أسرار حياة الطباع الرائد إيفان فيدوروف: الطريق إلى التنوير والصراع من أجل البقاء

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

يُطلق على إيفان فيدوروف عادةً لقب "أول طابعة كتب روسية". في الواقع ، هذا ليس صحيحًا تمامًا. وقبله طبعت طبعات ورقية في البلاد. الفرق هو أن فيدوروف كان أول من أشار إلى بيانات المصدر وكان هو نفسه المؤلف. كانت المنشورات نفسها مجهولة المصدر. لكن هذه الحرفة لم تجلب الاعتراف الوطني لإيفان.

بأسلوب إدغار بو

يجدر أن تبدأ قصة عن مثل هذا الشخص المذهل والمثير للاهتمام بتاريخ لقبه. في القرن السادس عشر ، لم تكن هناك ألقاب على هذا النحو في المملكة الروسية. في أغلب الأحيان ، يشير الشخص إلى ابنه. لذلك كان إيفان ابن فيودور. ومن هنا جاء أنه كان فيدوروف. أشار طابع الكتاب نفسه إلى "موسكفيتين" - من موسكو كنظير لللقب الحديث. بمرور الوقت ، اختفى هذا الملحق ، وأفسح المجال أمام فيدوروف.

تاريخ ميلاد إيفان الدقيق غير معروف. يُعتقد أنه ولد بين عامي 1510 و 1530 (عادةً ما يتم استخدام نسخة وسيطة - 1520). حسنًا ، على الأقل أشار فيدوروف نفسه مرارًا وتكرارًا إلى موسكو على أنها "الوطن الأم والعائلة" ، وإلا لكان مكان ميلاده على هامش التاريخ.

بشكل عام ، كانت حياته مذهلة. كان فيه مكان للغموض والدراما والجريمة. والقرن السادس عشر الصارم والقاتم ، الذي عاش فيه بطلنا ، يبالغ بشكل رائع في الألوان. يقدم Evgeny Grishkovets و Alexander Tsekalo أداءً رائعًا يسمى Po Po. إذاً بخصوص فيدوروف ، يمكننا أن نقول بأمان أنه عاش بأسلوب مؤسس هذا النوع من المباحث ، إدغار آلان بو.

إذن ، الرقم السري 1. لا توجد حقائق موثوقة حول طفولة وشباب إيفان فيدوروفيتش. تماما الخيال والأساطير. يبدو أنه تلقى تعليمه في كراكوف. ولكن أيهما بالضبط لغز. في الوقت نفسه ، كان شخصًا ذكيًا جدًا ومتقدمًا ومستنيرًا في عصره. لم يكن فيدوروف شخصًا علم نفسه بنفسه اخترع "بطريق الخطأ" آلة لطباعة الكتب بمساعدة خشب البتولا والأحذية الصغيرة والتبن. لا. تعرف على "آلة المعجزة" ، على الأرجح ، كانت في كراكوف. عملت هنا مطبعة Schweipolt (Svyatopolk) Fiole (مؤسس الطباعة السلافية نفسه في 1525 أو 1526) ، والتي كانت تعمل في طباعة الكتب باللغة السيريلية. ربما كان فيدوروف على دراية بفرانسيسك سكارينا ، بفضله تعرّف المتعلمون من الجزء الغربي من المملكة الروسية على الكتب.

في عام 1552 ، بزغ فجر إيفان الرابع الرهيب - الكتب المطبوعة قيد الاستخدام في أوروبا ، مما يعني أننا يجب أن نحصل عليها أيضًا. هذا الدافع الرائع لروح الملك كان مدعومًا من قبل المطران مقاريوس. ربما لم يشارك القيصر حماسه ، لكن من يجرؤ على مناقضة إيفان الرهيب؟ لكن الرغبة شيء والإدراك شيء آخر تمامًا. من المعروف أنهم حاولوا العثور على سادة في مجال طباعة الكتب ، لكن ذلك لم ينجح. لذلك ، من عادتهم ، أرسلوا رسلًا إلى الشمال ، من أجل روريك الجديد ، إذا جاز التعبير. وسرعان ما وصل الطابعة أو مجلد الكتب Hans Missingheim من الدنمارك. تم أخذ الرسائل والمطبعة من الأراضي البولندية.

بدأ العمل. من الصعب الحكم على مدى إنتاجيتها. يبدو أنه تم نشر عدة كتب مجهولة (أقل من اثني عشر) ، وكانت تلك نهاية الأمر. علاوة على ذلك ، لم يتبق حتى أي معلومات حول مكان وجود المطبعة. وفي إحدى اللحظات الجميلة ، تم استبدال الدنماركي في موقع القتال بماروشا نيفيدييف ، الذي عمل مع نقاش من نوفغورود يُدعى فاسيوك نيكيفوروف. على الأرجح ، ذهب إيفان فيدوروف الشاب أيضًا إلى طلابهم.

