ما هي اللوحات الجدارية للمنزل التي كانت مخبأة تحت حمم فيزوف لمدة 2000 عام

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

أعيد افتتاح فيلا الألغاز في القرن الثامن عشر بعد ثوران بركان جبل فيزوف. ما تم العثور عليه تحت أطنان من الحمم غير مسار تطور الفن في جميع أنحاء أوروبا. كانت غرفة الابتداء مبهجة بشكل خاص ، والتي احتوت على اللوحات الجدارية للطقوس والاحتفالات السرية. ما الذي كان مخبأ في هذه الغرفة الخلابة؟

اشتهرت الإمبراطورية الرومانية بعدد كبير من المدن ، لكن أجملها مدن خليج نابولي ، ومن بينها مدينة هيركولانيوم. 24 أغسطس 79 م كان هناك ثوران بركان لجبل فيزوف ، مما أدى إلى اختفاء بومبي ومدينة هيركولانيوم وعدة قرى أخرى.

أعيد اكتشاف هيركولانيوم في عام 1738 وبومبي عام 1748. بحلول منتصف القرن الثامن عشر ، سافر العلماء إلى نابولي وقاموا بعدد من الاكتشافات ، وبعدها اشتعلت النيران في أوروبا بالاكتشافات. اعتمدت الفلسفة والفن والعمارة والأدب وحتى الموضة على القطع الأثرية الموجودة في بومبي وهيركولانيوم. بدأت الكلاسيكية الجديدة رحلتها الجديدة باكتشاف واحدة من أجمل الفيلات في روما.

أعيد افتتاح فيلا The Mysteries في ربيع عام 1909 بعد التنقيب عن أكثر من 30 قدمًا من الرماد البركاني. تم استكشاف الديكور المذهل للفيلا على الفور. كانت فيلا The Mysteries حوالي 40 ألف قدم مربع وتحتوي على 60 غرفة على الأقل.

مثل العديد من العقارات الرومانية ، عملت فيلا الألغاز كمجمع ترفيهي وترفيهي ضخم. كان هناك حمامات وحدائق ومطبخ ومصنع نبيذ ومزارات وتماثيل رخامية وصالات استقبال. تمت تغطية العديد من هذه الغرف بلوحات جدارية تصور مشاهد حضرية ومناظر طبيعية ومشاهد تضحيات وصور للآلهة والساتير.

ومع ذلك ، تتميز هذه الفيلا بميزة مميزة عن الفيلا الأخرى: غرفة البدء ، المزينة بمناظر صوفية. تبلغ مساحتها 15 قدمًا في 25 قدمًا وتقع على الجانب الأيمن الأمامي للفيلا. حصلت الفيلا على اسمها على وجه التحديد من اللوحات الجدارية المذهلة ذات الشهرة العالمية التي تزين تابلينوم (غرفة الضيوف).

التفسير الأكثر تميزًا لهذه اللوحات الجدارية هو دخول المرأة إلى عبادة ديونيسوس ، وهي طقوس غامضة لإعداد العروس للزواج. تتيح اللوحات الجدارية في Villa of the Mysteries للمشاهدين فرصة رؤية سر مقدس مهم للانتقال إلى مرحلة نفسية جديدة لنساء بومبيان.

مشهد 1

يبدأ عمل الحفل بحقيقة أن المرأة عبرت العتبة ، ويدها اليمنى على وركها ، وبيسارها تريد خلع وشاحها. تستمع باهتمام إلى الصبي الذي يقرأ اللفافة (قواعد الطقوس). يمكن أن يعني عري الصبي أنه إله. الكاهنة القاضية (خلف الصبي) تحمل لفافة أخرى في يدها اليسرى وقلمًا في يدها اليمنى. هي على وشك كتابة اسم المبتدئة في القائمة ، الفتاة التي على اليمين تحمل صينية طعام مقدس. لديها إكليل من الآس على رأسها.

المشهد 2

الكاهنة (في الوسط) ، ترتدي غطاء رأس وإكليلًا من الآس ، تزيل الحجاب عن سلة تمسك بها خادمة البلاط. محتويات هذه السلة ، وفقًا لبعض الباحثين ، قد تشمل الغار أو الثعابين أو بتلات الورد. المرأة الثانية في إكليل الزهور على اليمين تصب الماء المقدس في حوض توشك الكاهنة على غمس غصن من الغار فيه. يلعب المخلوق الأسطوري Silenus (في الأساطير اليونانية القديمة - ساتير ، معلم ديونيسوس) القيثارة ذات العشرة أوتار.

المشهد 3

شاب ساتير يعزف على الغليون ، والحورية تمتص عنزة. في العديد من الطقوس ، يكون هذا الانحدار من خلال الموسيقى ضروريًا لتحقيق الحالة النفسية اللازمة للولادة الجديدة.المرأة المتفانية مرعوبة من الطقوس الوشيكة.

المشهد 4

ينظر ساتير سيلينوس باستنكار إلى المرأة الخائفة وهي تحمل وعاءًا فضيًا في يديها. ينظر الشاب الساتير إلى الوعاء كما لو كان منومًا مغناطيسيًا. شاب آخر شبق يحمل قناعًا مسرحيًا في الهواء (يذكرنا بـ Silenus نفسه). يقترح بعض الباحثين أن هذا القناع ينعكس في الوعاء الفضي. هذا نوع من الكهانة: الشاب الساتري يرى نفسه في المستقبل كشخص ميت. قد يحتوي الوعاء على مشروب مسكر للمشاركين في ألغاز ديونيسيان.

المشهد 5

الشخصية المركزية في اللوحات الجدارية هي صورة ديونيسوس ، أكثر الآلهة شهرة لدى النساء الرومانيات. كان مصدر آمالهم الحسية والروحية من أجل مستقبل سعيد. يمتد ديونيسوس بين ذراعي والدته ، سيميل ، التي تجلس على العرش. لديه إكليل من اللبلاب على رأسه ، على جسده يرقد thyrsus (قضيب وسمة ديونيسوس) ، مربوط بشريط أصفر.

المشهد 6

تعود بداية مع طاقم في يدها من طقوس ليلية سابقة ، ما حدث بالضبط في وقت سابق هو لغز للجمهور. على اليمين يوجد إله مجنح ، ربما أيدوس - إلهة التواضع والخشوع والاحترام. يدها المرفوعة ترفض شيئًا ما أو تطرده بعيدًا. خلف المبادرة هناك شخصيتان لامرأة ، للأسف ، لم تنجُ من الحياة. امرأة واحدة (أقصى اليسار) تحمل لوحة فوق رأس المبتدئ.

المشهد 7

النقطة الأساسية في هذا المشهد هي أن المبتدئة المعذبة قد أكملت طقوسها أخيرًا. في هذه اللحظة ، تجد الراحة والشفقة من الخادم. المرأة على اليمين مستعدة لمنحها thyrsus ، عصا ترمز إلى الانتهاء الناجح للطقوس.

المشهد 8

يمثل هذا المشهد نهاية الدراما الطقسية. يستعد الشخص الناجح لحفل الزفاف ، ويحمل شخصية إيروس الصغيرة مرآة تعكس صورة العروس.

المشهد 9

تم التعرف على الشكل أدناه على اليمين على أنه والدة العروس أو مالك الفيلا أو العروس نفسها (لأنها ترتدي الخاتم في إصبعها).

المشهد العاشر

إيروس ، إله الحب ، هو آخر شخصية في سرد الطقوس ، ويرمز إلى إكمال الطقوس بنجاح.