جدول المحتويات:
فيديو: معجزة في صحراء أفغانستان: المسجد الأزرق لحضرة علي ، جماله لا يعجب المسلمين فقط
2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57
هناك العديد من الروائع المعمارية على هذا الكوكب ، وتحتل المساجد مكانة خاصة في هذه القائمة. من أروع الجواهر في العمارة الشرقية المسجد الأزرق ، الذي يقع في وسط ولاية بلخ الأفغانية. المبنى الجميل بشكل لا يصدق ، المغطى بالكامل تقريبًا بالبلاط الفيروزي ، يلفت الأنظار ويجعلك تفكر في مدى عظمة موهبة المهندسين المعماريين والفنانين الذين عملوا على هذه المعجزة.
المسجد الأزرق الحديث هو في الأساس "تناسخ" للمسجد القديم ، الذي دمره جنكيز خان في حوالي عام 1220. تم ترميم الضريح الإسلامي من قبل السلطان أحمد سنجر من سلالة السلجوق. ثم ، في القرن الخامس عشر ، أعاد السلطان حسين ميرزا بايكار بناء المبنى ، أو بالأحرى ، أقام مبنى جديدًا أكبر وأكثر فخامة.
يُظهر مخطط موقع الضريح الإسلامي ، الذي تم إنشاؤه في عام 1910 ، أن المسجد كان يشغل مساحة أصغر ، ولم تظهر هنا إلا في وقت لاحق. على مر السنين ، تم بناء مقابر بأحجام مختلفة على أرض المسجد لعدد من القادة السياسيين والدينيين الأفغان ، مما أدى إلى حقيقة أن المبنى الآن لم يعد متناسبًا كما كان من قبل. بشكل عام ، لم يتبق سوى القليل من المسجد القديم الأصلي ، ولكن في الشكل المتجدد تم التعرف على هذه التحفة كأجمل مسجد في أفغانستان.
التقاليد الشيعية القديمة
وفقًا للرأي العام ، تم في هذا المكان دفن الخليفة الصالح علي ، صهر وابن عم النبي الإسلامي محمد ، الذي قُتل على يد متآمرين خونة.
يزعم المؤرخون الأفغان أن علي دفن في الأصل بالقرب من بغداد ، ولكن بعد الدفن مباشرة ، أخذ أتباعه الجثة للاختباء. كانوا يخشون من أن أعداء علي لن يهدأوا حتى بعد وفاته وتدنيس الرفات. تم نقل الجثة على جمل ، لكن الجمل ، الذي لم يستطع تحمل رحلة طويلة ومرهقة ، سقط في النهاية. يُعتقد أن المتوفى دُفن في نفس المكان ، ولهذا سمي القبر والمسجد المشيدان لاحقًا باسم "مزار الشريف" (حرفياً - "قبر القديس"). هذا اسم المدينة.
أثناء الغارة على هذه الأراضي من قبل قوات جنكيز خان ، كان لابد من تغطية القبر بالأرض حتى لا يلاحظه الأعداء. حسنًا ، تم اكتشافه ، وفقًا للأسطورة ، من قبل فلاحي القرية المحلية. أثناء حرث الأرض ، عثروا بطريق الخطأ على قبر حجري. في الداخل كان يوجد القرآن ، وسيف علي الشهير ، وكذلك جثته التي لم تتحلل ، والتي اعتبرت فيما بعد علامة على القداسة.
واللافت أن الفرس والعرب لا يؤيدون هذه الفرضية ويعتقدون أن علي لم يقتل هنا إطلاقاً ، بل في بلاد ما بين النهرين ، وقبره بحسب روايتهم في النجف (العراق).
لا يوجد مثل هذا في العالم
من بين أكثر المدافن المبجلة في المسجد ، أولاً وقبل كل شيء ، ضريح ضريح الأمير دوست محمد ووزير أكبر خان ذو القبة المربعة وهيكل مماثل للأمير شير علي وعائلته.
ضريح حضرة علي الواقع في باحة المسجد جميل بشكل خيالي! إنه مغطى بسجادة من البلاط شديد التعقيد.
من السمات المميزة للمسجد الأزرق أنه يمكن حتى لغير المؤمنين دخوله - وإن كان ذلك مقابل رسوم معينة. لكن لا يُسمح لممثلي الديانات الأخرى بزيارة قبر علي.
ظاهريًا ، يبدو المسجد مذهلاً ببساطة: تم دمج قبتين من اللون الأزرق الفاتح بنجاح كبير مع غطاء من القرميد بجميع درجات اللون الأزرق. تبدو هذه "السجادة" ذات اللون الأزرق الفيروزي والأزرق بشكل متناغم مع لهجات صفراء وحمراء ، والزخرفة معقدة للغاية بحيث لا يمكن النظر إليها بعيدًا. داخل المبنى لا يقل جمالاً.
على الرغم من أن معظم هذه الزخرفة ظهرت في الماضي والقرن الذي سبقه ، أثناء ترميم المبنى ، إلا أن هناك أيضًا المزيد من الأجزاء القديمة - على سبيل المثال ، لوح من الرخام ، كتب عليه: "علي هو أسد الله" يتم تطبيقه. كان هذا اسم الخليفة في حياته.
