جدول المحتويات:

تفاصيل رواية "The Count of Monte Cristo" التي ليست واضحة في الطفولة لكنها تفتح معاني جديدة عندما تكبر
تفاصيل رواية "The Count of Monte Cristo" التي ليست واضحة في الطفولة لكنها تفتح معاني جديدة عندما تكبر

فيديو: تفاصيل رواية "The Count of Monte Cristo" التي ليست واضحة في الطفولة لكنها تفتح معاني جديدة عندما تكبر

فيديو: تفاصيل رواية
فيديو: Prüfungsvorbereitung - B2 C1 - DSH - YouTube 2024, يمكن
Anonim
Image
Image

عندما يقرأ المراهقون دوماس ، فإنهم عادة ما يتبعون جزء "المغامرة" فقط. ولكن بمجرد أن يلتقط الشخص البالغ نصًا يبدو مألوفًا لفترة طويلة ، تبدأ الاكتشافات. بعض الأشياء التي ذكرها المؤلف ، وفقًا للقانون الروسي ، يجب ألا يراها المراهقون في الكتب على الإطلاق … على الرغم من أنهم لا يرونها. بدلاً من ذلك ، فإن البالغين هم الذين أفسدتهم الكثير من المعرفة والعديد من التجارب.

شربات سحرية

في إحدى الحلقات ، يقدم كونت مونت كريستو ، التعرف على الشاب البارون دي إيبيناي ، الذي يحتاجه ليصبح ملكه في المجتمع الراقي في باريس ، يقدم البارون إلى "الشربات السحرية". عندما سأل دي إيبيناي عما كان عليه الأمر ، يروي الكونت قصة عن شيخ الجبل والقتلة ، وبفضل ذلك يخمن البارون أنه يرى الحشيش (في روسيا ينتمي إلى المواد المحظورة).

يقع البارون على الفور في حب عقار ، لكن هذا ليس ، حسب المؤامرة ، أي مكر. يستخدمه مونتي كريستو نفسه بنشاط. بالإضافة إلى أنه للنوم يصنع حبوب من الحشيش والأفيون ، وهي مادة مخدرة أخرى. بشكل عام ، العد هو مدمن مخدرات عنيد. هكذا هو خالق الكتاب!

في مقدمات الكتب ، لا يُقال هذا عادة ، لكن الأب ألكسندر دوما كان من أشد المعجبين بالحشيش في الحياة. كان عضوا في ما يسمى بنادي الحشيش. اجتمع أعضاؤها في صالون واحد ، ويرتدون هناك حروقًا عربية ، وشربوا القهوة الرائعة و … استخدموا المادة التي أعطت الاسم لناديهم. من المثير للاهتمام أن Balzac و Hugo حضروا نفس النادي ، ولكن على عكس أعضائه الآخرين ، فقط من أجل المحادثات والقهوة - وقد رفضوا بأدب ولكن بحزم "الطبق الرئيسي".

مشهد من فيلم Prisoner of the Chateau d'If
مشهد من فيلم Prisoner of the Chateau d'If

حفلة تنكرية

بشكل عام ، هناك حفلة تنكرية ثابتة في الرواية. بمجرد أن يغير الشخص زيه ، فإنه إما يتوقف عن التعرف عليه (على سبيل المثال ، ينظر الآخرون إلى عدد في بدلة عفا عليها الزمن لمدة عشرين عامًا على أنه شخص مختلف عنه ، ولكن في معطف أنيق) أو ، أخيرًا ، تعرفوا عليه. ليس من المستغرب أن يقوم شخص ما بتغيير الملابس باستمرار - ويصف الكاتب ذلك بتفصيل كبير. فيما يلي حلقتان من أكثر حلقات الملابس إثارة.

يتنكر إدموند دانتس بجسد جاره رئيس الدير في بدلته ويلف نفسه عارياً في كفنه. إنه لا يصور فقط رجلاً ميتًا - في هذه اللحظة يموت دانتس ، كما نعرفه ، جنبًا إلى جنب مع حياته الماضية بأكملها. في وقت لاحق ، نرى إدموند جديدًا يركز على الانتقام ، وفقط هي ملفوفة في كفن ، يتم إلقاء Dantes في البحر. يخرج ويسبح على الشاطئ. هناك ، يكتشف بحار سابق قبعة فريجية - تمامًا مثل تلك الموجودة على ماريان ، الرمز الذي يتم اختياره سنويًا لفرنسا. دانتس يضعه على الفور. هذا المشهد له معنى مزدوج. تم ارتداء هذه القبعات كجزء من الزي الرسمي من قبل البحارة ، وكان دانتيس يرتديها بحار. يبدو أنه يتعافى من وضعه بعد سنوات عديدة من حرمانه من أي مكانة لائقة في المجتمع.

من ناحية أخرى ، كان الغطاء الفريجي رمزًا للثورة الفرنسية. تم تصوير الثورة أو الحرية المتجسدة في غطاء الرأس هذا بالذات. لذلك ليس من المستغرب أن يشير الغطاء إلى إطلاق سراح Dantes بعد فترة سجن طويلة بعلامة مشرقة.

