سيرجي كالميكوف: لماذا كان يعتبر آخر فنان روسي رائدًا رجلًا مدنيًا مجنونًا

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

إن الرأي العام ، الذي يعتبر كل عبقري مجنونًا بعض الشيء ، فيما يتعلق بسيرجي إيفانوفيتش كالميكوف ، له أهمية خاصة. يثبت تاريخ هذا الفنان ، الذي لم ينجح في البقاء على قيد الحياة في عصر القمع فحسب ، بل أيضًا في مواصلة تقاليد الطليعة الروسية: هناك أوقات يتضح فيها أن الجنون هو أعلى أشكال الحكمة.

شاب على حصان أحمر

على الرغم من أن سيرجي ولد في عام 1891 في سمرقند ، إلا أن انطباعاته الأولى مرتبطة بأورنبورغ ، حيث انتقلت العائلة قريبًا. هناك تخرج كالميكوف من المدرسة الثانوية ، وللتأكد من أن الحياة الريفية لا تترك فرصة كبيرة لتحقيق الذات ، فقد استسلم أولاً لموسكو ، حيث درس لبعض الوقت في استوديو يون ، ثم إلى بطرسبورغ.

بطرسبورغ في العقد الأول من القرن العشرين. تم تشكيل بيئة إبداعية فريدة عمل فيها سادة الفرشاة مثل Dobuzhinsky و Petrov-Vodkin و Bakst في نفس الوقت. فنان طموح يتعرف عليهم في مدرسة Zvantseva للفنون وهو مغرم بأفكار الفن الطليعي. سرعان ما يجد أسلوبه الخاص وأفكاره ويدخل في دائرة الفنانين الطليعيين على قدم المساواة. علاوة على ذلك: يبدأ عمل سيرجي في التأثير على معلميه. يُعتقد أن الاستحمام الشهير للحصان الأحمر (1912) مدين بشكل مضاعف لكالميكوف: لم يصوره بيتروف فودكين على أنه شاب على حصان أحمر فحسب ، بل استوحى أيضًا من لوحة سيرجي الخيول الحمراء ، التي رسمت قبل عام..

بحلول عام 1917 ، أصبح كالميكوف أحد أكثر الممثلين الواعدين للطليعة الروسية. كان يعتبر على هذا النحو بعد الثورة - في تلك الفترة القصيرة عندما اعتبرت الحكومة السوفيتية أنه من الجائز الانحراف عن الواقعية في الرسم وحتى رعت ماليفيتش نفسها. لكن الفترة المواتية لم تدم طويلا.

العودة إلى آسيا الوسطى

حتى في شبابه ، اعتبر الأصدقاء سيرجي رجلًا يعيش على موجته الخاصة. ومن المفارقات ، أن هذا الانفصال عن هذا العالم سمح لكالميكوف أن يشعر بما كان مخفيًا عن الآخرين ، وأن يلاحظ أدنى تغيرات في الجو الاجتماعي ، وأن يتوقع ويتنبأ. في عام 1926 ، عشية الموجة الأولى من الاضطهاد ضد "السابق" ، غادر لينينغراد إلى الأبد ، وأنقذ نفسه من العديد من المشاكل. يعود كالميكوف إلى مدينة طفولته - أورينبورغ ، حيث لا تولي الرقابة في الوقت الحالي اهتمامًا قاسًا للعالم الغريب لوحاته ، بعيدًا عن الأفكار الثورية.

في أورينبورغ كالميكوف عمل بشكل مثمر لمدة 9 سنوات: قام برسم الصور ، ورسم اسكتشات للأزياء المسرحية والمناظر الطبيعية. لكن شيئًا فشيئًا ، بدأت البراغي في التشديد هنا أيضًا: بين الحين والآخر هناك ملاحظات مفادها أن لوحات كالميكوف غير مفهومة للشعب السوفيتي ، ولا توجد واقعية فيها. لم ينتظر الفنان حتى أبدى اهتمامًا ليس فقط من قبل النقاد ، ولكن أيضًا من قبل الجهات ذات الصلة ، وانتقل مرة أخرى.

هذه المرة عاد كالميكوف إلى حيث ولد - إلى آسيا الوسطى. من عام 1935 حتى وفاته عام 1967 ، عاش دون انقطاع في ألما آتا ، حيث عمل لسنوات عديدة كمصمم ديكور في مسرح الأوبرا والباليه. هناك ابتكر عددًا كبيرًا من الأعمال - حوالي ألف ونصف. يعرّف نقاد الفن الحديث أسلوبهم على أنه مزيج من التعبيرية والسريالية ، على الرغم من أن العديد من الباحثين يعتقدون أنه لا يمكن احتساب الراحل كالميكوف ضمن أي حركة فنية - فعمله فريد من نوعه.

مدينة مجنون

بالنظر إلى لوحات كالميكوف بألوانها الزاهية الرائعة وموضوعاتها الغامضة ، من الصعب تخيل أنها تم إنشاؤها في عصر الواقعية الاشتراكية. لكن في ألما آتا ، كان الموقف تجاه السريالية أو الطليعة أبسط مما كان عليه في موسكو ، أيضًا لأن النخبة الإبداعية المحلية كانت لديها فكرة غامضة عن ماهيتها. ومع ذلك ، فإن الوسيلة الرئيسية للخلاص لآخر فنان روسي طليعي كانت قناع رجل مجنون كان يرتديه طواعية.

إدراكًا جيدًا للموقف الخاص جدًا تجاه الحمقى المقدسين المتأصلين في آسيا الوسطى ، ظهر الممثل السابق لبوهيمي بطرسبورغ أمام سكان المدينة في صورة مميزة. كان يرتدي معطف واق من المطر ، كان يعلق عليه علبًا ، ومعطفًا أصفر من الفستان ، وبنطالًا متعدد الألوان ، وقبعة قرمزية بلا ذروة ، وكان هو نفسه قد اخترع وخياطة ملابسه المشرقة. كان يخرج ويرسم كل يوم ، لكنه لم يبيع أعماله أبدًا ، مفضلاً التخلي عنها. في شقته المكونة من غرفة واحدة ، بدلاً من الأثاث ، كانت أكوام الصحف ترقد ، ولم يأكل الفنان سوى الخبز والحليب والخضروات.

لم يمنع المظهر الغريب والسلوك الغريب كالميكوف من أداء وظيفته كمصمم على أكمل وجه: لقد حصل حتى على ميدالية للعمل الشجاع. لكن الجميع اعتبره شيء مثل مجنون المدينة ، ولكن ما هو مطلب مجنون؟ وبالتالي ، فإن كل القمع في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الماضي ، وكذلك اضطهاد الفنانين التجريديين في عصر خروتشوف ، تجاوز كالميكوف. تمكن من الحفاظ على الحرية المطلقة للروح والإبداع ، وشارك في المعارض ، وعاش حياة روحية مكثفة.

ومع ذلك ، فإن السلوك الذي اختاره كالميكوف كان له جانب سلبي. عاش الفنان طوال حياته في فقر مدقع ، وكان معاشه التقاعدي 53 روبل فقط. لقد حُرم من فرحة التواصل مع المبدعين ذوي التفكير المماثل ، ولم يكن لديه عائلة. ومع ذلك ، كان "مجنون ألما آتا" سعيدًا بطريقته الخاصة ، وعاد عمله ، بعد أن نجا من فترة من النسيان ، إلى الناس وتم الاعتراف به كواحد من مرتفعات الطليعة الروسية.

دخل في تاريخ الرسم وآخر طليعي - فسيفولود مايرهولد ، الذي لم يتناسب مع الأيديولوجية السوفيتية.