هل كانت هناك بالفعل ملكة الشامان هيميكو التي حكمت الشعب الياباني بنجاح لمدة نصف قرن؟

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

قائدة ، امرأة حاكمة - هذا دائما يثير الاهتمام والرهبة. في اليابان ، التي لم تفقد حتى اليوم بعض سمات النظام الأبوي ، لا تزال هناك أساطير حول واحدة من هذه "المرأة الخارقة" ، ولا يزال المؤرخون يجادلون فيما إذا كانت هذه شخصية حقيقية أم أنها لا تزال شخصية خيالية. على أي حال ، هذه القصة جميلة جدًا ، كما تعلمون ، لا دخان بدون نار. سيكون حول هيميكو الشهيرة - الحاكم الأعلى وفي نفس الوقت الكاهنة العليا لمملكتها ، التي عاشت منذ حوالي ألفي عام.

أول حاكم ياباني؟

هيميكو (نسخة أخرى من الاسم - بيميكو) ليست مجرد شخصية أصلية في الفولكلور المحلي والأساطير ، وإذا صح التعبير ، التاريخ. هذا هو الرقم الذي يلهم حقًا التبجيل والاحترام بين اليابانيين. أولاً ، يعتبر هيميكو أول حاكم تم تسميته وتأكيده. الحقيقة هي أن أسماء معظم الأشخاص البارزين الذين عاشوا وماتوا على أرضنا في القرن الثالث ، لا يزالون ، بسبب عمر السنين ، لم يبقوا على قيد الحياة لنا. ومن المدهش أن أسطورة هيميكو لا تزال على قيد الحياة اليوم ، تنتقل من جيل إلى جيل.

ثانيًا ، وفقًا لاستطلاع حديث أجرته وزارة التعليم اليابانية ، يعرف 99٪ من تلاميذ المدارس المحلية عن الملكة هيميكو ، علاوة على ذلك ، يتعرفون عليها كشخصية تاريخية. وبعبارة أخرى ، فهي معروفة لدى اليابانيين بنفس الطريقة التي يعرف بها ، على سبيل المثال ، مايكل جاكسون للشباب الأمريكيين. وهذا لا يمنع العلماء من الجدل المستمر حول مكان وجود مملكتها بالضبط ، وكذلك حول نفسها كشخصية حقيقية (أو غير حقيقية).

تم اختيارها من قبل الشعب

يُعتقد أن فترة حكم هيميكو تقع في النصف الأول من القرن الثالث ، عندما لم تكن الجزر اليابانية دولة سياسية واحدة بعد ، وبدأت بمئات الدول العشائرية (مثل الدول الصغيرة) ، متحدة في اتحادات إقليمية. بدأت الكومونات الزراعية تفسح المجال للممالك تدريجيًا ، وأصبحت السلطة السياسية أكثر تماسكًا ، وأصبح الوضع الاجتماعي أكثر تحديدًا. في التاريخ الياباني ، تعتبر هذه الفترة فترة انتقالية بين عصور يايوي وكوفون (الفترة الأولى من عصر ياماتو).

في تلك الأيام ، كانت السلطة الدينية متداخلة بشكل وثيق مع الروحانية ، وبالنسبة للكاهنة هيميكو كانت فترة جيدة: كان الجميع يحترم النساء الشامانات ، لأن الناس اعتقدوا أنهم قادرون على طرد الأرواح الشريرة وفي نفس الوقت هم مرشدون من الإنسان إلى الأرواح الإلهية …

القليل الذي يعرفه اليابانيون المعاصرون عن هيميكو وعن فترة حكمها تم استخراجه من المصادر الصينية والكورية القديمة المكتوبة بخط اليد (لم يكن لليابانيين تاريخهم الخاص في ذلك الوقت) ، وكان لديهم جزئياً تأكيد أثري. على وجه الخصوص ، يمكن قراءة معلومات عن هيميكو في وصف تاريخ إنشاء مملكة وي (عام 297) وفي قصص السلالات الصينية اللاحقة. تم ذكر الملكة الشامانية أيضًا في أقدم النصوص الكورية المعروفة (السجلات التاريخية للممالك الثلاث ، 1145 م) ، والتي تحتوي على وصف موجز لعلاقات هيميكو مع الجيران الكوريين.

بناءً على هذه المصادر ، من المعروف أنه في نهاية القرن الثاني ، أدى عدم وجود زعيم موهوب وموثوق إلى إغراق الأراضي اليابانية في هاوية من الاضطرابات السياسية والعنف. خلال هذه الفترة (على الأرجح في عام 190 بعد الميلاد) اختار الناس الشامانية غير المتزوجة كحاكم لهم.

