كيف فُطمت اليابانيات عن الحب الحر وحقهن في الطلاق لجعلهن شبه أوروبيات

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

في بعض الأحيان يتم الاستشهاد بالمرأة اليابانية كمثال للزوجة الوديعة والأم الحانية التي تعيش فقط لمصلحة الأسرة والمنزلية. علاوة على ذلك ، عادة ما يُعزى هذا إلى التقاليد. لكن الزوجة اليابانية المثالية الحديثة هي نتاج عصر ميجي (القرن التاسع عشر) ، عندما تم تقديم كل شيء أوروبي في اليابان. تقليديا ، شعرت الفتيات والنساء بقدر أكبر من الحرية.

السيدات في المفارش

من الأدب الكلاسيكي الياباني ، يعلم الجميع أنه في العصور القديمة ، كانت النساء اليابانيات يختبئن من النظرات غير المحتشمة ، ويتواصلن مع الضيوف من خلال الشاشة ويخرجن إلى الشارع فقط ورؤوسهن مغطاة. لعبت دور البرقع بالنسبة للنساء اليابانيات من خلال القبعات المحجبة أو ، في كثير من الأحيان ، الكيمونو الذي تم إلقاؤه على الرأس ، والمصمم خصيصًا بحيث يمكن ارتداؤه بهذه الطريقة فقط. كان يسمى هذا الكيمونو الحجاب kazuki. أولئك الذين يرغبون يمكنهم شراء الكازوكي لأنفسهم في عصرنا ، يتم إنتاجها وبيعها.

لا يمكن للفتيات أن يتزوجن دون إذن والديهن ولا يمكنهن الطلاق دون إذن من أزواجهن. في حوزة الساموراي ، كان لا بد من موافقة كل من الاتحاد وفسخه من قبل الحاكم. كان للزوجات خادمات لأداء الأعمال المنزلية ؛ لم يُسمح للنساء أنفسهن بالعمل ، لكن سُمح لهن بكتابة شيء أنيق ، وهذا هو السبب في أن مساهمة النساء في الأدب الياباني كبيرة جدًا. القصص ، التي تُرجمت في الاتحاد السوفيتي ، كُتبت جميعها تقريبًا من قبل النساء. كتب السيدات والقصائد.

طريقة أخرى للتعامل مع الملل ، الذي تغلب عليه دون فرصة للعمل أو السعي لتحقيق الوفاء ، كانت تجمعات الأصدقاء مع الطقوس المقدسة القديمة ، والتي تضمنت تناول مشروب ساخن ، وهو مشروب قليل الكحول مصنوع من الأرز. ولكن تم ترتيب حياة معظم النساء اليابانيات بطريقة لا يشعرن فيها بالملل ، وجعل الزواج والطلاق أسهل وأكثر حرية.

لك أو لي؟

تعيش أكثر من 80٪ من النساء في القرى ، حيث يعمل الجميع على قدم المساواة: إما يزرعون الحقول ، أو يصطادون ويجمعون المأكولات البحرية ، أو يشتغلون في الحرف اليدوية. كانت المرأة عاملة قيّمة ، وقد أتاح لها ذلك الفرصة للإصرار على نفسها ، وفي كثير من الأحيان ، اتخاذ قرارات مستقلة بشأن الزواج. بالطبع ، كان لا يزال يتعين عليها تكريم والديها ، لكنهم نادرًا ما قاوموا اختيار البنات. في أغلب الأحيان ، كانت المشكلة أن الآباء يأخذون بنات أزواجهن مبكرًا جدًا من أجل الحصول على أيدي عاملة للأسرة.

نعم ، في قرية يابانية كان من الممكن تكوين زوجين داخل أسرة العريس والعروس. لذلك ظهر السؤال أمام العشاق: حسنًا ، هل سنعيش معك أم معي؟ تمت الزيجات مع رحيل الفتاة إلى عائلة العريس في وقت لاحق - كان متوسط عمر العرائس ثمانية عشر عامًا. ولكن إذا أراد والدا العروس الحصول على عاملة إضافية لأنفسهم ، فقد تزوجوا ابنتهم قبل ذلك بكثير - كان متوسط العمر أربعة عشر عامًا ، لكن لم يكن هناك حد نهائي على الإطلاق. بالطبع ، كان الزواج من فتاة غير ناضجة (أو اعتبر) وهميًا. كان فارق السن الكبير بين الزوج والزوجة يعتبر سخيفًا.

