أسرار "مذبح غينت" - لوحة تعتبر الأهم في تاريخ الرسم

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

الاسم الرسمي للمذبح - "عشق الحمل الصوفي" - هو مثال على أعلى مهارة لدى الإخوة فان إيك. يتم الاحتفاظ بها اليوم في كاتدرائية القديس بافو في غنت وهي أكثر قطعة فنية مسروقة. ما المعنى الديني المخفي عليه وما الذي يجذب النقاد الحاقدين واللصوص؟

عمل الأخوان فان إيك

أنشأ الأخوان هوبير وجان فان إيك "ألتربيس غينت" في الأعوام 1420-1432. يتضح هذا من خلال النقش الموجود على ظهر لوحتين مانحتين وتم اكتشافهما فقط في عام 1823 ("بدأ الفنان هوبير فان إيك هذا العمل. أكمله جان (شقيقه) ، الثاني في الفن ، بناءً على طلب خوسيه فيدت في مايو 6 ، 1432 ").

نظرًا لأن جان فان إيك يعتبر الأكثر شهرة بين الأخوين ، فإن الإشارة إلى جان كـ "الثاني في الفن" أثارت الكثير من الجدل بين بعض مؤرخي الفن ، الذين يسعون إلى إسناد نصيب الأسد من عمل جان. من المحتمل أن هذا النقش يعني أن هوبرت كان مسؤولاً عن البناء الفعلي للمذبح ، والذي رسمه جان لاحقًا (يتطلب بناء الهيكل متعدد الأشكال للمذبح معرفة بناء ، وكانت هناك حاجة إلى مهارات مختلفة تمامًا لرسمها). ومع ذلك ، توفي Hubert في عام 1426 واكتمل المذبح في عام 1432 ، لذلك تولى جان بقية العمل مع العميل.

تكوين المذبح

إن Ghent Altarpiece عبارة عن بناء معقد متعدد القطع (متعدد الطبقات) ، يتكون من إجمالي 24 لوحة ، 8 منها متحركة وقابلة للقفل. هناك ما مجموعه حوالي 300 شخصية في جميع أنحاء المذبح ، يبدو وكأنه عرض ديني متجمد ، وعند فتحه ، يفتح مرشدًا روحيًا للوحي الإلهي.

فتح لوحات المذبح

اللوحة المركزية مكرسة لاسم المذبح وتمثل مشهدًا لعبادة الحمل. إن ذبيحة الحمل هي رمز لقتل المسيح من أجل خلاص الإنسان ، وهي أيضًا ذات أصل بيزنطي. يوجد ينبوع أمام المذبح - رمز المسيحية. على يسار الينبوع مجموعة من الرجال الصالحين من العهد القديم ، وإلى اليمين الرسل ، وخلفهم الباباوات والأساقفة والرهبان والعلمانيون.

اللوحة العلوية تمثل المسيح في المجد (أو الله الآب) ، وإلى يساره والدة الإله ، وإلى يمين المسيح يوحنا المعمدان. هذه شخصيات كبيرة ومهمة للمذبح ، يشبه الجمع بينها الصورة البيزنطية (شفاعة العذراء مريم ويوحنا المعمدان لخلاص النفوس البشرية). ويتبع ذلك صور الملائكة وهم يعزفون الموسيقى. تكمل الشخصيات العارية لآدم وحواء المسلسل. فوق آدم وحواء مشاهد قتل قايين لهابيل وذبيحة قايين وهابيل.

منظر مغلق للمذبح

يصور المذبح المغلق البشارة - مشهد يعلن خلاله رئيس الملائكة جبرائيل لمريم أنها ستكون والدة المسيح. صور الملاك ومريم على الحواف الخارجية للوحات. الروح القدس (الحمامة) يحوم فوق مريم. المشاهدان المتجاوران في المنتصف هما مشهدان من نوع بحت من الحياة اليومية. بجانب السيدة العذراء ، في مكان مريح ، يوجد صينية فضية ، وإبريق صغير معلق ، ومنشفة من الكتان تتدلى من المنضدة. تتوافق هذه الأشياء مع أيقونات تلك الفترة وتشير إلى رمزية نقاء العذراء. وتمثل الألواح السفلية للمذبح بأشكال متطرفة من المتبرعين (Jos Veidt وزوجته) ، مفصولة بتمثالين للقديسين - John المعمدان ويوحنا اللاهوتي: يُظهر الصف العلوي من اللوحات صورًا لأنبياء العهد القديم والنبياء الوثنيين ، والعرافات الإريترية والكمية (العرافات هي شخصيات أنثوية من اليونان القديمة وروما تنبأت بمجيء المسيح).

تكنولوجيا الإضاءة

سمح الحجم الكبير نسبيًا للألواح ليان فان إيك بإظهار موهبته بصفته خبيرًا في الضوء: الضوء الموجه ، والتشبع ، وأنعم مقياس للإضاءة في تدرج الظل ، وبناء مساحة من خلال الضوء والظل ، وسمفونيات الانعكاس والانكسار ، وقوام السطح النابض بالحياة - كل هذه انعكاسات للنور الحقيقي والإلهي ، اختلاط كامل بين التنوير الإلهي والعالم المخلوق - وكل هذا موصوف في الدهانات. يخلق Van Eyck عالماً داخل اللوحة أساسيًا وحقيقيًا مثل العالم خارج اللوحة.

