تاريخ شجرة السنة الجديدة في روسيا: من رمز لمقبرة وحانة إلى مفضل ستالين

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

سانتا كلوز ، سنو مايدن ، هدايا واليوسفي. والشجرة. اليوم من المستحيل تخيل رأس السنة وعيد الميلاد بدون هذا الجمال الرقيق. يبدو أن الشجرة منذ بداية وجودها كانت شجرة شتوية احتفالية ، لكن هذا ليس كذلك.

تحدث مراسل MOSGORTUR مع خبراء متحف موسكو واكتشف الصعوبات التي تغلبت عليها شجرة عيد الميلاد في روسيا قبل أن تصبح الشجرة الرئيسية لقضاء العطلات الشتوية.

شجرة عيد الميلاد كرمز للمقبرة والحانة

شجرة الموت ، الدليل إلى عالم الموتى و "زخرفة" المقابر - الصورة التقليدية لشجرة عيد الميلاد بين الشعب الروسي ، والتي كانت موجودة حتى القرن السابع عشر ، لم تتطابق تمامًا مع فكرة الأعياد الحديثة من الشجرة. بين شجرتين ، تم دفن حالات انتحار ، وألقيت أغصان صنوبرية على الطريق المؤدي إلى المقبرة ، وغطت كفوف شجرة القبر في فصل الشتاء ، وفي مكان ما كان يُمنع عمومًا زراعة شجرة التنوب بالقرب من المنزل - كانوا يخشون موت الرجال. كما انعكست رمزية العالم الآخر في الفن الشعبي الشفهي ، حتى أن أحد أسماء الشيطان بدا مثل "Yels".

بدأ انتقال الشجرة إلى "الجانب المشرق" في عصر بطرس الأكبر. غيّر المرسوم الملكي لعام 1699 نظام التسلسل الزمني - ليس منذ لحظة خلق العالم ، ولكن من ميلاد المسيح - ونقل يوم "العام الجديد" من 1 سبتمبر إلى 1 يناير. كما تم تطبيق توصيات حول كيفية تنظيم عطلة. إن تزيين العاصمة بإبر الصنوبر وإطلاق الصواريخ وإشعال الحرائق هي النقاط الرئيسية في وصفة العام الجديد. أصبحت شجرة عيد الميلاد تدريجيًا رمزًا للعطلة ، لكنها كانت لا تزال تعيقها الأشجار "الشائكة" الأخرى المسموح بها لتزيين المباني ، وموقعها - طلب مرسوم بيتر عدم وضع الشجرة داخل الغرفة ، ولكن خارجها.

بعد وفاة بطرس الأول ، تم الحفاظ على تقليد شجرة عيد الميلاد فقط من خلال مؤسسات الشرب. تم تحديد الحانات بالقرب من الأشجار التي تقف عند البوابات أو على الأسطح. حملت الجمال الصنوبريات الصيام على مدار السنة وأفسحت المجال لاستبدالها عشية العام الجديد المقبل. بالنسبة لخصوصية شجرة عيد الميلاد بين الناس ، بدأت تسمى الحانات "Ivans-Yolkin" وببساطة "أشجار عيد الميلاد".

نعمة ملكية لشجرة عيد الميلاد

في روسيا ، ظهرت أشجار عيد الميلاد الأولى فقط في بداية القرن التاسع عشر. قام الألمان في سان بطرسبرج بزرع الأشجار في منازلهم لقضاء الإجازة. المهاجرون من ألمانيا ، الذين كانت الشجرة بالنسبة لهم رمزًا لعيد الميلاد ، لن يتخلوا عن تقاليدهم. لكن عملية "استيعاب" الجمال الصنوبري كانت صعبة إلى حد ما. في العشرينات والثلاثينيات من القرن التاسع عشر ، لم يُسمح بعد بدخول الشجرة إلى المنزل وكان يُنظر إليها على أنها موضة ألمانية.

يعتبر نيكولاس الأول رائدًا في "إدخال" الأشجار في روسيا - في أواخر الثلاثينيات ، ظهرت شجرة عيد الميلاد في بلاط الملك ، وليس بدون مشاركة زوجته الألمانية. تبين أن مثال العائلة المالكة معدي ، واخترقت الشجرة منازل الطبقة الأرستقراطية في العاصمة. ومع ذلك ، لم يكن بمقدور القليل منهم تحمل معجزة عيد الميلاد - فقد وصل سعر شجرة عيد الميلاد المزينة بالكامل إلى 200 روبل. ثم مقابل 350 روبل يمكن للعائلة "استئجار" كوخ فلاح لمدة عام! استحوذت الإثارة على شجرة عيد الميلاد على مدينة سانت بطرسبرغ بحلول منتصف الأربعينيات من القرن التاسع عشر. لقد كتبوا عن الأشجار في المجلات والصحف ، وظهرت الشجرة في منازل عامة السكان ، وبحلول نهاية العقد بدأ بيعها في معارض العطلات.

أسواق عيد الميلاد ولصوص أطفال

في منتصف القرن التاسع عشر ، تطورت تجارة عيد الميلاد إلى صناعة منفصلة. - تقول ماريا كاليش ، باحثة أولى في متحف موسكو.

