الدين في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية: هل كانت الكنيسة ورجال الدين في عار حقًا في ظل القوة السوفيتية

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

إن الصور النمطية السائدة فيما يتعلق بالشيوعيين تمنع أحيانًا استعادة الحقيقة والعدالة في العديد من القضايا. على سبيل المثال ، من المقبول عمومًا أن القوة والدين السوفياتي ظاهرتان متعارضتان. ومع ذلك ، هناك أدلة تثبت العكس.

السنوات الأولى بعد الثورة

منذ عام 1917 ، تم أخذ دورة لحرمان جمهورية الصين من دورها الرائد. على وجه الخصوص ، حُرمت جميع الكنائس من أراضيها بموجب مرسوم الأرض. ومع ذلك ، فإن هذا لم ينته عند هذا الحد … في عام 1918 ، دخل مرسوم جديد حيز التنفيذ ، يهدف إلى فصل الكنيسة عن الدولة والمدرسة. يبدو أن هذا بلا شك خطوة إلى الأمام على طريق بناء دولة علمانية ، ولكن …

في الوقت نفسه ، حُرمت المنظمات الدينية من صفة الكيانات القانونية ، وكذلك جميع المباني والهياكل التابعة لها. من الواضح أنه لم يعد من الممكن الحديث عن أي حرية في الجوانب القانونية والاقتصادية. علاوة على ذلك ، بدأت الاعتقالات الجماعية لرجال الدين واضطهاد المؤمنين ، على الرغم من حقيقة أن لينين نفسه كتب أنه لا ينبغي لأحد أن يسيء إلى مشاعر المؤمنين في محاربة التحيزات الدينية.

أتساءل كيف تخيل ذلك؟ … من الصعب معرفة ذلك ، لكن بالفعل في عام 1919 ، تحت قيادة نفس لينين ، بدأوا في الكشف عن الآثار المقدسة. تم إجراء كل تشريح للجثة بحضور قساوسة وممثلين عن مفوضية العدل الشعبية والسلطات المحلية وخبراء طبيين. حتى التصوير الفوتوغرافي والفيديو تم تنفيذه ، إلا أنه لم يتم بدون وقائع الانتهاك.

على سبيل المثال ، بصق أحد أعضاء اللجنة على جمجمة ساففا زفينيجورودسكي عدة مرات. وبالفعل في 1921-1922. بدأت عمليات السطو المفتوح على الكنائس ، والتي فُسرت بالحاجة الاجتماعية الماسة. كانت المجاعة مستعرة في جميع أنحاء البلاد ، لذلك تمت مصادرة جميع أواني الكنيسة من أجل إطعام الجياع عن طريق بيعها.

الكنيسة في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بعد عام 1929

مع بداية الجماعية والتصنيع ، أصبحت مسألة القضاء على الدين أكثر حدة. في هذه المرحلة ، كانت الكنائس لا تزال تعمل في الريف في بعض الأماكن. ومع ذلك ، كان ينبغي أن يوجه العمل الجماعي في الريف ضربة مدمرة أخرى لأنشطة الكنائس والكهنة الباقين.

خلال هذه الفترة ، تضاعف عدد رجال الدين المعتقلين ثلاثة أضعاف مقارنة بسنوات تأسيس السلطة السوفيتية. تم إطلاق النار على بعضهم ، والبعض الآخر - "حبس" إلى الأبد في المعسكرات. كان يجب أن تكون القرية الشيوعية الجديدة (المزرعة الجماعية) بدون قساوسة وكنائس.

رعب عظيم عام 1937

كما تعلم ، في الثلاثينيات ، أثر الإرهاب على الجميع ، لكن لا يسع المرء إلا أن يلاحظ مرارة معينة تجاه الكنيسة. هناك اقتراحات بأن سبب ذلك هو حقيقة أن تعداد عام 1937 أظهر أن أكثر من نصف المواطنين في الاتحاد السوفياتي يؤمنون بالله (تم تضمين بند الدين عن عمد في الاستبيانات). وكانت النتيجة اعتقالات جديدة - هذه المرة حُرم 31359 "من رجال الكنيسة والطائفية" من حريتهم ، من بينهم 166 أسقفًا!

بحلول عام 1939 ، نجا 4 فقط من مائتي أسقف كانوا يحملون الكاتدرائية في عشرينيات القرن الماضي. إذا تم انتزاع الأراضي والمعابد السابقة من المنظمات الدينية ، فهذه المرة تم تدمير الأخيرة ببساطة في الطائرة المادية. لذلك ، عشية عام 1940 ، لم يكن هناك سوى كنيسة واحدة في بيلاروسيا ، والتي كانت تقع في قرية نائية.

في المجموع ، كان هناك عدة مئات من الكنائس في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. ومع ذلك ، فإن السؤال الذي يطرح نفسه على الفور: إذا كانت السلطة المطلقة مركزة في أيدي الحكومة السوفيتية ، فلماذا لم تدمر الدين من جذوره؟ بعد كل شيء ، كانت قادرة تمامًا على تدمير جميع الكنائس والأسقفية بأكملها.الجواب واضح: الحكومة السوفيتية كانت بحاجة إلى الدين.

