جدول المحتويات:
فيديو: وايت آينو: احتقره اليابانيون ، وخلق الثقافة اليابانية
2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57
لم تكن اليابان دائمًا مأهولة بالسكان الآسيويين. استغرق الأمر منهم وقتًا طويلاً لغزو الجزر من القبائل التي تُعرف الآن باسم الأينو أو الأينو. احتقر اليابانيون الأينو على أنهم برابرة ، وهم حيوانات تقريبًا ، لكنهم تمكنوا أخيرًا من هزيمتهم فقط عندما ظهرت البنادق. علاوة على ذلك ، جاء الكثير إلى الثقافة اليابانية من المتوحشين الذين احتقروهم ، بما في ذلك الظواهر التي تعتبر أساسية للثقافة اليابانية.
ملتحي ، بشرة عادلة ، عتيق
لم تكن قبائل الأينو هي القبائل "الوحشية" الوحيدة التي واجهها الآسيويون على الجزر اليابانية ، لكنهم كانوا الأكثر عدوانية والأكثر وضوحًا في المظهر. رأى المستعمرون رجالا ذوي حواجب كثيفة ولحى ، وبشرة فاتحة جدا ، وعيون لا تتدلى من الجفن ، ونساء بابتسامة سوداء موشومة. تم إلقاء الشعر الكثيف والسميك على رؤوس الرجال في حصائر - للحماية الطبيعية في المعركة. من أين أتى مثل هؤلاء الأشخاص غير العاديين في آسيا على الجزر اليابانية ، جادلوا لفترة طويلة جدًا. كانوا يعتبرون أحفاد الأوروبيين القدماء ، والفرع الشمالي من أسترالويد وحتى أحفاد أحفاد الأجانب - بعد كل شيء ، وفقًا لأسطورة الأينو ، فإن أسلافهم ينحدرون من السماء.
وجد علماء الآثار أنماطًا شائعة على الخزف الفريد من نوعه لأينو - الأقدم في العالم ، وفي الوقت نفسه خشن ومغطى بأرقى الحلي وأكثرها تعقيدًا - وخزف شعوب المحيط الهادئ. يميل اللغويون الحديثون إلى اعتبار لغة الأينو فرعًا منعزلاً من مجموعة الملايو البولينيزية - وبالمناسبة ، ينسب اللغويون بعض الكلمات اليابانية الحديثة إلى أصل أسترونيزي. لكن علماء الوراثة يدعون أن سكان التبت وجزر أندامان في المحيط الهندي هم الأقرب إلى الأينو. أي أن الأينو ، على الأرجح ، لا ينتمون إلى أي من الأجناس الكبيرة الحديثة ، حيث أنهم خضعوا لتطور من أحد الأجناس الآسيوية القديمة بمعزل عن الجزر.
يمتلك الأينو أقل مجموعة من الأسنان التي يعرفها علماء الأنثروبولوجيا. هذا يعني أنهم كانوا يأكلون الطعام المطبوخ على النار لفترة أطول ، إن لم يكن جميعهم ، تقريبًا كل شعوب العالم الأخرى. ومع ذلك ، قبل قرون من وصول الغزاة الآسيويين ، لم يتعلم الأينو قط زراعة الأرض. كانوا يعيشون على صيد الأسماك والصيد والتجمع ، لذلك كان عليهم أن يجعلوا القرى بعيدة عن بعضها البعض. مثل هذا التباين في أيدي الغزاة - إذا كان هناك أينو شديد الحربية ، كل رجل عرف كيف يقاتل ويمشي بالأسلحة ، وأكثر من ذلك بكثير - ولم يكن الآسيويون قادرين على الحصول على موطئ قدم في الجزر.
من أين حصل اليابانيون على الساموراي
أكثر من نصف الممثلين الذين شملهم الاستطلاع من العائلات اليابانية النبيلة يحملون دماء الأينو. هذا أمر مثير للدهشة عندما تفكر ليس فقط في الحرب الطويلة بين الآسيويين والأينو ، ولكن أيضًا في ازدراء القبائل الأصلية بعد قرون من غزوها النهائي ، حتى وقت قريب جدًا. يبدو أن الحكام اليابانيين تمكنوا في وقت من الأوقات من تقسيم الأينو بذكاء ، وإغراء خدمتهم - جنبًا إلى جنب مع المزايا المختلفة والحفاظ على مكانة عالية - قادة القرى الفردية ، ربما جنبًا إلى جنب مع الأشخاص الذين تحولوا إلى "الساموراي" الأول - ثم ببساطة "المحاربون" (بوشي).
على أي حال ، فإن قانون الساموراي ينسخ حرفياً العادات العسكرية والطقوس المقدسة للأينو.عبادة السيف ، انتحار الشرف - تمزيق البطن ، ورفوف منفصلة خاصة للأسلحة ، سمحت بالطريقة التي يتم بها تعليق الرموز في الثقافات الأخرى - كل هذا جاء لليابانيين مع الهاربين من الأينو. يحتوي المخطط المميز لأولئك الذين شاهدوا درع الساموراي أيضًا على درع عينو مصنوع من مواد نباتية. بالإضافة إلى ذلك ، من المحتمل أن المنشقين هم من أدخلوا في الاستخدام العديد من الأسماء الجغرافية التي لها جذور الأينو. على سبيل المثال ، Tsushima و Fuji و Tsukuba.
عادةً ما تصور شعارات الساموراي اليابانية إما النباتات أو الحيوانات ، ولكن بدون دليل على ذلك يصعب تخمينها - فالصور هندسية للغاية. تم تزيين الكيمونو في كثير من الأحيان بنفس الأنماط الهندسية. هناك نسخة أن هذا الأسلوب قلد في الأصل الوشم الذي غطى أجساد محاربي الأينو. بالمناسبة ، حول الكيمونو: كان الأينو يرتدون أردية واسعة بدون مثبتات مصنوعة من ألياف نبات القراص. كانت ملابس الآسيويين أقل شبهاً بالكيمونو من هذه الجلباب.
لدى الساموراي أوجه تشابه مع الأينو وعادات التنظيم الصارم لمعدل المواليد. عادة ما يستخدم اليابانيون النبلاء تدفئة قوية للخصيتين للتعقيم المؤقت. ربما تم أخذ هذه الطريقة أيضًا من السكان الأصليين.
ليس فقط الجيش
يُعتقد أن معتقدات وعادات الأينو أثرت بشدة في تشكيل الشنتوية. رأى الأينو ، تمامًا مثل الشنتويين ، أرواحًا في الأشجار والجبال والحيوانات غير العادية. آينو ، مثل الشنتويين ، اعتقدت أن العالم من صنع إلهة ، وأن لها أخًا إلهًا - تمامًا كما في قصة الإلهة اليابانية أماتيراسو. كان جبل فوجياما مقدسًا لدى الأينو ، ويعتقدون أنه يجسد إله النار فوجي.
يربط عشاق الفرضية الشجعان تمامًا بين اسوداد أسنان النساء اليابانيات الناضجات جنسيًا وابتسامة الوشم السوداء على وجه نساء الأينو. لكن اسوداد الأسنان كان له على الأقل معنى عملي ، حفظ المينا أثناء الحمل ، والابتسامة التي فرضت عليها الفتيات لسنوات لم يكن لها أي معنى باستثناء المعنى الديني ، لذا فإن الاستمرارية هنا تبدو مشكوك فيها.
قصة منفصلة ، بالطبع ، تستحق دليل على تقليد قديم: لماذا حصلت نساء الأينو على وشم مبتسم.
موصى به:
كيف نشأ فتى أراد أن "يلبس الممثلات" وخلق أزياء فاخرة للمسلسل التلفزيوني "Dynasty"
سلطت سلسلة "ديناستي" ذات مرة عيون العديد من المشاهدين حول العالم على الشاشات. ومن أسباب شعبيته الكبيرة الملابس الفاخرة والمجوهرات التي تألقت فيها البطلات على المجموعة. تم إنشاؤها بواسطة رجل يدعى نولان ميلر ، الذي كان يحلم منذ سن العاشرة بالعمل كمصمم و "لم يرغب أبدًا في أي شيء آخر"
Augustus Pugin - مهندس معماري من القرن التاسع عشر كان يحلم بالعيش في العصور الوسطى وخلق ساعة بيغ بن
في عصر الثورة الصناعية ، في عصر تدخين السيارات ومعارض الإنجازات الصناعية ، سعى إلى إعادة إنجلترا إلى العصور الوسطى ، ومعاصريه - إلى المسيحية الأصيلة. رومانسي وحالم ، أغسطس بوجين كان له يد في إنشاء المباني الرئيسية في بريطانيا العظمى ، لا يريد الشهرة أو الثروة في المقابل
التعايش بين الغابات وخلق الإنسان: مجمع دير Ta Prohm
اندمج المجمع الرهباني الفخم Ta Prohm ، الواقع في كمبوديا ، حرفيًا مع الغابات المطيرة المحيطة: الأشجار الضخمة ، التي يتجاوز ارتفاعها أحيانًا 40 مترًا ، تنفجر عبر المباني المتداعية إلى السماء. لم يظهر مثل هذا النصب الثقافي الفريد نتيجة للدمار - في وقت ما ترك المعبد عمداً من قبل سكانه تحت رحمة الغابة
كيف يشعر اليابانيون تجاه الياكوزا ، وماذا يفعل رجال العصابات اليابانيون الأسطوريون اليوم
على الرغم من حقيقة أن السلطات اليابانية تحارب الجماعات الإجرامية اليوم ، غالبًا ما يتم تزيين مقرات الياكوزا بشعارات النيون ، ويمكن العثور على عناوينهم في الأدلة. تنشر أكبر عشيرة حتى مجلتها الخاصة ، ومرة واحدة في السنة ، في مهرجان سانجا ماتسوري شنتو ، يمكن للجميع التفكير في الوشم الإجرامي برموز العشائر المختلفة. في الثقافة الشعبية ، غالبًا ما يقوم قطاع الطرق بدور اللصوص النبلاء ، وهذا التقليد له تاريخ طويل. آر
كيف أصبح مارلون براندو مالك الجزيرة وخلق جنة حقيقية على الأرض
كان عام 1960 نقطة تحول بالنسبة لمارلون براندو - ثم تم تصوير فيلم "Mutiny on the Bounty" ، والتقى خلاله بزوجته الثالثة (والأخيرة) Tarita Teriipia ، وشاهد أيضًا جزيرة Tetiaroa المرجانية للمرة الأولى. في وقت لاحق ، بعد خمس سنوات ، اشترى الممثل هذه الجزيرة المرجانية من بولينيزيا الفرنسية لمدة 99 عامًا وفعل كل شيء للحفاظ على طبيعتها الرائعة وتحويلها إلى جنة على الأرض