تم وضع هيميكو في قصر به أبراج مراقبة وتم تزويده بحراس مسلحين. وبحسب المصادر المكتوبة القديمة ، فإن الحاكم كان يخدم من قبل ألف خادمة ، وظلت تتواصل مع العالم الخارجي من خلال "شقيقها" الذي كان ينقل أوامرها وتصريحاتها إلى الناس. صعدت العرش ، وسرعان ما أعادت هيميكو السلام والنظام في مجالها ، وتمكنت من الحفاظ عليه لمدة 50-60 سنة القادمة. لوحظ أن الحاكم يمكن أن يسيطر بشكل فعال على زعماء العشائر المجاورة.

بالإضافة إلى أداء الطقوس الدينية كشامانة ، حكمت الملكة هيميكو أكثر من مائة "ولاية" صغيرة اعترفت بها كقائدة لهم. خلال فترة حكمها السياسي ، أرسلت الملكة الشامانية وفودًا دبلوماسية إلى الصين أربع مرات على الأقل نيابة عن اتحاد ياماتا بأكمله. علاوة على ذلك ، اعترافًا بشرعية هيميكو ، منحتها سلالة وي الصينية لقب "الملكة ، وي صديقة" مصحوبة بهذه الهدية بختم ذهبي ، بالإضافة إلى منحها أكثر من مائة مرآة برونزية طقسية (في في تلك الأيام في الشرق تحدثوا عن المكانة الرفيعة للمالك) …

من المعروف أنه بصفتها الزعيمة السياسية والدينية لاتحاد ياماتاي الياباني البدائي ، كانت الكاهنة الحاكمة هيميكو محبوبة من قبل مواطنيها وفي نفس الوقت كانت محترمة خارج نطاقها. كانت موضع تقدير على براعتها السياسية وعقلها الحاد.

يتم استبدال النسيان بالشعبية

ماتت هيميكو ، وفقًا للسجلات المكتوبة ، في عام 248. من المعروف أنه تم تشييد تل عملاق تكريماً للملكة المتوفاة ، لكن موقعه الدقيق لا يزال مجهولاً (لا يوجد سوى فرضيات).

ومن المثير للاهتمام ، أنه لم يتم ذكر الملكة الشامانية ولا مملكتها في النصوص اليابانية القديمة. يعزو بعض المؤرخين ذلك إلى حقيقة أن السلطات اليابانية ، بدءًا من القرن الثامن ، بدأت في تقليد النماذج الأبوية المعمول بها في الصين ، وأن وجود الملكات الشامانيات يمكن أن يقوض سلطة المنزل الياباني في عيون الجيران. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الديانات الكونفوشيوسية والبوذية التي انتشرت بين اليابانيين لم تساهم أيضًا في رفع دور المرأة في المجتمع. على مر السنين ، أصبح اسم هيميكو في طي النسيان.

تم تذكر الملكة الشامانية ومملكتها ياماتاي مرة أخرى فقط في فترة إيدو (1600-1868) - بفضل الفيلسوف والسياسي هاكوسيكي والعالمة نوريناجا. نشأ بينهما نزاع لأول مرة: أين كانت مملكة الشامان وما هو الدور السياسي الذي لعبته؟ رفض هاكوسيكي التاريخ الياباني ووصفه بأنه غير دقيق وجادل بأن ياماتاي يقع في سهل كيناي في قلب اليابان. من ناحية أخرى ، أيدت نوريناغا صحة التاريخ الياباني وحتى ذكرت أن الملكة ياماتاي "غير المعروفة" لم تلعب دورًا كبيرًا في المجتمع وخدعت الحكام الصينيين للإيمان بقوتها. كانت نسخة Norinaga هي السائدة حتى نهاية الحرب العالمية الثانية.

اكتسبت الملكة هيميكو شعبية حقيقية في الخمسينيات والسبعينيات من القرن الماضي. أصبح المؤرخون وعلماء الآثار مهتمين مرة أخرى بهذه الشخصية. تم تغذية الاهتمام العام أيضًا بالمقابر مع العديد من المرايا البرونزية التي تم العثور عليها بالقرب من كيوتو ، والتي نسبها علماء الآثار في سنوات ما بعد الحرب إلى القرن الثالث.

تكريما للملكة هيميكو ، تقام مسابقات الجمال في اليابان ، وأصبحت بطلة الأفلام والأعمال الأدبية وألعاب الرسوم المتحركة وألعاب الفيديو وحتى الرسوم الكاريكاتورية السياسية. علاوة على ذلك ، تم تصوير مسلسل شهواني عن هيميكو ، وفي الصورة المتحركة تم تصويرها على أنها امرأة عاهرة.

ومن المثير للاهتمام أن بعض المؤرخين الشرقيين يعرفون هيميكو باسم أماتيراسو ، إلهة الشمس الشنتو.هناك أيضًا أوجه تشابه مع الفاتح شبه الأسطوري لكوريا الإمبراطورة جينغو ومع شخصيات تاريخية أو أسطورية أخرى.