جاءت "أفضل ساعة" فيدوروف لاحقًا - في عام 1563 ، عندما أمر إيفان الرهيب بفتح دار الطباعة. رأى الملك فيه احتمالًا وفرصة لرفع مكانة البلاد في أوروبا ، لذلك لم يسيء إليه بالتمويل. هنا بدأ إيفان فيدوروفيتش العمل. عمل مع مساعده بيتر مستيسلافيتس على تأليف كتاب بعنوان "الرسول" لمدة عام تقريبًا. وتم نشره في ربيع عام 1564. يعتبر "الرسول" أول كتاب مطبوع بدقة في روسيا. بعد مرور عام ، تم إصدار طبعة أخرى - "Chasovnik". كان كلا الكتابين كنسيين.

الرقم السري 2. تسبب ظهور الكتب المطبوعة في رد فعل عنيف. وليس بالضبط ما توقعه فيدوروف. استقبل رجال الدين هذا الابتكار بعداء. غالبًا ما تحدث إيفان فيدوروفيتش نفسه عن هجمات رجال الدين ، كما يقولون ، واعتبروا الكتب المطبوعة "بلا روح". جاء أقوى عدوان ، كما قد تتخيل ، من الرهبان الكتبة. كان عملهم بطيئًا ومكلفًا. في مواجهة المطبعة ، رأوا منافسًا يعرض منتجًا أرخص. وكانت سرعته لا تقارن بالعمل اليدوي. وفقًا لإحدى الروايات ، أدى ذلك إلى صراع خطير.

كما التزم الدبلوماسي الإنجليزي جايلز فليتشر بهذا الإصدار. وادعى أن الكتبة كانوا وراء تلك النار. اعتقد فليتشر أنهم ببساطة لا يستطيعون التنافس بصدق مع المنتجات المطبوعة لإيفان فيدوروفيتش ، وبالتالي غامروا بالحرق العمد. صحيح أن الإنجليزي لم ير كل هذه الأحداث. لم يعتمد في رسالته على بعض المصادر ، ولكن أيضًا على مذكرات فيدوروف نفسه. لذلك ، من المستحيل القول بشكل لا لبس فيه أن حقيقة الحرق المتعمد قد حدثت بسبب النزاع.

لكن الحقيقة تبقى. كان هناك حريق متعمد في المطبعة ، كما كان هناك صراع بين الطابعة ورجال الدين. ولا يسع المرء إلا أن يخمن الأسباب الحقيقية. ما هو أكثر إثارة للاهتمام: لم تتضرر ألواح النقش ولا الخطوط أثناء الحريق. تمكن فيدوروف من إنقاذهم. وهذا يعني أنه كان وقت الحريق في المطبعة أو في مكان قريب.

هناك نسخة أخرى مثيرة للاهتمام حول العداء بين إيفان فيدوروفيتش ورجال الدين. يعتقد الأكاديمي والمؤرخ السوفيتي السلافي ميخائيل نيكولايفيتش تيخوميروف أن فيدوروف قد كسر القواعد. كانت الطابعة الأولى ملكًا لرجال الدين البيض ، أي عدد رجال الدين الذين لم يأخذوا نذر العزوبة (كانت هذه القرعة اختيار ممثلي رجال الدين السود). لكن لا تزال هناك قيود. على سبيل المثال ، بعد وفاة زوجته ، لم يستطع ممثل رجال الدين البيض الدخول في زواج ثان واضطر للذهاب إلى دير. لذلك ، بعد أن أصبح فيدوروف أرملًا ، لم يأخذ عهودًا رهبانية.

بعد كل هذه الأحداث ، لم يبق إيفان فيدوروفيتش في موسكو. سرعان ما انتقل (صاحب "المربّع" المخلص بيتر مستيسلافيتس معه في الرحلة) إلى دولة مجاورة - دوقية ليتوانيا الكبرى ، أي في مدينة زابلودوف.

حارب من أجل البقاء

الرقم السري 3. لماذا اختارت الطابعة الأولى هذه التسوية بالذات غير معروف على وجه اليقين. هناك نسخة مفادها أن انتقال فيدوروف إلى زابلودوف كان بمبادرة من صاحب السيادة نفسه. لذلك ، على الأقل ، اعتقد نفس الأكاديمي تيخوميروف. الحقيقة هي أن إيفان الرهيب فوض الطابعة للغرب من أجل تعزيز الأرثوذكسية ، التي أضعفت الكاثوليكية مواقفها بشكل كبير. ولكن ما إذا كان الأمر كذلك حقًا أم لا. تحدث فيدوروف نفسه ، كسبب لرحيله ، في الخاتمة لـ Lvov Apostle في 1574 ، عن العلاقات المتوترة مع المسؤولين ورجال الدين. وبسبب هذا ، اضطر إلى مغادرة موسكو.