تم بيع أشجار التنوب في أكثر الأماكن اتساعًا وازدحامًا: في ساحات المدينة والأنهار المتجمدة ، بالقرب من غرف المعيشة ، ثم في أسواق خاصة لأشجار عيد الميلاد. أحضرهم الفلاحون هناك. خفض الموردون "الخاصون" أسعار الأشجار ، ولكن حتى الآن لم تتمكن كل عائلة من شراء شجرة عيد الميلاد ، لأنها لا تزال بحاجة إلى التزيين ، مما يعني أنه كان لابد من شراء ألعاب وهدايا إضافية. رتب النبلاء الحضريون ، الذين لم يواجهوا مثل هذه المشاكل ، مسابقات لشجرة عيد الميلاد فيما بينهم - شجرتهم أطول وأكثر ثراءً وأكثر أناقة.

بحلول نهاية القرن ، كانت أزياء شجرة عيد الميلاد في سانت بطرسبرغ قد تجاوزت العاصمة وانتشرت إلى العقارات ومنازل مالكي الأراضي. وإلى جانب الشجرة جاءت تقاليد العطلات الألمانية. اعتبرت شجرة عيد الميلاد مناسبة عائلية خاصة. في البداية ، كان سر ظهور شجرة في المنزل وتحضيرها للعطلة متاحًا للبالغين فقط - رأى أفراد الأسرة الأصغر سناً نتيجة عمل الوالدين فقط في يوم عيد الميلاد ، ولكن بمرور الوقت ، بدأ الأطفال بالمشاركة في تزيين الشجرة. تم تعليق الحلوى والمكسرات المذهبة والتفاح عليها. في موسكو ، كان نوعًا معينًا من الفاكهة - تفاح القرم الصغير ، الذي تم إحضاره خصيصًا إلى المعارض لعيد الميلاد. تم شراء الألعاب والزخارف أو صنعها في المنزل - حيث تم قطع الأعلام الملونة من الورق المقوى والمكسرات بالذهب وتصميم الألعاب النارية. "عاشت" شجرة عيد الميلاد المزخرفة لبضع ساعات فقط. وفقًا للتقاليد الألمانية نفسها ، أعطيت الشجرة للأطفال للنهب - كان لا بد من إتلافها. ألقيت الشجرة على الأرض ، وأزيل كل شيء صالح للأكل وقطفت الألعاب مع الأغصان.

الكفاح من أجل الحياة الصنوبرية

في مطلع القرن ، أصبحت أشجار عيد الميلاد العامة للأطفال هي القاعدة. تم ترتيب الإجازات لجميع الأطفال ، بغض النظر عن الطبقة ومستوى أمن والديهم. كما أقيمت الحفلات الخيرية للفقراء في دور الأيتام والملاجئ الوطنية ، كما تم تنظيم إجازات لأبناء العمال.

انتهت حياة شجرة عيد الميلاد السعيدة والهادئة مع وصول البلاشفة إلى السلطة - لقد حاربوا بنشاط ضد "التحيزات الدينية". تم تصنيف عيد الميلاد على أنه "يوم شرب الناس" وألغيت العطلة في عام 1929. كما تم حظر الشجرة. في أمسيات عيد الميلاد ، ظهرت دوريات في الشوارع بحثًا عن أشجار غير قانونية مخبأة في المنازل ، وكانت الأمسيات المناهضة لعيد الميلاد تقام في المدارس بدلاً من الأشجار.

انتهى العار في عام 1935 - قبل الحزب اقتراح بافيل بوستيشيف ، عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي البلشفي لعموم الاتحاد ، لتنظيم "شجرة عيد ميلاد جيدة للأطفال للعام الجديد". تم استبدال عيد الميلاد بالعام الجديد. تدفق تيار من الأشجار على الفور إلى أسواق البلاد ، وظهرت أشجار عيد الميلاد المزينة في المؤسسات التعليمية وفي حلبات التزلج. في غضون أيام ، عادت عطلة ما قبل الثورة ، وخرجت الشجرة من تحت الأرض كرمز لطفولة سوفييتية سعيدة.

أصبحت شجرة عيد الميلاد إلزامية - كان على جميع المؤسسات ، من روضة الأطفال إلى المصنع ، إقامة أحداث السنة الجديدة وفقًا لسيناريو وبرنامج معتمدين مسبقًا. بعد الحرب الوطنية العظمى ، تكثف إيديولوجية العيد - نُشرت كتب بتعليمات ستالين للعام الجديد بملايين النسخ. زاد إنتاج زينة وزينة شجرة عيد الميلاد بشكل حاد ، ولكن ليس الزخارف البسيطة ، ولكنها صحيحة وضرورية. يعكس الجيش الأحمر والمناطيد والغواصات نجاحات البلاد وقوتها. تمت الموافقة على المحتوى الدلالي للألعاب من قبل اللجان واللجان التي تم إنشاؤها خصيصًا في المصانع.

في التسعينيات من القرن العشرين ، تخلصت الشجرة من التلوين السياسي. بعد أن خاضت حروبًا وتغييرًا في القوة ، تمكنت من الحفاظ على نفسها كـ "شجرة الفرح والعجب". الشجرة الحديثة هي رمز للاحتفالات العائلية والقصص الخيالية. هذا هو رمز العيد. فليكن رأس السنة ، وليس عيد الميلاد.