تكنولوجيا النفط - ابتكار من جان فان إيك

لا يُعرف جان فان إيك بالحرفية العالية التفصيلية فحسب ، بل يُعرف أيضًا بابتكاراته في الرسم. يتم إنشاء دهانات تمبرا على أساس مضافات صبغة المسحوق. تمبرا لها عيب واحد: تجف الدهانات بسرعة ويصبح من الصعب جدًا إجراء تعديلات على القماش ويؤثر على الجودة. لكن تقنية الزيت في هذا الأمر أكثر ملاءمة: يتم خلط الدهانات بالزيت ، ويمكن تخفيفها بالماء والمذيب وتغيير الظلال وتحقيق أفضل تأثير للفنان. تسمح تقنية الزيت بوضع طبقات. كان جان فان إيك هو الذي تمكن من إنشاء طلاء زيتي مذهل ، والذي سمح للمؤلف بتحقيق جمال غير مسبوق وثراء التفاصيل (الوجوه فردية حتى أدق التفاصيل ، والزخارف مطلية بشكل فاخر لدرجة أنه حتى تألقها وإشراقها المشاهد ، يتم نقل المناظر الطبيعية المحيطة بدقة عالية). بعد عمل جان فان إيك ، انتشرت تقنية الزيت وانتشرت في جميع أنحاء أوروبا.

المانحين المذبح

كان المتبرعون (العملاء) للمذبح هم العائلة الثرية للتاجر خوسيه فيدت وزوجته إليزافيتا بورلوت. على الرغم من حقيقة أن جان فان إيك كان في خدمة دوق بورغوندي ، إلا أن هذا لم يمنعه من تلقي أوامر خاصة. كان أحدهم أمر جينت ألتربيس من جوس فيدت وزوجته. مثل معظم رعاة عصر النهضة ، كان جوس فيدت تاجرًا ثريًا سعى إلى التكفير عن خطيئة الحب المفرط للمال ، وإنفاق بعضًا منه على الفن الديني. كلف Veidt ، وهو مواطن مؤثر في Ghent ، بإنشاء مذبح كاتدرائية Saint Bavo. بالنظر إلى أن زوجته كانت أيضًا أسرتهم الأرستقراطية الثرية ، كان لديه الكثير من المال ومن الواضح أنه لم يدخر المصاريف. يظهر المتبرعون المميزون (جوس وزوجته) إلى اليسار والأسفل في وضع الصلاة ، راكعين في أوضاع المانحين التقليدية ، في مواجهة بعضهم البعض وينظرون إلى الألواح المركزية. على الرغم من أن فورية وجودهم سوف تتلاشى بمرور الوقت ، إلا أن هويتهم كرعاة للعمل الفني ستبقى كما هي.

الكوارث والاختطاف

على مدى ستة قرون ، عانى المذبح من الكثير من الكوارث: فقد احترق تقريبًا في حريق ، وتم مراقبته وبيعه وتزويره وتخزينه في ظروف غير مناسبة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن Ghent Altarpiece هو العمل الفني الأكثر سرقة في العالم. تم اختطافه 13 مرة! بطريقة أو بأخرى ، كان المذبح يُعاد دائمًا إلى وطنه - إلى كاتدرائية سانت بوفون في غنت ، حيث يتم الاحتفاظ به حتى يومنا هذا. في عام 1566 ، حاول الكالفينيون حرق المذبح كأيقونة كاثوليكية ، لكن الفرسان الكاثوليك تمكن من إنقاذ التحفة الفنية عن طريق تفكيك وإخفاء جميع اللوحات.في عام 1781 ، غضب الإمبراطور جوزيف الثاني من تماثيل آدم وحواء العارية وأمر بأخذ صورهما إلى مكتبة الكاتدرائية. ثم تم نقلهم إلى متحف بروكسل ، وفي عام 1794 ، أخذت القوات النابليونية أربع قطع مركزية إلى باريس. بعد سقوط نظام نابليون ، أعادهم الحاكم الجديد لويس الثامن عشر إلى غنت ، وفي عام 1816 حدثت مصيبة أخرى: نائب الكاتدرائية ، مستغلاً غياب الأسقف ، سرق لوحين من المذبح وباعهما إلى الملك فريدريك وليام الثالث ملك بروسيا. فقط في عام 1923 تم لم شمل جميع أجزاء المذبح ، وفي عام 1934 كان هناك اختطاف: قام أشخاص مجهولون بسرقة لوحات مع القضاة الصالحين ويوحنا المعمدان.أُعيد الجزء الثاني إلى وطنه ، ولم يُعثر على الجزء الأول مطلقًا (في عام 1945 تم استبداله بنسخة من عمل جيف فان دير فيكن). حدث الاختطاف التالي أثناء الحرب العالمية الثانية ، عندما كان "مذبح غينت" "بأمر من هيرمان جورينج. في عام 1943 ، أنقذ الحلفاء تحفة فان إيك ، وتم تدمير إطار المذبح الأصلي من قبل هوبير فان إيك خلال الصراع الديني ضد الكنيسة الكاثوليكية والسلطة البابوية. يمكن أن يؤدي عمل الأخوين فان إيك ، بتقنياتهم الفذة ، والحرفية العالية التفصيلية والواقعية والإلهام الروحي ، المنعكسة بالكامل في "مذبح غينت" إلى تغيير جذري في الرسم في أوروبا الغربية وإلهام أساتذة الفن. منذ عام 2012 ، تجري عملية ترميم مفتوحة لـ "مذبح غينت" ، والتي من المقرر أن تكتمل في عام 2020.