطقوس في مكان سري حتى لا يتمكن أحد من لمسها. يمكن بعد ذلك إشعالها في الأوقات الصعبة أو في حالة المرض ، لأنها مشحونة بالطاقة الإيجابية للشخص.

بعد تخصيص اسم بالغ ، أصبح الأولاد والبنات بالغين وحصلوا أيضًا على حق التصويت في مجتمعهم. منذ تلك اللحظة ، كانوا هم أنفسهم مسؤولين عن أفعالهم وكلماتهم. الآن كان على الأعضاء الجدد في المجتمع أن يتعلموا من والديهم من أجل العناية بهم ومساعدتهم في سن الشيخوخة.

بمرور الوقت ، يمكن أن تتغير الأسماء عدة مرات ، على سبيل المثال ، أثناء الزواج ، وأثناء الأمراض الخطيرة ، وبعد الأعمال البطولية وغيرها من الأحداث المهمة في حياة الشخص.

مراسم الزواج

اتبع أسلافنا تقاليد خاصة عند تكوين أسرة. تمت هذه الاحتفالات على عدة مراحل: التوفيق بين الزوجين والعروس ، والتآمر ، وحفلات توديع العزوبية وحفلات العزوبية ، وحفلات الزفاف ، وحفلات الزفاف ، وليالي الزفاف ، والانحناءات. استمر حفل الزفاف من ثلاثة إلى سبعة أيام من الاحتفالات.

كان التوفيق بين الزوجين ضروريًا حتى يتمكن والدي العريس من معرفة ما إذا كانت العروس جيدة ، وما هو مهرها ، وما هي الشروط التي يجب أن يستوفيها العريس من أجل عقد الزفاف. قام والدا العروس بتقييم رفاهية العريس ، وما إذا كان سيتمكن من إعالة ابنتهما.

تم عقد العريس فقط إذا كانت عائلات العروس والعريس لا تعرف بعضهما البعض من قبل ، على سبيل المثال ، كانوا يعيشون في قرى مختلفة. في العريس ، تم تقييم منزل العروس ، الذي قابل الضيوف ، وقدم الأطباق المعدة بأيديها. علاوة على ذلك ، يجب تغطية وجهها بالحجاب.

خلال المؤامرة ، تم إجراء مناقشة شفهية لحفل الزفاف. واكتشفوا أيضًا ما ستحصل عليه العروس كمهر ، وما سيحصل عليه من عائلة العريس. خلال المؤامرة ، كانت طقوس السلاح لا تزال قائمة. وكبل آباء الشبان أيديهم بالمنديل وضربوا بعضهم البعض على الذراعين قائلين: ابنك ابننا. ابنتك ابنتنا . كان يعتقد أنه بعد هذا الحفل كان من المستحيل بالفعل رفض الزفاف. الآن على العروس أن تجلس في المنزل ، وتحزن على الصبايا وتنتظر الزفاف. ولكن قبل الزواج ، يجب على الشاب أن يتجول مع أصدقائه بما يرضي قلوبهم.

أمضت العروس حفلة توديع العزوبية قبل الزفاف بثلاثة أيام. جاء الأصدقاء والأقارب وجميع النساء في القرية لرؤيته. السمة الرئيسية لحفل توديع العزوبية كانت "رمز الجمال". يمكن أن يكون أي عنصر متعلق بالشعر: إكليل ، وشريط ، ومشط ، ووشاح ، وما إلى ذلك. بعد نقل هذا الرمز إلى أخت صغيرة أو صديقة غير متزوجة ، تفقد العروس صغر سنها. في بعض الأحيان يمكن أن تقطع العروس جديلة ، ثم يتم تسليمها إلى العريس. في حفل توديع العزوبية ، غنت الصديقات أغاني مضحكة وحزينة ، نوح عليها العروس. حتى أنهم في بعض الأحيان يطلقون على قسيمة خاصة ، والتي "تعوي" بشأن الانفصال عن منزل الوالدين والشباب وحياة العروس الخالية من الهموم. يجب على الزوجة المستقبلية بالتأكيد أن تبكي وتحزن أثناء الاستماع إلى هذه الأغاني. بعد حفل توديع العزوبية ، ذهبت العروس إلى الحمام ، حيث تم غسلها قبل الزفاف.

كان حفل توديع العزوبية أكثر متعة من حفلة توديع العزوبية. قام العريس وأصدقاؤه بترتيب احتفالات حارقة ومتعة القوزاق. بشكل عام ، كان على الزوج المستقبلي أن يسير على أكمل وجه قبل زفافه.