يعتبر المسجد الأزرق بحق أهم معالم الجذب والسمة المميزة لمزار الشريف وبلخ. بالإضافة إلى نصب تذكاري معماري ومكان للعبادة ، أصبح هذا المسجد أيضًا مركزًا للحياة الاجتماعية في المدينة.
في نهاية شهر مارس ، يرفع الشيعة دائمًا علمًا كبيرًا فوق المسجد للاحتفال ببداية الاحتفالات التي تستمر 40 يومًا على شرف النافروز (رأس السنة الهجرية). عادة ما يتزامن يوم نهاية هذه الفترة الاحتفالية ، التي تسمى "الزهرة الحمراء" ، مع الوقت الرائع الذي تتفتح فيه أزهار التوليب الحمراء بالقرب من مزار الشريف.
المسجد الأزرق أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو ، بالإضافة إلى الحجاج المسلمين (الشيعة بشكل أساسي) والسياح ، يزوره المصورون بأعداد كبيرة. من أي نقطة تلتقطها ، ستحصل بالتأكيد على صورة رائعة.
ويعتقد السكان المحليون أيضًا أن الآلاف من الحمائم البيضاء ، التي يمكن رؤيتها دائمًا في فناء المسجد وحولها ، قد استقرت هنا لسبب ما. يقول الناس أن أحد هذه الطيور (وهو غير معروف) ليس في الواقع حمامة على الإطلاق ، ولكنه روح أرسلها الله هنا.
وفقًا لمعتقد آخر ، فإن الحمام الرمادي العادي ، مرة واحدة في هذا المكان المقدس ويقيم في أراضي المسجد لمدة أربعين يومًا ، يتحول إلى اللون الأبيض.
النصب المعماري الأزرق الفيروزي الذي يسعد كل من هو محظوظ بما يكفي لزيارة هذا المكان الفريد هو جميل مثل عجائب تايلاند البيضاء وهو أيضًا أمر لا بد منه للسائح.
موصى به:
لماذا لم تصبح الرومانسية للأمير الباكستاني علي خان وإلهة هوليوود ريتا هايورث حكاية خرافية
أصبحت ريتا هيورث أسطورة خلال حياتها. عبد الملايين من المشاهدين جمالها وسحرها وموهبتها ، وكان الرجال مستعدين لأي شيء للحصول على نظرة هذه السيدة الرائعة على الأقل. تمتعت الممثلة بنجاح لا يصدق وكان لها سمعة لكونها محطمة حقيقية. أحدثت علاقتها الرومانسية مع الأمير علي خان ضجة كبيرة في الأربعينيات ، في كل من الشرق والغرب. ومع ذلك ، يبدو أن هذه الحكاية الشرقية كان مصيرها ببساطة نهاية غير سعيدة
9 كتب مغامرات تمت قراءتها في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وما لا يعجب الأطفال بها اليوم
هناك كتب مغامرات يقرأها الطفل الذي نشأ في الاتحاد السوفيتي دون أن يفشل تقريبًا. ثم لعب دور أبطالها في الفناء ، في دارشا ، أو - التي لم تتم الموافقة عليها من قبل الوالدين - في البركة. لكنهم يثيرون الكثير من الأسئلة في الأطفال المعاصرين ، بحيث يسأل المرء نفسه حتمًا - لماذا لم يطرح تلميذ المدرسة السوفييتية نفس الأسئلة؟
ما الذي لم يعجب زعيم كوريا الديمقراطية من الجينز الممزق ، و 7 محرمات أخرى غريبة في العالم فيما يتعلق بالملابس
لم تتوقف كوريا الشمالية عن إدهاش العالم لسنوات عديدة. هناك العديد من القيود المختلفة السارية هنا ، وهذه المرة تم حظر الجينز الضيق والجينز الممزق ، بالإضافة إلى بعض السمات الأخرى ، كما جاء في المرسوم المقابل لكيم جونغ أون. ويتعرض المخالفون لخطر إرسالهم "لإعادة تثقيفهم" إلى معسكرات العمل. ومع ذلك ، في بلدان أخرى ، هناك أيضًا حظر غريب جدًا
المسجد المضيء هو المعجزة الجديدة لدولة الإمارات العربية المتحدة
يمكن لشيوخ الإمارات العربية المتحدة تحمل ما يريدون. يمكنهم تجهيز ملعب تنس على سطح ناطحة سحاب أو مطعم في مروحة ضخمة على ارتفاع مئات الأمتار. يمكنهم ويأمروا بتحويل أكبر مسجد في أبو ظبي إلى تركيب ضوئي ضخم
لوحة القاجار: نافذة على حياة وأزياء حريم المسلمين في القرون الماضية
لفترة طويلة ، كان الأوروبيون يقدمون تمثيلات وفقًا لأوهام الرسامين حول كيف تبدو حياة النساء المسلمات وطريقة ارتداءهن للحريم. تضمنت هذه التخيلات عادة امرأة عارية مستلقية على الطراز الأوروبي (أقل في كثير من الأحيان - واقفة) واثنين من العبيد في بيئة شرقية. في هذه الأثناء ، في عهد سلالة قاجار ، ازدهرت اللوحات الفنية في إيران المسلمة ، وبفضل ذلك يمكن للمرء أن يرى مدى تخمين الفنانين المستشرقين أو عدم تخمينهم باستخدام لوحاتهم. CK على الفور