جدول المحتويات:

حكايات خرافية غير طفولية تُقرأ للأطفال: ما يختبئ فيها المعنى السري
حكايات خرافية غير طفولية تُقرأ للأطفال: ما يختبئ فيها المعنى السري
Anonim
Image
Image

معظم الآباء على يقين من أنه لا يوجد شيء أفضل من حكايات الأطفال الشعبية ، والتي هي مخزن حقيقي للحكمة والتعاليم الأخلاقية غير المزعجة. في الواقع ، بالتعاطف مع الأبطال ، يتعلم الطفل عن الخير والشر والعدالة والمساعدة المتبادلة. ومع ذلك ، فإن النسخ الأصلية من الحكايات الشعبية ليست ممتعة وبسيطة على الإطلاق ، ولن يقرأها الوالد العادي لأطفاله. "محو" الأخوان جريم وتشارلز بيرولت ، وفي بعض الأماكن حتى القصص الشعبية "المخصية" ، وبفضل ذلك أصبحت قابلة للقراءة واكتسبت الشكل الذي اعتاد عليه القارئ الحديث. ماذا كانوا يحبون في الأصل؟

ربما كان لدى العديد من البالغين أسئلة حول بعض الفروق الدقيقة الموجودة في القصص الخيالية. لماذا سارت ذات الرداء الأحمر بمفردها عبر الغابة؟ لماذا تجاهل والد سندريلا محنة ابنته ، ولماذا تم البحث عن الجميلة النائمة؟ لكن هذه الشذوذ وعدم التوافق هي مجرد تافهة مقارنة بنسختها الأصلية. الكثير من الفولكلور ، ما يقرأ للأطفال على أنه حكايات خرافية كلاسيكية ، لم يكن من أعمال الأطفال على الإطلاق. أو أضاف كل بالغ ، مرت القصة على شفتيه ، تفاصيله الخاصة ، "اللحاق بالرعب" في مؤامرة غريبة بالفعل.

رواة القصص الرئيسيين ، الأخوان جريم وتشارلز بيرولت ، بين الحين والآخر لديهم قصص متشابهة ، لأنهم اتخذوا الأعمال الفولكلورية كأساس لعملهم وقاموا بتعديلها إلى حد ما ، وتكييفها لعامة الناس. تعتبر أعمال الأخوين تقليديًا أكثر صرامة وتعقيدًا من أعمال Perrault. على الرغم من أنه بالنسبة للمعاصرين ، سيبدو الكثير وحشيًا لكل من Perrault و Brothers Grimm.

القليل ركوب هود الأحمر

القصة الخيالية المفضلة للعديد من الأطفال
القصة الخيالية المفضلة للعديد من الأطفال

في النسخة الأصلية من الحكاية عن فتاة ترتدي غطاء رأس أحمر وذئبًا جائعًا ، ترتدي الأولى كاهنًا. هذا هو مثل هذا الرأس مع غطاء ، بالمناسبة ، في الرسوم التوضيحية غالبًا ما يتم الحفاظ على المرافقة. ارتدى الأخوان جريم قبعة على الفتاة ، على الرغم من أنه من المنطقي أن تمشي في الغابة في الصيف مرتديًا عباءة وليس قبعة. لكن ليس هذا هو الهدف ، فالتغيير الرئيسي لم يكن هذا على الإطلاق.

أعيد سرد قصة العلاقة بين الذئب والفتاة في أوروبا لبعضهما البعض في القرن الرابع عشر ، ومع ذلك ، لم تكن هناك تفاصيل تقشعر لها الأبدان. إذا كان الذئب في النسخة الحديثة من الحكاية الخرافية يأكل بدقة الجدة دون أن يترك خدشًا واحدًا من الأنياب عليها ، ففي النسخة الأصلية يعد حساءًا غنيًا من فريسته. ثم تأتي ذات الرداء الأحمر ، ها هي ذئب في قبعة جدة ، تدعو حفيدتها إلى الطاولة ، كما يقولون ، لقد طهيت للتو.

النسخة الأصلية من الحكاية ليست مبهجة على الإطلاق
النسخة الأصلية من الحكاية ليست مبهجة على الإطلاق

تحاول قطة الجدة أن تحذر من أن الحفيدة لا تأكل الطعام ، لكن الجدة المزيفة ترمي عليه حذاءًا خشبيًا ، وبدقة شديدة لدرجة أنها تضرب الحيوان دون قصد. ومع ذلك ، فإن هذا الظرف من الانتقام من حيوانها الأليف المحبوب لا يزعج الفتاة بأي شكل من الأشكال ، ولديها عشاء دسم.

ثم تخلع الفتاة ملابسها وتذهب إلى الفراش حيث ينتظرها الذئب. وهذا كل شيء ، لا الحطابين (ولماذا يجب عليهم ، إذا كانت الجدة قد بدأت بالفعل الحساء) ، تظل النهاية مفتوحة ، فماذا سيحدث هناك في المستقبل بين أبطال الحكاية ، يقرر الجميع مدى فسادهم.

كانت النهاية السعيدة مع الحطابين وخلاص الجدة من تأليف تشارلز بيرولت ، الذي ، مع ذلك ، من أجل عدم خفض درجة اللحظة التعليمية ، أضافوا ، كما يقولون ، هذا هو الأخلاقي لأولئك الذين يدعوهم الغرباء إلى زيارتهم. سرير.

جريتيل وهانسيل

بيت من الخبز في الغابة ذهب إليه الأطفال
بيت من الخبز في الغابة ذهب إليه الأطفال

حكاية فولكلورية ألمانية ، حتى في التفسير الحديث ، لها نغمة غامضة إلى حد ما ، والتي تم تصويرها حتى لأفلام الرعب. لكن نسختها الأصلية لم تكن على الإطلاق لضعاف القلوب. يعود تاريخ قطعة الأرض إلى القرن الرابع عشر ، خلال المجاعة الكبرى في 1315-1317. في ذلك الوقت ، دمرت ثلاث سنوات من الصقيع على التوالي المحصول بأكمله ، مما أدى إلى مقتل ما يقرب من ربع السكان ، وانتشر أكل لحوم البشر. ثم ظهرت قصة جريتل وهانسيل.

لذا ، تفترض النسخة الأصلية أن الآباء الذين يدفعهم الجوع إلى اليأس لن يتخلصوا من الأفواه الزائدة فحسب ، بل سيأكلونها. عن طريق الصدفة ، يسمع الأطفال هذه المحادثة ويهربون ، وينقذون أنفسهم ، في الغابة. ومع ذلك ، فإن خطتهم قاسية للغاية ، حيث كانوا يجلسون هناك حتى يموت والديهم من الجوع ، لذلك كانوا يأتون من حين لآخر إلى المنزل مرة أخرى ، لمعرفة ما إذا كان الوقت قد حان للعودة.

لذلك ، في أحد الأيام سمع أخ وأخت مرة أخرى حديث كبار السن بأنهم تمكنوا من الحصول على بعض الخبز ، لكن "مرق اللحم" انزلق من أيديهم. يعود الأطفال ، بعد أن سرقوا قطعة من الخبز ، إلى ملجأهم ، لكن لسبب ما ، يرسمون الطريق بفتات الخبز. تأكلها الطيور على الفور. يبدو أن الرجال لم يتبق لهم متسع من الوقت ، لكن هنا في طريقهم يجدون منزلًا مصنوعًا بالكامل من الخبز. ينقضون عليه ويغرقون أنفسهم.

فيلم رعب مبني على قصة خيالية
فيلم رعب مبني على قصة خيالية

بعد أن قرر الرجال العودة إلى المنزل ، آخذين معهم الخبز والساحرة ، والتي كانت تُقلى سابقًا في فرن خاص بهم. لم يعد الآباء بحاجة إلى أكل أطفالهم ، فهناك ما يكفي من الخبز والجميع سعداء.

بعد أن كان الجوع في الماضي ، تغيرت الحكاية أيضًا ، على سبيل المثال ، يُزعم أن الوالدين ببساطة أخذوا الأطفال إلى الغابة ، ولن يأكلوهم. وأصبح المنزل بيت خبز الزنجبيل ، على ما يبدو لأنه لم يعد من الممكن إغواء الأطفال بالخبز العادي. لم يسحب أحد الساحرة معه إلى المنزل أيضًا ، بقيت هناك في الفرن.