مطلقات في كثير من الأحيان

كان الطلاق في القرية أمرا بسيطا. أخذ الزوج أغراضه وغادر - بناء على طلبه أو بناءً على طلب زوجته. فعلت المرأة الشيء نفسه. في القرية ، إذا لزم الأمر ، كان يتم إصدار فاتورة الطلاق ليس فقط من الأزواج للزوجات ، ولكن أيضًا من قبل الزوجات للأزواج. في أغلب الأحيان فعلوا ذلك بدون شكليات.

الزواج الأول ، المبكر ، انفجر في كثير من الأحيان. إذا كان الزوج يعيش مع عائلة زوجته ، فإن فرصة الطلاق تبلغ حوالي خمسة وخمسين بالمائة.إذا كان على العكس - أقل قليلاً ، واحد وأربعون بالمائة. أي أن الزيجات التي يرتبها الآباء تتفكك في كثير من الأحيان (عادة ما تترك الفتيات لعائلة الزوج عندما يتزوجن بمحض إرادتهن). في المتوسط ، استمر الزواج الأول من ثلاث إلى خمس سنوات. من ناحية أخرى ، كانت الزيجات الثانية قوية في العادة ، لذلك كان الزواج الأول غالبًا ما يعتبر زواجًا تجريبيًا.

لم تكن هناك قيود على عدد (بالتناوب) القرويون الذين يمكنهم أخذ زوجاتهم وأزواجهم. تعرف المرأة التي غيرت عشرة أزواج وتوقفت عند الحادي عشر. من الواضح في أي الحالات كانت الزيجات أقوى: إذا كان الزوجان أكبر سنًا ، إذا كان لديهم أطفال ، إذا كانت الأسرة ثرية.

ولد الأطفال خارج النقابات الدائمة. نظرًا لأنه تم تقدير كل زوج من الأيدي العاملة حرفيًا ، فقد تم تبنيها من قبل عائلة الأم ، وأصبح الطفل أخًا قانونيًا لوالدته. غالبًا ما كان الشباب يزورون ، وفقًا للعادات القديمة ، فتياتهم المحبوبات تحت غطاء الليل (كانت هذه العادة معروفة أيضًا بين النبلاء ، ولكن فيما يتعلق بالسيدات والسادة الكبار). في بعض الأعياد ، انتهى الرقص حول النار بتفرق الشباب في أزواج. بالعودة إلى العشرينات من القرن العشرين ، لم يكن أكثر من 2٪ من الفتيات غير المتزوجات عذارى في القرى. كيف نظرت سيدات القرن التاسع عشر إلى حرية الحب هذه؟ هناك دليل على أنهم كانوا غيورين.

تغير كل شيء تحت حكم ميجي

أحب الإمبراطور ميجي كل شيء أوروبي ، وقدم بنشاط نظام التعليم الغربي والأزياء وحتى عادات الأسرة. كان المثل الأعلى للعائلة تحت قيادته هو الأسرة البرجوازية الميسورة في البلدان الأوروبية. في مثل هذه العائلات ، احتفظت الفتيات ببراءتهن حتى الزواج ، وكرست النساء أنفسهن بالكامل للأعمال المنزلية. من الآن فصاعدًا ، طالبوا بنفس الشيء وأكثر من المرأة اليابانية - ليكونوا مثاليين في كل شيء: في المظهر والأسرة والأخلاق والأمومة.

بالطبع ، مع التأثيرات الأوروبية ، تدفقت أفكار القرن التاسع عشر حول التحرر إلى اليابان. بدأت العديد من الشابات اليابانيات في قص شعرهن مثل العدميين ، وارتداء السراويل ، والتحدث عن السياسة والمجتمع ، ودفعن بأفكار تعليم المرأة. نشروا صحفهم الخاصة وتجمعوا في دوائر. كان على السلطات أن تمرر قوانين منفصلة تحظر قص شعر النساء القصير وأي سراويل نسائية غير الهاكاما التقليدية ، والتي كانت تُلبس عادة إما لأسباب دينية أو أثناء العمل في هذا المجال.

خلال القرن العشرين ، ازدادت مطالب النساء ، على أساس نماذج أوروبا والعائلات النبيلة في الماضي. حتى في القرن الحادي والعشرين ، يسمح السياسيون اليابانيون لأنفسهم بتسمية النساء "آلات لإنتاج الأطفال" بصوت عالٍ ، ويمكن للمدرس في المدرسة أن يدلي بملاحظة للأم إذا بدا له أن بنتو يجمعها طفل يتحدث من جهودها غير الكافية.

هناك أشياء كثيرة غير متوقعة ومثيرة للاهتمام في الماضي في اليابان: 10 حقائق تاريخية عن اليابان تسمح لك بالنظر إلى هذا البلد من منظور مختلف.