من أجلها تمت محاكمة فيرونيز من قبل محاكم التفتيش - مؤلف اللوحة التي تصور العشاء الأخير

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

باولو كالياري (الملقب بفيرونيز من قبل معاصريه) هو واحد من أفضل أساتذة الرسم في البندقية في القرن السادس عشر. وريث مدرسة جيوفاني بيليني ومانتيجنا الكلاسيكية ، يميل في عمله نحو التسلية والسلوك (وهو اتجاه سبق الباروك). كان العيد في منزل ليفي هو الأحدث في سلسلة من لوحات المآدب الضخمة التي رسمها فيرونيز ، والتي تضمنت الزواج في قانا الجليل (1563 ، متحف اللوفر ، باريس) والعيد في سيمون فريسي (1570 ، ميلانو ، معرض بريرا).

"العيد في بيت ليفي" = "العشاء الأخير"

هذه واحدة من أكبر اللوحات الدينية في Cinquento (أواخر عصر النهضة). هذه اللوحة الضخمة التي يبلغ حجمها 5551310 سم رسمتها فيرونيز للكنيسة الدومينيكية سانتي جيوفاني إي باولو في البندقية ، والمسيح ذو الهالة ، الذي كان يرتدي رداءًا توراتيًا متلألئًا ، يجلس في الوسط بجوار القديس بطرس (نحت رمزيًا لحمل) والقديس. يصور جون ويهوذا (إلى اليمين) كشخصية حمراء. بعض الرسل يرفعون كؤوس الخمر والخدام يحملون الطعام.

على عكس نظائرها في "العشاء الأخير" ، يوجد في هذه الصورة الكثير من الناس حول المسيح. إليكم الرسل ، وصاحب المنزل نفسه ، ليفي ، وخدمه (بمن فيهم السود) ، وضيوف يرتدون أردية البندقية ، وأطفالًا ، ومهرجين ، وحتى حيوانات. كما أن مكان العيد مثير للإعجاب: هذا ليس منزلًا متواضعًا في القدس ، ولكنه قصر فاخر به أعمدة من الطراز الكورنثي ، وأفاريز وعلية ، مزينة بزخارف ذهبية ، وأروقة متعددة الطبقات وأرضية مزخرفة بالبلاط. تبدو المنطقة التي تحتوي على طاولات وكأنها رواق كلاسيكي ، محاط بدرابزين مع درج مزدوج وثلاثة أقواس كبيرة - تشبه إلى حد بعيد هندسة عصر النهضة. كما أن مقاربة الفنانة لافتة للنظر في إيصال جوهر الحبكة: إذا رأينا في نظائرها في العشاء الأخير ضبط النفس للأبطال ، وتركيزهم على شفاه وكلمات المسيح ، والهدوء العام ، ثم في لوحة "العيد في The House of Levi "نرى الغرور والركض والحيوية والمحادثات النشطة. كل تفاصيل العيد السعيد لا علاقة لها بالموضوع الديني الكنسي الصارم. لا يوجد حتى أي تلميح من الإفخارستيا (تكريس المسيح للخبز والخمر). أظهر الفنان بشكل مقنع تمامًا أن مهمته لم تكن تعكس السر المسيحي ، كان هدفه هو نقل الزخارف الغنية والزخارف المعمارية والعواطف من وليمة في منزل شخص ثري مؤثر وجمال الحياة البندقية. ربما يرجع ذلك إلى حقيقة أن العشاء الأخير كان موضوعًا مهلكًا في الفن المسيحي ، خاصة خلال عصر النهضة الإيطالي ، عندما تم نشره بالفعل من خلال لوحات مثل: العشاء الأخير لأندريا ديل كاستانيو ، العشاء الأخير لدومينيكو غيرلاندايو و The العشاء الأخير ليوناردو دافنشي. في هذا الصدد ، كان الفنان ، على الأرجح ، يرغب في تمييز عمله عن عدد من الأعمال الشهيرة.

محكمة التفتيش

كان أعلى سطر في سيرته الذاتية في 18 يوليو 1573 ، بعد وقت قصير من اكتمال لوحة "العشاء الأخير". في مثل هذا اليوم ، استدعت المحكمة فيرونيز للمثول أمام محكمة محاكم التفتيش الرومانية الكاثوليكية بتهمة الهرطقة.أدى تفسير فيرونيز لهذا الحدث الكتابي إلى مشاكل في عمل الرسام ، حيث احتوت نسخته على عدد ملحوظ من الصور العلمانية التي اعتبرت غير مناسبة لهذا الموضوع. جوهر الاتهام هو أنه ، وفقًا لمحاكم التفتيش ، جسد المشهد الكتابي بطريقة غير قانونية ، مما أدى في النهاية إلى فضيحة. في الواقع ، كما خلصت محاكم التفتيش ، لولا هالة المسيح ، يمكن اعتبار الحبكة وثنية تمامًا.

اتهامات محددة: - إدراج مجموعة من الجنود الألمان في الصورة - إدراج العديد من المهرجين والأقزام الأشرار - غياب مريم العذراء - عدم وضوح أي وجبة أخيرة معينة يتم تصويرها (هناك ثلاث نسخ مختلفة من العشاء الأخير في إنجيل مرقس) رداً على انتفاضة مارتن لوثر البروتستانتية ، نشرت روما بالفعل مبادئ أساسية جديدة للفن الكاثوليكي المضاد للإصلاح. لذلك ، فإن أي فنان ، هرطقي أو بشكل غريب يصور هذا المشهد الديني أو ذاك ، يمكن أن يصبح مجرمًا. أمرت المحكمة فيرونيز بتغيير اللوحة على نفقته الخاصة ، لكن كالياري قرر فقط تغيير اسم اللوحة ("العشاء الأخير" تحول إلى "Feast in the House of Levi") قال فيرونيز نفسه في المحكمة أن مهامه كفنان تشمل كتابة حبكة بناءً على النقاط الرئيسية في الكتاب المقدس ، لكن السيد له الحق في عكس الحلقات الصغيرة وفقًا لتقديره. انتهت الحلقة الحزينة مع محاكم التفتيش بشكل جيد نسبيًا لفيرونيز. تمكن من إقناع المحكمة بحق الفنان في تفسير وتصوير مؤامرة دينية على طريقته الخاصة. ومع ذلك ، أثرت التحولات في عصر النهضة على أعمال العديد من الفنانين ، بما في ذلك كالياري. أصبحت لوحاته أكثر تحفظًا وتلاشيًا ، وفقدت حيويتها وتباينها. تم استبدال الشعور بالبهجة والحرية في الثقافة الخلابة لمدينة البندقية بالحدود والإشراف الدقيق على محاكم التفتيش ، والألوان الفينيسية - بالبلدة والروتين ، واستبدلت الأجواء الاحتفالية باليأس.

ظلت اللوحة التي أعيد تسميتها بفيرونيز في دير سانتي جيوفاني إي باولو حتى عام 1797. في وقت لاحق تم نقلها بأمر من نابليون بونابرت ونقلها إلى باريس. بعد عشر سنوات ، تم نقل اللوحة إلى منزلها الحالي في معرض Accademia في البندقية.

بعيدًا ، يعرف الجميع ، حتى المهتمين بالفن ما هي الأسرار التي شفرها ليوناردو دافنشي في "العشاء الأخير"؟ … التعرف عليهم والنظر إلى الصورة أكثر إثارة للاهتمام.