ولكن ، على الرغم من هذا التغيير ، تثار الكثير من الأسئلة حول المؤامرة. وماذا سيحدث بعد نفاذ الطعام الذي أحضره الأطفال معهم؟ هل سامح الأطفال والديهم على هذا السلوك؟

سنووايت و الأقزام السبعة

لم تدع الأقزام بياض الثلج تعيش من طيبة قلبها
لم تدع الأقزام بياض الثلج تعيش من طيبة قلبها

تم الحفاظ على هذه المؤامرة بفضل الراوية الشعبية دوروثيا ويمان ، ثم سجلها الأخوان جريم ، كالعادة في نسخة أكثر رقابة ، على الرغم من أنها تبدو جامحة للقارئ الحديث. ماذا نقول عن النسخة الأصلية.

خططت الملكة لأكل بياض الثلج ، ومن الواضح أنها لم تصور ذلك من الجوع ، ولكن من الغضب والقسوة. أمرت خادمة بإحضار رئتيها وقلبها. هو ، كما في الإصدار الحديث ، يغريه شباب الأميرة وجمالها ، ويذهب إلى الخداع ويترك الفتاة على قيد الحياة. تُعطى الملكة قلب ورئة غزال. تقوم على الفور بترتيب حفل عشاء باستخدام هذه الحوصلة في الأطباق.

بالصدفة التقليدية ، تجد الفتاة نفسها في منزل الأقزام السبعة ، الذين يتركونها معهم ، مفتونة بجمالها ، وليس بمهارات الطهي والتدبير المنزلي. تتعلم الملكة أن بياض الثلج على قيد الحياة ، وقد تجسدت من جديد كسيدة عجوز ، وسممتها بتفاحة ، وسقطت الفتاة في نوم خامل ، وتم وضع جسدها في تابوت بلوري ووضعه على قمة الجبل. كان هناك الأمير الذي كان يمر بها.

غزت سنو وايت الجميع بجمالها
غزت سنو وايت الجميع بجمالها

كالعادة ، يحب أيضًا بياض الثلج حقًا ، حتى لو لم تظهر عليها علامات الحياة. في النسخة الأصلية ، بدأ في إقناع الأقزام بإعطائه الجسد. علاوة على ذلك ، يقدم لهم ثروات لا توصف ، لكنهم لا يوافقون. بالنسبة إلى ما يحتاجه الشاب إلى جسد جمال شاب لا حياة له ، فإن التاريخ صامت ، مما يفسح المجال على ما يبدو لخيال الكبار.

بينما كان الأمير يحاول المساومة مع الأقزام ، قام الخدم بإلقاء التابوت دون جدوى ، حيث خرجت قطعة تفاحة من حلق الأميرة ، واختنقت بها ، وعادت للحياة.ثم حفل الزفاف والنهاية السعيدة ، حيث ترقص الملكة في الحدث ، على الرغم من أنهم قبل ذلك وضعوا عليها أحذية حديدية ، وقاموا بتسخينها على المحك.

الجمال النائم

القبلة لم تقتصر على
القبلة لم تقتصر على

المؤامرة ، من نواح كثيرة تشبه سنو وايت ، ولكن هناك نسخة سابقة. قبل تشارلز بيرولت ، تمكن جيامباتيستا باسيلي من كتابة نسخة أكثر شيوعًا قليلاً وفيه لا توجد بداية رومانسية. وفقا لها ، لم يتم العثور على الفتاة في التابوت من قبل أمير شاب ، ولكن من قبل ملك بالغ. وكان متزوجا أيضا. ولم يقبلها على الإطلاق ، لكنه استغل عجز الفتاة بعد 9 أشهر ، بعد لقائهما ، أنجبت توأمان - صبي وفتاة. لذلك ، بدأ أحد الأطفال عن طريق الخطأ في مص إصبعه وسحب شظية (في هذا الإصدار ، سقطت الأميرة نائمة ، وخزت بالمغزل). الجمال ليس لديه الوقت ليغضب من حقيقة أنها تُركت لتدبر أمرها بنفسها ، وحتى مع الأطفال الذين أتوا من العدم ، عند وصول الملك.

لا ، الشخص المتوج لم يأت لزيارة النسل على الإطلاق ، لقد تذكر فقط أنه قضى وقتًا ممتعًا هنا وقرر العودة. بعد أن عرف عن الأطفال ، بدأ في القدوم بانتظام للعناية بهم. لكن بعد ذلك تدخلت زوجة الملك الشرعية في الأمر ، وأعطت الأطفال للطاهي لطهي العشاء ، وأمرت بحرق الجميلة نفسها. لكن لولا جشعها ، فقد تكون خططها ناجحة. لكن الملكة أمرت بخلع الثوب الذهبي المطرز من الجميلة المقيدة بالسلاسل إلى العمود.

قرر الملك ، الذي أغريه جمال فتاة عارية مرة أخرى ، تغيير مكانهما مع زوجته. لذلك أحرقت الملكة على المحك ، وأخذت الجميلة مكانها على العرش. أوه ، نعم ، لقد أنقذ الطاهي الأطفال.

رابونزيل

كان الكارتون ، على الرغم من أنه بعيد عن الإصدار الأصلي ، مغرمًا جدًا بالجمهور
كان الكارتون ، على الرغم من أنه بعيد عن الإصدار الأصلي ، مغرمًا جدًا بالجمهور

تحتوي الحبكة التي وضعها الأخوان جريم ، على الرغم من تسميتها باسم Rapunzel ، على العديد من التناقضات مع الرسوم المتحركة الحديثة. عاش الزوجان بالقرب من حديقة ضخمة ، حيث كان هناك العديد من الخضروات والأعشاب والشجيرات المختلفة. لذلك ، أرادت الزوجة ذات مرة رابونزيل (نبات من عائلة Kolokolchikov) ، صعد الزوج سراً إلى هذه الحديقة من أجل إرضاء زوجته ، ولكن بمجرد أن بدا الأمر غير كافٍ ، تم إرسال الرجل للحصول على إضافة. لكن هذه المرة قبض عليه أحد الجيران الذي تبين أنه ساحرة. في مقابل الحرية ، أخذت منه وعدًا بمنحه ابنة مستقبلية. وافق الرجل ، الذي لم يكن لديه ابنة أيضًا في خططه ، على مثل هذه الاتفاقية. ومع ذلك ، فإن الساحرة لم تنس الاتفاق وأخذت الطفلة المولودة لنفسها ، واصفة إياها رابونزيل.

في كلا الإصدارين ، تفقد رابونزيل شعرها السحري
في كلا الإصدارين ، تفقد رابونزيل شعرها السحري

لذلك عاشت الفتاة في الأسر في برج ضخم ، حتى جاء الأمير إلى هنا ، والتقى بالفتاة ، وبدأ يأتي بانتظام عندما لا تكون الساحرة في المنزل. لذلك أصبحت رابونزيل حاملاً ولم تعد قادرة على رفع الساحرة من شعرها إلى البرج بسرعة كما كانت من قبل. الأخيرة لم تعجبها على الإطلاق ، وقصّت شعرها وأخرجتها. في غضون ذلك ، ظل الشعر مع الساحرة ، تركته من البرج وانتظرت. سرعان ما جاء الأمير وصعدهم إلى البرج ، حيث وجد ساحرة بدلاً من حبيبته.

وبخت الساحرة الأمير ودفعته إلى أسفل من البرج ، وسقط مباشرة في الأدغال ، التي اقتلعت أشواكها عينيه. لم يستطع العودة إلى مملكته وبدأ يتجول في جميع أنحاء العالم - وهو شخص أعمى بالشلل. لذلك التقى بحبيبته ، التي تمكنت بالفعل من إنجاب توأمان ، وكانت سعيدة للغاية بلقائهما لدرجة أن دموع السعادة ، التي سقطت على تجويف عين الأمير ، أعادت بصره.

ماشا والدببة الثلاثة

شكلت المؤامرة حول ماشا والدب المؤذي أساس الرسوم المتحركة الشعبية
شكلت المؤامرة حول ماشا والدب المؤذي أساس الرسوم المتحركة الشعبية

على الرغم من حقيقة أن قصة الفتاة Mashenka ، التي أكلت الدببة ، يُنظر إليها على أنها روسية حصرية ، إلا أنها في الحقيقة ليست كذلك. هذه حكاية اسكتلندية يمكن العثور عليها في كتب الفولكلور الإنجليزي. تدين شعبيتها في روسيا إلى ليو تولستوي ، الذي ترجمها وعدلها للقارئ المحلي.

في النسخة الفولكلورية الأصلية ، لم تكن هناك فتيات على الإطلاق ، كان هناك ثعلب ، أو بالأحرى ثعلب ماكر قديم ، شق طريقه إلى وكر الدببة وأكل مؤنهم. عند عودته بشكل غير لائق ، وجده أصحابه في منزلهم ، واندفع بعيدًا ، لكنهم تجاوزوه.وتنتهي القصة بحقيقة أن أصغر شبل دب كان مولعًا جدًا بتدفئة كفوفه في جلد الثعلب.