تصوير استعاري للحرية. على الرأس قبعة فريجية
تصوير استعاري للحرية. على الرأس قبعة فريجية

الحلقة الثانية الشيقة المتعلقة بالملابس هي هروب أوجيني دانجلارز ، ابنة أحد أعداء دانت. تحصل على جواز سفر باسم رجل ، وتقص شعرها وتتحول إلى بدلة الرجل. الشخص الوحيد الذي يرى التحول هو لويز ، صديقتها.تعلن لويز أن أوجيني ساحرة بهذا الشكل وتشبه الخاطف (بمعنى - دافع رومانسي شائع لسرقة حبيبها). ردت أوجيني أن الأمر كذلك ، فهي تختطف لويز.

كما لو كان لزيادة الغموض في حوارهم ، في الحلقة التالية يظهرون وهم نائمون في نفس السرير في فندق. كل شيء يوصف ببراءة كافية لدرجة أن دوما لم يتوقف عن النشر ، لكن التلميحات تبدو واضحة بما فيه الكفاية. خاصة عندما تفكر في أنه في أيام دوماس ، كان التوجه مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بتمثيل الجنس ، أي في الأزواج المثليين ، غالبًا ما يرتدي المرء زي رجل ، وفي الأزواج المثليين ، غالبًا ما يرتدي أحد الرجال فساتين نسائية. ربما ، بالطبع ، لم يفهم دوما نفسه كيف تبدو المشاهد مع أوجيني ولويز ، ولكن عادة ما يتم تفسير هذا الزوجين على أنهما عشاق. بين البالغين بالطبع.

رسوم توضيحية كلاسيكية تصور أوجيني ولويز
رسوم توضيحية كلاسيكية تصور أوجيني ولويز

فيلفورت ليس هذا الوغد

يبقى المدعي العام فيلفورت في ذاكرة القراء في كثير من الأحيان كواحد من الأوغاد. وضع دانتس خلف القضبان ، مع العلم أنه بريء. ولكن إذا أعدت قراءة النص بعناية ، يمكنك أن ترى أن فيلفورت كان بطبيعته مجرد رجل أمين. ومع ذلك ، فإن الرسالة الوسطية التي كان يحملها دانت يمكن أن تلحق ضررا جسيما بوالده السيد نويرتير. لا يمكن لقريب مسن أن يموت في السجن فقط - حتى قبل المحاكمة لم ترق إلى مستوى الإثارة. كان على فيلفورت أن يتخذ خيارًا صعبًا: حياة وشرف والده ، أو حياة وشرف شخص غريب عنه. علاوة على ذلك ، تعرض الشاب للتهديد بالموت الاجتماعي ، وليس الحقيقي. فهل من عجب أن يختار فيلفورت إنقاذ والده؟ بالطبع ، كان اعتقال والده سيصيب فيلفورت نفسه.

مونتي كريستو نفسه هو في الواقع مالك العبيد

في فرنسا ، تم إلغاء العبودية خلال الثورة الفرنسية ، لكن لا يمكن تسمية رفيقي مونت كريستو بأي شيء آخر غير العبيد. اشتراها ، فهم يعتمدون عليه كليًا ولا يجرؤون على إظهار الاستقلال. نحن نتحدث عن نوبي غبي (أي سوداني) ، وخادم أسود علي ، والأميرة غيدا ، ابنة الألباني باشا علي طبلين المقتول غدراً. تم وصف موقفهم العبيد والعبيد تحت الرسم البياني أكثر من مرة ، ولا يبدو أن دوما يعتبر مثل هذا الموقف من Dantes تجاه الناس سمة سلبية.

مشهد من فيلم Prisoner of the Chateau d'If
مشهد من فيلم Prisoner of the Chateau d'If

تستخدم Monte Cristo أحدث التقنيات

في ذلك الوقت ، كانت الصحف شبيهة بالشبكات الاجتماعية الحديثة والتلفزيون. لقد قرأها الجميع ، صغارًا وكبارًا. تم توفير حداثة الأخبار من خلال أحدث التقنيات - التلغراف الكهربائي. كلاهما يستخدمه مونت كريستو بنشاط لإفساد Danglars وإجبار تاجر العبيد والخائن مرسر على الانتحار. في الواقع ، كان الدخول إلى نظام إرسال التلغرام للصحف في ذلك الوقت مثل اللجوء إلى خدمات أحد المتسللين - بمساعدة التلغراف ، تطلق Monte Cristo أخبارًا مزيفة أدت إلى انهيار البورصة حرفيًا.

مونتي كريستو يشبه راسكولينكوف

يتجاهل القراء المراهقون في الغالب حججه حول الأخلاق والانتقام ، ويتم تسليط الضوء عليها في النص ، مثل تأملات راسكولينك حول الحق في القتل. في نهاية الكتاب ، يتوب مونتي كريستو ، تمامًا مثل راسكولينكوف ، عما فعله ويتقاعد إلى الحبس الطوعي في جزيرته. صحيح أنه يأخذ هايد ومجموعة من الخدم معه ، لذلك لا يمكن اعتبار جزيرته نظيرًا حقيقيًا للسجن.

في مؤامرة مونتي كريستو ، استخدم دوما ، كما هو الحال في العديد من الحالات الأخرى ، الحقائق السياسية لماضي فرنسا. فعل الشيء نفسه في الكتب عن الفرسان ، مشيرًا إلى تاريخ أحد أشهر مثلثات الحب. ما حدث حقًا بين ريشيليو وباكنجهام والملكة: عندما يصنع الحب السياسة.

موصى به: