كيف غيرت الكنوز الرائعة لباناغيوريشت تاريخ بلغاريا

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

في بلغاريا ، يحبون أن يقولوا أن المس الأرض بمجرفة - ستجد كنزًا! يمكنك أن تكون متشككًا في هذه الكلمات ، لكن في عام 1949 ، في باناجيوريشته ، هذا بالضبط ما حدث. في بلدة ريفية صغيرة ، عثر ثلاثة أشقاء ، وهم يحفرون الطين ، عن طريق الخطأ ليس فقط على كنز ، بل على كنوز رائعة! كان هناك عدد كبير من القطع الأثرية الذهبية التي لا تقدر بثمن من الأعمال الرائعة التي وضعت تحت الأقدام!

كان يوم عمل عاديًا ، حيث كان الإخوة بافيل وبيتكو وميخائيل ديكوف يحضرون الصلصال للطوب في فناء مصنع للسيراميك في باناجيوريشتا. فجأة ، صادفت مجرفة بيتكو شيئًا صلبًا ، وحفر أعمق ورأى انعكاسًا معدنيًا أصفر. بدأ يشعل الأرض ومرة أخرى المعدن الأصفر. قرر ديكوف أنه كان نوعًا من الأشياء النحاسية ودعا الإخوة للنظر في الاكتشاف.

فيما يتعلق بما يلي بعد ذلك ، هناك بعض الخلاف في الإصدارات. نظرًا لحقيقة أن الكنز كان يقع على عمق كبير - يصل إلى مترين تحت الأرض ، ولا توجد أطلال أثرية أو مستوطنات تاريخية في المنطقة المجاورة ، فقد قرروا أن هذه الأشياء ليست ذات قيمة خاصة. اعتقد الأخوان أن هذه الأشياء ليست أكثر من مجموعة من الآلات النحاسية يخفيها الغجر. انتشر خبر اكتشاف الكنز بسرعة وامتلأت ساحة المصنع بسكان المدينة الفضوليين الذين أرادوا مشاهدة هذه "الآلات النحاسية الغجرية" الغريبة. على عكس الآخرين ، كان يشك كثيرًا في أن هذه كانت آلات نحاسية غجرية.

وفقًا لنسخة أخرى من الأحداث ، أدرك الأخوان على الفور ما هو الكنز الثمين الذي اكتشفوه. عرضوا الأشياء على عمال المصنع ، حتى أن أحدهم حاول سرقة السفينة ، لكن تم القبض عليه من يده. قرر آل ديكوف إرسال كل هذا إلى المتحف على الفور. أزالوا الأوساخ عن القطع الأثرية وأخذوها إلى منازلهم. هناك أطلعوا عليها زوجاتهم وأطفالهم. رأيت هنا لأول مرة كنوز جوربانوف. في مساء نفس اليوم ، تم تخزين الكنوز في البنك ، وكان من المفترض أن يرى العالم الكنوز البلغارية! في اليوم التالي ، تم إرسال البرقيات إلى صوفيا وبلوفديف للإعلان عن الاكتشاف المثير. توجه مدير متحف بلوفديف الأثري إلى باناجيوريشته على الفور ، قبل رئيس معهد ومتحف صوفيا الأثريين. جمع القطع الأثرية وأخذها إلى المتحف. هذا هو السبب في أن بلوفديف ، وليس عاصمة بلغاريا ، صوفيا ، أصبحت موطنًا دائمًا لكنز باناجيوريشت.

هذا الكنز الرائع عبارة عن مجموعة من الأواني الذهبية التي يعود تاريخها إلى أواخر القرن الرابع وأوائل القرن الثالث قبل الميلاد ، وبالتالي فهي تنتمي إلى الحضارة التراقيّة. بالإضافة إلى حقيقة أن هذه كمية هائلة من الذهب الخالص ، فإن القطع الأثرية لا تزال تدهش بأرقى الصناعات اليدوية.

توجد اليوم ثلاث نسخ طبق الأصل رسمية من الكنوز: واحدة للمتحف التاريخي الوطني في صوفيا ، وأخرى للمتحف الأثري في بلوفديف والثالثة للمتحف التاريخي في باناغيوريشت. عادة ما يتم الاحتفاظ بالأصول الأصلية ، نظرًا لثمنها وندرتها ، في قبو بنك. ومع ذلك ، غالبًا ما تم إقراض هذه الأعمال الفنية للمتاحف في جميع أنحاء العالم لعرضها. كانت روما أول مدينة خارج بلغاريا حصلت على الكنز.

بعد عرض الكنز في باريس وميونيخ ولينينغراد (سان بطرسبرج اليوم) وبودابست ووارسو ومونتريال. في أواخر الستينيات ، عاد كنز Panagyurishte إلى بلوفديف ، حيث بقي هناك لمدة ثلاث سنوات. في عام 1972 ، تم اختيار الكنز ليكون محور معرض بعنوان "الفن التراقي" ، والذي عُرض لأول مرة في صوفيا بمناسبة المؤتمر الدولي الأول لعلم الفراكولوجيا. في العقود التالية ، تم تنظيم المعرض من قبل العديد من المتاحف حول العالم. على سبيل المثال ، من 1994 إلى 2000 ، أقيم المعرض في سبع مدن في اليابان والولايات المتحدة. بالإضافة إلى ذلك ، فقد زار الكنز فنلندا والسويد وإيطاليا وبلجيكا. نتيجة لهذا المعرض ، تم تقديم الجزء الأقل شهرة من تاريخ بلغاريا ، وهو ماضيها التراقي ، للعالم.

هناك فرضيتان مختلفتان حول كيفية انتهاء القطع الأثرية في باناجيوريشته. وفقًا للأول ، تم إخفاء العناصر الثمينة من قبل مالكها عندما تم غزو المنطقة من قبل المقدونيين أو السلتيين. بدلاً من ذلك ، تم اقتراح أن الكنز كان جزءًا من المسروقات. وغني عن البيان أن هوية المالك الأصلي للكنز مجهولة تمامًا.

يتكون كنز Panagyurishte من تسعة عناصر منفصلة - أربعة ريتون ، وثلاثة أباريق طينية ، وأمفورا مطلية ، وطبق كبير. كانت جميع العناصر مصنوعة من الذهب ويزن ما يزيد قليلاً عن ستة كيلوغرامات. بالإضافة إلى هذه الكمية الضخمة من الذهب ، فإن كل هذه الأشياء تدهش بتفاصيلها الصغيرة الرائعة. يشير هذا إلى مستوى عالٍ جدًا من المهارة. من بين أمور أخرى ، تعطينا هذه الأعمال الفنية فكرة عن كيفية رؤية التراقيين للعالم.

عاش التراقيون فيما يعرف الآن ببلغاريا. يأتي أول ذكر لتراقيا نعرفه من هوميروس في الإلياذة له. يظهر التراقيون أيضًا في المصادر الأخمينية ، حيث صوروا بارتياح. تم القبض على التراقيين من قبل الأخمينيين في نهاية القرن السادس قبل الميلاد وأصبحت أراضيهم مرزبانية تسمى "سكودرا". في القرن الرابع قبل الميلاد ، غزا فيليب الثاني المقدوني تراقيا وأصبحت تدريجيًا دولة هيلينستية بعد وفاة ابنه الإسكندر الأكبر عام 323 قبل الميلاد.

هناك العديد من النقاط المظلمة في تاريخ كنوز باناجيوريشت. يدعي بعض العلماء أن الأواني صنعها حرفيون تراقيون محليون ، بينما يزعم البعض الآخر أنهم أحضروا من مدينة لامباكا اليونانية القديمة ، التي تقع على أراضي تركيا الحديثة. بلوفديف هي مركز الدولة التراقية القديمة ، وقد جذبت اهتمام المؤرخين وعلماء الآثار لفترة طويلة.

في الفترة من 3-4 قرون قبل الميلاد ، مرت تراقيا بأوقات عصيبة للغاية. بعد وفاة الإسكندر الأكبر ، أصبح القائد العسكري ليسيماخوس ملكًا على تراقيا. كان طموحًا للغاية وكان يحلم بإعادة بناء إمبراطورية الإسكندر العظيمة. الحرب مع المقدونيين استنزفت ونزفت تراقيا في النهاية. في وقت لاحق ، تم غزو البلاد من قبل السلتيين. ربما هذا هو أصل الكنوز ، هل أخفاها صاحبها عن الغزاة؟ هذه الكنوز موجودة في الأرض منذ أقل من ألفين ونصف عام بقليل. كانت الأواني التي لا تقدر بثمن على الأرجح تخص شخصًا غنيًا ونبيلًا. ربما كان رفيقا في سلاح القائد ليسيماخوس؟