في أرض أجنبية ، تم الترحيب بالطابعة كصديق. تحت الرعاية المباشرة لهتمان تشودكيفيتش ، ظهرت دار طباعة في زابلودوفو ، حيث بدأ فيدوروف ومستيسلافيتس عملهما. في عام 1568 قاموا بنشر "إنجيل المعلم" ، وفي عام 1570 - "سفر المزامير مع كتاب الساعات". بالمناسبة ، أصبح الكتاب الأخير كتابًا مدرسيًا لتعليم محو الأمية. لكن الحياة الإبداعية الهادئة لم تدم طويلاً.بعد أن قررت مملكة بولندا ودوقية ليتوانيا الكبرى الاتحاد في الكومنولث البولندي الليتواني ، واختتم اتحاد ليوبليانا الشهير ، غيّر Chodkiewicz موقفه بشكل حاد تجاه الطابعات الروسية. قال إن المطبعة ليست ضرورية ، ونصح فيدوروف ومستيسلافيتس بفهم حكمة الزراعة.

سرعان ما انتقلت الطابعات إلى لفوف. كان إيفان فيدوروفيتش يأمل في التجار الأثرياء المحليين ، لكن "مشروعه" لم يثير إعجابهم. لم يروا النقطة في "الصحف". فقط عدد قليل من الكهنة الأرثوذكس وأبناء الرعية تعاطفوا مع فيدوروف. لكن مساعدتهم ، بالطبع ، اتضح أنها هزيلة. بطريقة ما تمكن إيفان من طباعة الطبعة الثانية من "الرسول" عام 1574. في النهاية ، تحدث الطابعة عن مصيره واضطهاده الذي لا يحسد عليه. وجادل بأن المذنبين في كل متاعبه ومصائبه هم رجال الدين ، الذين اعتقدوا أن كتبه بدعة.

بيع الكتاب بشكل سيء. لذلك ، كان على فيدوروف محاولة دخول أسواق المدن الأخرى. على سبيل المثال ، كراكوف. لكن هذا لم ينقذ الموقف المحزن. وفي عام 1579 تم تعهد المطبعة وأكثر من مائة كتاب للمراب بأربعمائة قطعة ذهبية بولندية. وجد إيفان نفسه على حافة الهاوية الاقتصادية. حاول ابنه الأكبر إيفان بيع الكتب في لفوف ، وانتقل فيدوروف نفسه إلى أوستروج بدعوة من الأمير المحلي. هنا نشرت الطابعة إنجيل Ostrog ، الذي أصبح أول كتاب مقدس كامل بلغة الكنيسة السلافية. ثم كان عليه أن يتقاعد من تجارة الكتب.

قرر إيفان تحسين وضعه المالي على حساب المال من اختراعه - مدفع هاون متعدد البراميل. من خلال هذا المشروع ، زار الإمبراطور رودولف الثاني في فيينا. بالإضافة إلى ذلك ، عمل إيفان فيدوروفيتش في كراكوف ، وعلى الأرجح في دريسدن. ولكن لنفترض أن الإبداع التقني كان مجرد وسيلة لكسب المال. حلم فيدوروف بالعودة إلى عمله المحبوب. لكن هذا لم يعد مقدرًا أن يتحقق. في نهاية عام 1583 عاد إلى لفوف ، حيث توفي قريبًا. بحسب الرواية الرسمية ، بسبب مشاكل صحية. وفقًا للمقال غير الرسمي ، يشارك العديد من المنافسين في هذا الأمر.

كما أن مصير ابنه إيفان لا يحسد عليه. سار على خطى والده وأفلس. تبين أن أعمال الطباعة في لفيف غير مربحة. حاول Drukarevich (ابن الطابعة) إنقاذ الموقف ، لكن انتهى به الأمر في سجن الديون. هناك قوض صحته بشدة وتوفي عام 1583. صحيح أن موت دروكارفيتش يكتنفه الغموض أيضًا. هناك نسخة مفادها أنه لم يكن المرض هو الذي أرسله إلى العالم التالي ، ولكن المنافسين (الرهبان الكتبة) ، الذين قرروا إنهاء إنتاج "البدعة" مرة واحدة وإلى الأبد. وكيف حدث ذلك بالفعل غير معروف. إذن ، هذا سر آخر.