هل أنقذت الحرب المسيحية في الاتحاد السوفياتي؟

من الصعب إعطاء إجابة محددة. منذ غزو العدو ، لوحظت تحولات معينة في علاقة "القوة - الدين" ، والأكثر من ذلك - يجري إقامة حوار بين ستالين والأساقفة الباقين على قيد الحياة ، لكن من المستحيل تسميتها "بالمساواة". على الأرجح ، خفف ستال قبضته مؤقتًا حتى أنه بدأ في "مغازلة" رجال الدين ، لأنه كان بحاجة إلى رفع سلطة حكومته على خلفية الهزائم ، وكذلك تحقيق أقصى قدر من الوحدة للأمة السوفيتية.

الإخوة والأخوات الأعزاء

يمكن إرجاع هذا إلى التغيير في خط سلوك ستالين. بدأ خطابه الإذاعي في 3 يوليو 1941: "إخوتي وأخواتي الأعزاء!" ولكن هذه هي بالضبط الطريقة التي يخاطب بها المؤمنون في البيئة الأرثوذكسية ، ولا سيما الكهنة ، أبناء الرعية. وهي حقا تؤلم الأذن على خلفية المعتاد: "أيها الرفاق!". يجب على المنظمات الأبوية والدينية ، بناء على طلب "أعلاه" ، مغادرة موسكو للإخلاء. لماذا هذا "القلق"؟

احتاج ستالين إلى كنيسة لأغراض أنانية. استخدم النازيون بمهارة الممارسات المعادية للدين في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. كادوا يتخيلون غزوهم على أنه حملة صليبية ، ووعدوا بتحرير روسيا من الملحدين. لوحظت طفرة روحية لا تصدق في الأراضي المحتلة - تم ترميم الكنائس القديمة وافتتحت كنائس جديدة. على هذه الخلفية ، قد يؤدي استمرار القمع داخل البلاد إلى عواقب وخيمة.

بالإضافة إلى ذلك ، لم يتأثر الحلفاء المحتملون في الغرب باضطهاد الدين في الاتحاد السوفيتي. وأراد ستالين حشد دعمهم ، لذا فإن اللعبة التي بدأها مع رجال الدين مفهومة. أرسل القادة الدينيون من مختلف الطوائف برقيات إلى ستالين حول التبرعات التي تهدف إلى تعزيز القدرات الدفاعية ، والتي تم تداولها لاحقًا على نطاق واسع في الصحف. في عام 1942 ، تم نشر كتاب "الحقيقة حول الدين في روسيا" بتوزيع 50 ألف نسخة.

في الوقت نفسه ، يُسمح للمؤمنين بالاحتفال علنًا بعيد الفصح وإجراء الخدمات في يوم قيامة الرب. وفي عام 1943 ، حدث شيء خارج عن المألوف. دعا ستالين الأساقفة الباقين على قيد الحياة ، الذين أطلق سراح بعضهم في اليوم السابق من المعسكرات ، من أجل انتخاب بطريرك جديد ، أصبح المتروبوليت سرجيوس (مواطن "مخلص" أصدر إعلانًا بغيضًا في عام 1927 ، والذي وافق فيه بالفعل على "خدمة" الكنيسة للنظام السوفياتي) …

في نفس الاجتماع ، تبرع من "كتف السيد" إذن بفتح مؤسسات تعليمية دينية ، وإنشاء مجلس لشؤون الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، ونقل المبنى السابق لمقر إقامة السفراء الألمان إلى البطريرك المنتخب حديثًا.. كما ألمح الأمين العام إلى إمكانية إعادة تأهيل بعض ممثلي رجال الدين المكبوتين وزيادة عدد الأبرشيات وعودة الأواني المصادرة إلى الكنائس.

ومع ذلك ، فإن الأمر لم يذهب أبعد من التلميحات. أيضًا ، تقول بعض المصادر أنه في شتاء عام 1941 ، جمع ستالين رجال الدين لأداء صلاة لمنح النصر. في الوقت نفسه ، تم نقل أيقونة Tikhvin لوالدة الإله حول موسكو. يُزعم أن جوكوف نفسه أكد في محادثات عدة مرات أن رحلة جوية تمت فوق ستالينجراد مع أيقونة كازان لوالدة الإله. ومع ذلك ، لا توجد مصادر وثائقية تشهد على ذلك.

يدعي بعض صانعي الأفلام الوثائقية أن الصلاة كانت تقام أيضًا في لينينغراد المحاصرة ، وهو أمر ممكن تمامًا ، نظرًا لعدم وجود مكان آخر لانتظار المساعدة. وهكذا يمكننا القول بثقة أن هدف القضاء على الدين لم تحدده الحكومة السوفيتية أخيرًا. حاولت أن تجعلها دمية في يديها ، والتي يمكن استخدامها في بعض الأحيان لمصلحتها الذاتية.

علاوة

إما أن تزيل الصليب أو تلتقط بطاقة الحفلة الخاصة بك ؛ إما القديس أو القائد.

ذات أهمية كبيرة ليس فقط بين المؤمنين ، ولكن أيضًا بين الملحدين أغرب 10 معابد من جميع أنحاء العالم ، حيث يسعى الناس لمعرفة جوهر الوجود.