إذا نظرت إلى تفاصيل الصنعة الرائعة ، ستلاحظ أن هذه كانت عناصر من الفترة الهلنستية. على سبيل المثال ، طبق الذهب هو أكبر قطعة أثرية تم العثور عليها ، ويمكن القول إنها الأكثر إثارة. يصور سبع شخصيات من الذكور. يفسر العلماء هذا المشهد بطرق مختلفة. يعتقد البعض أن هذه حادثة عادية من الحياة اليومية للتراقيين: فهم ، في حالة سكر ، يندفعون إلى الليل بحثًا عن النساء. يجادل آخرون بأن هذا الحدث التاريخي هو استيلاء الإسكندر الأكبر على البوابة الفارسية.لا يزال آخرون يصرون على أن هذا المشهد مأخوذ من الأساطير اليونانية ، وتحديداً من قصة "سبعة ضد طيبة". تقول النسخة النهائية أن المشاهد تصور جنازة حاكم تراقي معين. خمسة محاربين يرقصون رقصات طقسية ، واثنان داخل المعبد يستعدان لدفن الجسد.

صُنعت إحدى الأمفورا ، الأكبر والأثقل ، بمهارة بحيث تستحق وصفًا منفصلاً. مقابض القطعة الأثرية مصنوعة على شكل قنطور. في الجزء السفلي من الأمفورا ، تم تصوير مؤامرة أخرى من الأساطير اليونانية القديمة. يلاحظ الباحثون أن الزخرفة هنا غير رسمية وغير احترافية أكثر من الخارج ، وبالتالي تشير إلى أنها قد تم صنعها من قبل حرفيين مختلفين. أربعة أشكال مرئية. أحدهم هو هرقل الصغير ، الذي يخنق ثعبان أرسلته له زوجة الأب الخبيثة. شخصية أخرى هي ساتير. تتجلى الرمزية هنا: سمعة هذه المخلوقات كسكر يجعلها مناسبة لتزيين إناء النبيذ. يؤدي الأفارقة المخادعون في الجزء السفلي من الأمفورا وظيفة عملية - يتم سكب النبيذ من أفواههم. يعتقد المؤرخون أن هذا الترتيب الغريب يشير إلى استخدام هذه السفينة في "طقوس صداقة". هناك نسخة أخرى من الأمفورا كانت تستخدم لتكريم المحاربين.

يذكر هيرودوت في "تاريخه" التقليد السكيثي ، الذي يقضي كل عام بمراسم احتفالية خاصة على شرف الجنود. تم سكب النبيذ في وعاء من قبل الحاكم وسمح لجميع الجنود الذين أظهروا البطولة في ساحة المعركة بالشرب من أمفورا. أولئك الذين لم يثبتوا أنفسهم في الحرب حرموا من هذا الشرف. خص بشكل خاص أولئك الذين قتلوا الكثير من الأعداء - سُمح لهم بالشرب من الإناء معًا. كانت هذه أوعية متشابهة ذات فتحتين.

صُنعت الريتونات التي كانت على الطبق على شكل أشكال مختلفة من حيوانية الشكل ومجسم. العديد منها على شكل رؤوس حيوانات ، وزينت أعناق هذه الأواني بمناظر أسطورية. تصنع الأباريق المطوية على شكل رؤوس نسائية. هذه هي الآلهة هيرا وأفروديت وأثينا. الطبق نفسه محاط بأربع دوائر متحدة المركز. الأولى بها نقوش من الجوز ، والثلاثة الأخرى برؤوس أفارقة مبتسمين.

لا شك أن كنوز باناجيوريشته هي قطع أثرية لا تقدر بثمن من الماضي التراقي في بلغاريا. من حيث ثروته وجماله ونعمته ، يعد هذا الكنز أحد أندر دليل على الفن من العصر الهلنستي. كان لهذه القيم تأثير كبير للغاية على صورة البلاد في الساحة الدولية. من خلال رحلته حول العالم ، ساعد كنز باناغيوريشته في تخليص بلغاريا من وصمة "دولة شيوعية لتهريب المخدرات والأسلحة" وتحويلها إلى واحدة من أغنى الآثار ذات القيمة الفنية العالية في أوروبا.

اقرأ قصة اثنين من الباحثين عن الكنوز الناجحين في أيامنا هذه والذين عثروا على كنوز لا تقدر بثمن في مقالتنا اثنان محظوظان وجدا أعظم كنز في العصر الحديدي.