في النسخة الروسية ، لا يزال ماشا بلا عقاب
في النسخة الروسية ، لا يزال ماشا بلا عقاب

قام روبرت سوثي ، الذي نشر نسخة مختلفة قليلاً من قصة شعبية في القرن التاسع عشر ، بتحويل الثعلب إلى امرأة عجوز. لكن نهاية الحكاية لا تزال غامضة ، فهربت المرأة العجوز من الدببة ، قفزت من النافذة ، ومصيرها الآخر غير معروف. تناقش الكاتبة هذا الموضوع ، كما يقولون ، ليس من الواضح ما إذا كانت قد كسرت رقبتها أثناء الخريف ، أو تمكنت من مغادرة الغابة ، أو تم الاستيلاء عليها من قبل الحراس ، وتم إرسالها إلى مؤسسة إصلاحية ، لظن خطأ أنها متشردة.. لكنها لم تأت إلى الدببة.

لكن ليف نيكولايفيتش قام بتكييف الحكاية مع الطريقة الروسية ، دون ترك أي أخلاق فيها ، والتي بموجبها لا ينبغي للمرء أن ينظف الأطباق ، في منازل الآخرين. لا تخرج الفتاة من الماء جافة فحسب ، بل ستتمكن أيضًا من معاقبة الدببة.

بابا ياجا وصورتها الجماعية

نادرًا ما تقوم حكاية خرافية روسية بالاستغناء عن بابا ياجا
نادرًا ما تقوم حكاية خرافية روسية بالاستغناء عن بابا ياجا

ربما يكون أكثر الأبطال السلبيين شهرة من بين جميع الحكايات الخرافية السلافية هو باب ياجا ، أسلوب حياتها ، والمظهر نفسه لم يلحق بالخوف فقط وقد تم اختراعه وفقًا للمبدأ "الرهيب" ، فلديهما معنى سري وهو أن هو في الواقع قادر على التخويف. ليس من الواضح للأطفال المعاصرين ما هو الكوخ على أرجل الدجاج ، لكن أقرانهم ، الذين عاشوا في القرنين الثالث عشر والخامس عشر ، كانوا يعرفون جيدًا أنه في الغابة ، في مثل هذه الأكواخ ، أو ما يسمى بـ "مدبرات المنازل" و "الموت" أكواخ "دفن الموتى.

عادة ، كانت طريقة الدفن هذه تمارس في المناطق الشمالية ، حيث توجد العديد من الأشجار ، ولكن من الصعب للغاية قطع الأرض المتجمدة. من أين أتت أرجل الدجاج؟ هناك أيضا تفسير لذلك. في الغابة ، تم العثور على أشجار واقفة في مكان قريب ، تم قطعها على ارتفاع 1 ، 5-2 متر ، في بعض الأماكن تم تجريد الجذور حتى تجف الشجرة ولا تتعفن (ها هي "أرجل الدجاج" بالنسبة لك) ، تم تشييد حصن في الأعلى ، وضع فيه المتوفى ، وتجهيزه بنوع من المسكن.

يبدو الكوخ على أرجل الدجاج في الواقع مثل هذا الهجوم
يبدو الكوخ على أرجل الدجاج في الواقع مثل هذا الهجوم

لم تستطع الحيوانات الوصول إلى مثل هذه الهياكل ، لأنها وقفت لفترة طويلة. طبعا مثل هذه البيوت كانت تعتبر مخيفة وحاولوا تجاوزها. ومع ذلك ، فمن المرجح أن مثل هذه القصص انتشرت من أجل غرس الخوف والحفاظ على سلام الموتى ، لأن بابا ياجا نفسها كانت تعيش في هذه الهياكل.

ومن ثم ، فإن كل من جاء إلى هذه البيوت على أرجل الدجاج ، اغتسل أولاً ثم ذهب إلى الفراش.

تحتوي الحكاية الخيالية الأكثر شيوعًا بين الأطفال (والفتيات البالغات) حول سندريلا أيضًا على مؤامرة غير متوقعة في نسختها الأصلية. أين ذهبت والدتها ولماذا قامت شقيقاتها بتشويه أنفسهن من أجل الحذاء العزيزة ؟ الإجابات على هذه الأسئلة تستحق البحث عنها أيضًا في الأساطير والفولكلور.

موصى به: