فيديو: النكات الشعبية غير الخاضعة للرقابة أو "الصور الشعبية الروسية" التي نشرت في القرن التاسع عشر
2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57
ظهرت المطبوعات الشعبية في روسيا في منتصف القرن السابع عشر. في البداية كانت تسمى "صور fryazhsky" ، ثم "الملاءات المسلية" ، ثم "الصور المشتركة" أو "الأشخاص البسطاء". وفقط من النصف الثاني من القرن التاسع عشر بدأ يطلق عليهم "لوبكي". قدم ديمتري روفينسكي مساهمة كبيرة في جمع الصور ، بعد أن نشر مجموعة "الصور الشعبية الروسية". في مراجعتنا ، هناك 20 مطبوعة شهيرة من هذه المجموعة ، والتي يمكنك النظر إليها إلى ما لا نهاية ، واكتشاف الكثير من الأشياء المثيرة والجديدة والمثيرة للاهتمام.
Tempora mutantur (تغير الزمن) هو مثل لاتيني. بالعودة إلى النصف الأول من القرن العشرين ، كان كل ما هو شائع يعتبر غير جدير باهتمام الأشخاص الأذكياء والمستنيرين ، واعتبر العلماء أنفسهم أنه من المهين الاهتمام ، على سبيل المثال ، بالمطبوعات الشعبية. في عام 1824 ، كان عالم الآثار الشهير سنيجيريف ، الذي كتب مقالًا عن المطبوعات الشعبية وكان يعتزم قراءته في اجتماع جمعية محبي الأدب الروسي ، قلقًا من أن "يشك بعض الأعضاء فيما إذا كان يمكن السماح للجمعية بالتحدث عنها. مثل هذا الموضوع المبتذل والمساحي ".
ليس ذلك فحسب ، ففي أربعينيات القرن التاسع عشر كان على بيلينسكي أن يدافع بقوة عن دال ضد الأرستقراطيين ، الذين وبخوا الكاتب لحبه لعامة الناس. "" ، - كتب Belinsky.
ولكن حتى في ذلك الوقت كانت هناك استثناءات سعيدة - أفراد تمكنوا من أداء أعمال بطولية حقيقية على الرغم من المحرمات الاجتماعية. مثال على هذا العمل الفذ هو عمل روفينسكي "الصور الشعبية الروسية".
"الصور الشعبية الروسية" - هذه ثلاثة مجلدات من أطلس وخمسة مجلدات من النص. يتم إرفاق طباعة شعبية مشرقة بكل نص. يحتوي المجلد الأول من الأطلس على "حكايات خيالية وأوراق مسلية" ، والثاني - "أوراق تاريخية" ، والثالث - "أوراق روحية". تم نشر الأطلس في 250 نسخة فقط لتجنب الرقابة. مجلدات النص هي ملحق للأطلس. تصف الصور الثلاثة الأولى الصور التي تم جمعها في الأطلس. وتجدر الإشارة إلى أن كل وصف تم إجراؤه بأكثر الطرق تفصيلاً ، مع مراعاة تهجئة النص الأصلي ، مع الإشارة إلى العينات اللاحقة ، وحجم الصورة وطريقة النقش. في المجموع ، يصف الكتاب حوالي 8000 صورة.
المجلد الرابع مادة قيّمة للعديد من المراجع التي قد تكون مطلوبة في العمل. المجلد الرابع من النص "- قال روفينسكي -". النصف الثاني من هذا المجلد عبارة عن فهرس أبجدي للطبعة بأكملها.
ينقسم المجلد الخامس إلى خمسة فصول: • الفصل الأول. صور شعبية منحوتة في الخشب. نقش على النحاس • الفصل الثاني. من أين استعار النحاتون لدينا ترجمات (أصلية) لصورهم؟ Poshib ، أو أسلوب الرسم والتكوين في الصور الشعبية. كان تلوين الصور الشعبية القديمة حذرا للغاية. ملاحظات عن الصور الشعبية في الغرب وبين شعوب الشرق والهند واليابان والصين وجاوا. الصور الشعبية منقوشة باللون الأسود • الفصل الثالث بيع الصور الشعبية. الغرض منها واستخدامها. الإشراف على إنتاج الصور الشعبية والرقابة عليها. الرقابة على البورتريهات الملكية • الفصل الرابع المرأة (حسب رأي النحلة). الزواج. • الفصل الخامس. التدريس في السنوات القديمة. • الفصل السادس. التقويمات والتقويم. • الفصل السابع. سهولة القراءة. • الفصل الثامن. الأساطير. • الفصل التاسع. الملاهي الشعبية . السكر. الأمراض والمخدرات ضدهم • الفصل العاشر. الموسيقى والرقص.العروض المسرحية في روسيا • الفصل 11. النكات والمزاحين • الفصل الثاني عشر قوائم النكات للأجانب. الرسوم الكاريكاتيرية للفرنسيين عام 1812. • الفصل الثالث عشر. الحج الشعبي • الفصل الرابع عشر. الصور المنشورة بأمر من الحكومة.
حتى مثل هذا الجدول القصير للمحتويات يشير إلى التنوع اللامتناهي لمحتوى الصورة الشعبية. حلت المطبوعة الشعبية للناس محل صحيفة ، ومجلة ، وقصة ، ورواية ، ومنشور رسوم متحركة - كل ما كان يجب أن يقدمه المثقفون له ، ينظرون إليه على أنه أحد أشقائهم الأصغر.
بدأت تسمى الصور الشعبية بالمطبوعات الشعبية في بداية القرن العشرين. يتم تفسير الاسم من قبل العلماء بطرق مختلفة. يعتقد البعض أن هذا مشتق من كلمة "bast" ، حيث تم قص الصور الأولى ، بينما يتحدث البعض الآخر عن الصناديق الشعبية الرخيصة ، حيث تم وضع الصور للبيع ، ووفقًا لروفينسكي ، فإن الكلمة الشعبية المطبوعة تشير إلى كل شيء تم ذلك بشكل هش ، بشكل سيئ ، على سوط.
في الغرب ، ظهرت الصور المنقوشة في القرن الثاني عشر ، وكانت أرخص وسيلة لنقل صور القديسين والإنجيل وصراع الفناء إلى الناس. في روسيا ، بدأ النقش في نفس وقت الطباعة: بالفعل في أول كتاب مطبوع بعنوان "الرسول" ، والذي صدر عام 1564 ، تم إرفاق النقش الأول - صورة الإنجيلي لوقا على الخشب. بدأت صور لوبوك في الظهور في أوراق منفصلة فقط في القرن السابع عشر. وقد أيد هذه المبادرة بيتر الأول نفسه ، الذي اشترك في الحرفيين من الخارج ودفع لهم راتباً من الخزينة. توقفت هذه الممارسة فقط في عام 1827.
في النصف الثاني من القرن الثامن عشر ، كان صانعو الفضة في قرية إزمايلوفو يعملون في ألواح التقطيع للصور الشعبية. قاموا بقص الصور على الخشب أو النحاس ، وطُبعت الصور في مصنع الشكل الخاص بأخميتيف في موسكو ، بالقرب من المنقذ في سباسكي. عمل الطباعون أيضًا في منطقة كوفروفسكي ، في مقاطعة فلاديمير ، في قرية بوغدانوفكا ، وكذلك في أديرة بوتشايفسكي وكييف وسولوفيتسكي.
أخذ النحاتون القدامى موضوع الرسومات من الصور في الكنائس أو من جدران الغرف الملكية. في القرن الثامن عشر ، تم التقاط العديد من الصور من الصور الألمانية والفرنسية والإيطالية. في كثير من الأحيان ، تمت إضافة نص محلي إليهم ، والذي لم يتناسب أحيانًا مع محتوى الصورة على الإطلاق.
كان من الممكن شراء المطبوعات الشعبية في موسكو في الفجوات الموجودة في شارع نيكولسكايا ، في كنيسة أم الرب غريبنفسكايا ، في ترينيتي أوف شيتس ، في فناء نوفغورود وبشكل أساسي عند بوابة سباسكي. في كثير من الأحيان تم شراؤها بدلاً من الصور الخشبية ، وكذلك لتعليم الأطفال.
في البداية ، لم تكن الصور خاضعة للرقابة ، ولكن منذ عام 1674 صدرت مراسيم تحظر مثل هذه الصور. لكن الصور الشعبية ما زالت تُنشر وتُباع ، ولا يريد أن يعرف أي محظورات أو أي قرارات. في عام 1850 ، أمر الحاكم العام لموسكو ، الكونت زاكريفسكي ، مربي الصور الشعبية بتدمير جميع اللوحات التي لم يكن لديها إذن رقابة ، وبأمر أعلى ، ومن الآن فصاعدًا عدم طباعتها بدونها. وفاءً لهذا الأمر ، جمع المربون كل الألواح النحاسية القديمة ، وقاموا بتقطيعها إلى قطع بمشاركة الشرطة وباعوها كخردة في صف الجرس. هكذا توقفت النكتة الشعبية غير الخاضعة للرقابة.
لطالما اهتمت القيم التاريخية بالعلماء. لذلك فهي موجودة اليوم 10 قطع أثرية أسطورية من أساطير بلدان مختلفة يبحث عنها علماء الآثار حتى يومنا هذا ولا تفقد الأمل في العثور عليها.
موصى به:
ما هي المشاكل الروسية في القرن التاسع عشر التي يتحدث عنها "الموكب الديني في مقاطعة كورسك" للفنان العظيم ريبين؟
ربما يكون إيليا ريبين هو الرسام الواقعي الروسي الأكثر شهرة وشهرة. كتب: "الحياة من حولي مزعجة للغاية وتطاردني. تطلب أن تلتقطها على قماش ". وهذا ما يفسر سبب كون معظم أعماله عبارة عن تعليق اجتماعي مقنع بزي الفن. يصور عمله الكبير "موكب الصليب في مقاطعة كورسك" ، الذي كتب من عام 1880 إلى عام 1883 ، القداس الهائج والمتجمهر الحاضرين في المسيرة السنوية
كما قيلت إحدى الصور عن المشكلة الرئيسية لإنجلترا في القرن التاسع عشر: "اللقيط يعود إلى الأم" إيما براونلو
تشتهر الفنانة الإنجليزية إيما براونلو بلوحاتها الفنية. الموضوع المفضل هو موضوع اللقطاء في دار للأيتام في لندن. كانت اللوحة الأكثر شهرة لبراونلو هي اللقيط الذي عاد إلى والدته في عام 1858. تستكشف هذه الحبكة الدرامية موضوع لم شمل الأم وابنتها. أصبح العمل جزءًا من تاريخ عائلة الفنان. من كان والد إيما براونلو ، وكيف يرتبط باللوحة الشهيرة؟
"حرب الظلال": كيف انتهت المواجهة بين روسيا وإنجلترا في القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين
في عام 1857 ، بدأت مواجهة جيوسياسية بين روسيا وإنجلترا ، تبادلت خلالها الدول التحركات والتركيبات المعقدة. لقد كان صراعًا على النفوذ في مناطق وسط وجنوب آسيا ، والذي سيطلق عليه "اللعبة الكبرى" أو "حرب الظلال". يمكن أن تتحول الحرب الباردة بين الإمبراطوريتين في بعض اللحظات إلى مرحلة حرب ساخنة ، لكن جهود أجهزة المخابرات والدبلوماسيين تمكنت من تجنب ذلك
جمع الجامع أرشيفًا فريدًا من الصور عن الحياة في الإمبراطورية العثمانية في أواخر القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين
في عام 1964 ، قدم الفرنسي بيير دي جيغورد إلى اسطنبول لأول مرة ، وكان مفتونًا بهذه المدينة. كان يعمل في التجارة ، واشترى أيضًا صورًا قديمة من السكان المحليين وهواة الجمع. ونتيجة لذلك ، أصبح صاحب أرشيف فريد من نوعه ، يعود تاريخ صوره إلى عام 1853 حتى عام 1930. في المجموع ، هناك 6000 صورة في مجموعته ، أسماء مؤلفيها مفقودة إلى الأبد. في الآونة الأخيرة ، تم إتاحة جزء كبير من هذا الأرشيف للجمهور على الإنترنت
الصور الأولى في العالم: 15 صورة فوتوغرافية فريدة من القرن التاسع عشر من معرض Tate البريطاني
افتتح معرض مخصص لأصول التصوير الفوتوغرافي في تيت بريطانيا في لندن. في هذا المعرض ، يمكنك مشاهدة أقدم الصور الملتقطة بين عامي 1840 و 1860. تحتوي هذه المراجعة على الصور الأولى التي تلتقط الأجواء المذهلة في ذلك الوقت والأشخاص الذين عاشوا في ذلك الوقت