خلال حفل الزفاف ، بارك الوالدان الشاب بأيقونة قديمة موروثة. بعد الزفاف ، تم جدل شعر العروس وتغطية رأسها بغطاء. من تلك اللحظة فصاعدًا ، كان بإمكان الزوج فقط رؤية شعر العروس. في وقت سابق كان يعتقد أنه إذا ظهرت فتاة لشخص غريب ورأسها مكشوف ، فإن هذا يعد بمثابة خيانة.

بعد الزفاف ، تم نقل الزوجين الشابين إلى منزل العريس ، حيث أقيم حفل زفاف رائع. في الأساس ، كان لديهم وليمة دُعيت إليها القرية بأكملها. بعد الاحتفالات ، قضى الزوجان ليلة زفافهما. على فراش الزفاف ، شارك العروسين رغيف زفاف ، وفي الإصدار القديم - دجاج مقلي. في بعض الأحيان ، في ليلة زفافهم ، يتم إرسال الشباب إلى hayloft ، الذي كان رمزًا للخصوبة ، ويُزعم أنه يلمح إلى عدم جر الصغار مع النسل.

اعتبرت نهاية حفل الزفاف بمثابة منعطف - زيارة مشتركة للعروسين من والدي العروس. وأكد هذا الحفل أن العروس الآن في منزل والديها هي مجرد ضيف.

بناء المنزل

كان أسلافنا مؤمنين بالخرافات.حتى من أجل البدء في بناء منزل ، قاموا بأداء طقوس كاملة. تم اختيار قطعة الأرض للإسكان الجديد بعناية فائقة. لا يمكن بناء الكوخ في تلك الأماكن التي كانت توجد فيها مقبرة أو حمام أو طريق. كما حرمت الأماكن التي عثر فيها على عظام أو نزيف دم ولو من جرح طفيف.

لفهم المكان المناسب لبناء منزل ، أطلق السلاف بقرة وانتظروها على الأرض. كان هذا المكان هو الذي اعتبر ناجحًا لبدء البناء.

في بعض القرى ، كانت هناك طقوس لاختيار مكان للبناء باستخدام الحجارة. جمع صاحب المنزل المستقبلي أربعة أحجار من أماكن مختلفة ، ووضع منها رباعي الزوايا على قطعة الأرض. إذا لم يتم لمس الحجارة لمدة ثلاثة أيام ، فالمكان يعتبر مكانًا جيدًا للبيت.

يمكنهم أيضًا الاختيار بمساعدة العناكب. تم وضع قدر من الحديد الزهر به عنكبوت على قطعة الأرض ، وإذا نسج نسيجًا ، فالمكان مناسب للعيش.

بعد اختيار المكان ، تم إجراء الحسابات ، ثم غُرست شجرة صغيرة في وسط المنزل ، أو تم دق صليب فيها ، ولم تتم إزالته حتى نهاية البناء.

كما كانت هناك تضحيات أثناء بناء المنزل. في المراحل المبكرة ، كان لدى السلاف شخص ضحية. لكن مع مرور الوقت ، بدأوا في استخدام حصان أو ديك أو كبش أو أي ماشية أخرى بدلاً من الرجل. كان يعتقد أن عظام الضحية يجب أن تكون مغروسة في الأساس. لكن لحسن الحظ ، أصبح الضحية لاحقًا غير دموي وكان له طابع رمزي. تم إلقاء الحبوب والعملات المعدنية من أجل الثروة ، والصوف - للراحة والدفء ، والبخور - للحماية من نوبات الشر والأرواح.

بعد الانتهاء من البناء ، انتظرت الأسرة أسبوعًا دون الانتقال إلى المنزل الجديد. بعد سبعة أيام ، رتبوا حفلة هووسورمينغ. خلال الاحتفال ، تم إيلاء اهتمام خاص للنجارين والبنائين. كما تمت دعوة الجيران والأكثر حظًا للمساعدة في جذب السعادة إلى ممتلكات جديدة.

كان المالكون أول من أطلق قطة أو ديكًا في المنزل ، وتركوه هناك لبضعة أيام. إذا كان كل شيء على ما يرام مع الحيوان ، فانتقلت العائلة بجرأة إلى منزل جديد. وكان أقدم ممثلي الأسرة هم أول من دخل. في روسيا ، كان يُعتقد أن من هو أول من دخل منزلًا جديدًا ، وأول من سيذهب إلى عالم آخر.

عند دخول المنزل ، حاول المستأجرون الجدد أيضًا إرضاء روح المنزل الجديد - الكعكة ، حيث جلبوا له العديد من الهدايا ، والتي تركوها في المكان الذي كان فيه صليب أو شجرة صغيرة أثناء البناء ، أي في مركز المنزل.