جدول المحتويات:

كيف صور فناني الماضي العظماء ميلاد المسيح: بوتيتشيلي ، باروتشي ، إلخ
كيف صور فناني الماضي العظماء ميلاد المسيح: بوتيتشيلي ، باروتشي ، إلخ

فيديو: كيف صور فناني الماضي العظماء ميلاد المسيح: بوتيتشيلي ، باروتشي ، إلخ

فيديو: كيف صور فناني الماضي العظماء ميلاد المسيح: بوتيتشيلي ، باروتشي ، إلخ
فيديو: مجموعة لوحات مغربية عربية من أعمالي - YouTube 2024, أبريل
Anonim
Image
Image

كما ورد في الأناجيل ، بدأت حياة المسيح على الأرض بولادة غير عادية وانتهت بموت رهيب ، تلاه قيامة. هناك العديد من الحلقات بين هذين القطبين ، بما في ذلك المعجزات والحوارات والخطب التي تحتوي على التعاليم الرئيسية للمسيحية. ليس من المستغرب أن واحدة من أكثر القصص المحبوبة في العالم - قصة ولادة يسوع - كانت موضوع العديد من الفنانين لعدة قرون. كيف صور الرسامون المشهورون ميلاد المسيح؟

تاريخ صورة ميلاد المسيح

ينظر فن الرسم المسيحي إلى عيد الميلاد في نوعين من الأيقونات: 1. ينشأ الأول من قصة متى ، حيث يتم إرسال المجوس إلى مسقط رأس النجم في بيت لحم. يعتبر التصنيف المسيحي أن النجم وزيارة المجوس هي تحقيق لنبوءة بلعام: "سوف يقوم نجم من يعقوب ، وسيقوم الصولجان من إسرائيل". أقدم صورة معروفة للميلاد هي لوحة القرن الثاني والثالث في سراديب الموتى في بريسيلا. تصور النبي وهو يشير إلى النجمة ، بينما مريم جالسة على اليمين مع الطفل المسيح على ركبتيها. لكن بحلول القرن الرابع في صور الميلاد كان هناك رجال حكماء يزورون الطفل. عادة ما تحمل مريم يسوع على ركبتيها وهي جالسة على العرش.

أقدم صورة للعذراء مع الطفل يسوع والنبي. سراديب الموتى بريسيلا
أقدم صورة للعذراء مع الطفل يسوع والنبي. سراديب الموتى بريسيلا

2. نوع آخر من العصر القديم القديم يتبع لوقا ، ليس ماثيو. لا يوجد مجوس ، فالطفل في المذود ، وبجوار المذود يوجد عادة راع و / أو مريم العذراء جالسة. في هذا المثال إشارة الراعي تعني التأمل. وفي حالات أخرى ، يرفع يده لتحية المسيح الطفل. في القرن السادس ، ظهرت تفاصيل ستبقى في أيقونات ميلاد المسيح لعدة قرون. على سبيل المثال ، الثور والحمار (لا يزالان موجودين في التمثيلات الحديثة للميلاد). إشعياء 1: 3: "الثور يعرف سيده والحمار يعرف مضجع سيده. لكن إسرائيل لم يعرفني وشعبي لم يفهم" ومن حبقوق 3: 2: "لقد ظهرت بين حيوانين".

جزء من الأيقونة
جزء من الأيقونة

لا يتعارض النوعان الأيقونيان بأي حال من الأحوال. لقرون ، سيتم استخدام كلا النوعين معًا أو بشكل منفصل. في الشرق ، من المعتاد تصوير الأم والطفل كشخصيتين راقدتين متوازيين مع بعض المسافة بينهما: ثور وحمار في أعلى الصورة ، والقابلات يغسلن الطفل في الأسفل. تتضمن التمثيلات الغربية للميلاد أيضًا أحيانًا أشكالًا متوازية ، ويشكل الكثير منها مشهدًا في الكهف.

قطعة بيزنطية من "ميلاد المسيح" ، أوائل القرن التاسع ، مينا ، متحف متروبوليتان
قطعة بيزنطية من "ميلاد المسيح" ، أوائل القرن التاسع ، مينا ، متحف متروبوليتان

اللوحات الشهيرة مع حبكة عيد الميلاد

واحدة من أقدم اللوحات المعروفة تحت عنوان عيد الميلاد هي لوحة جدارية قديمة باهتة في سراديب الموتى الرومانية للقديس سيباستيانو. تحتفظ الصورة بالكلمات اللاتينية "الكلمة صار جسداً".

المهد في سراديب الموتى في سان سيباستيانو
المهد في سراديب الموتى في سان سيباستيانو

فيليب دي شامبين "حلم القديس يوسف"

في إنجيل متى ، وعدت مريم بالزواج من يوسف. يرسل الله ملاكًا إلى يوسف في المنام لشرح التصور الإلهي ويطلب منه تسمية الطفل يسوع. الرسام الفرنسي شامبين هو واحد من هؤلاء الفنانين النادرين الذين صوروا قصة يوسف وهذا التدخل الملائكي. إنه لأمر مدهش كيف يتحدث الملاك بدون كلمات ، موضحًا السر حصريًا بلغة الإشارة.

فيليب دي شامبين "حلم القديس يوسف" ، المعرض الوطني ، لندن
فيليب دي شامبين "حلم القديس يوسف" ، المعرض الوطني ، لندن

هوغو فان دير غوس "مريم ويوسف في طريقهما إلى بيت لحم"

في هذه اللوحة ، تتجول ماري وجوزيف في منظر طبيعي صخري. نزلت للتو من الحمار ، ربما تخشى النزول في مثل هذا المنحدر الخطير. يساعدها جوزيف ذو الشعر الرمادي والمتعب بكل لطفه المحب. مريم حبلى بالمسيح. عادة ما يتم تصوير الأب يسوع على أنه لا حول له ولا قوة ، ولكن ليس هنا. كزوج وأب ، يعرب عن اهتمام ماري الكبير بحماية أسرته من الشدائد والخطر.

Hugo van der Goes "Mary and Joseph on the way to Bethlehem" (Portinari المذبح) ، معرض أوفيزي ، فلورنسا
Hugo van der Goes "Mary and Joseph on the way to Bethlehem" (Portinari المذبح) ، معرض أوفيزي ، فلورنسا

"عشق المجوس" لأندريا مانتيجنا وأورتولانو

تؤكد صور عيد الميلاد ، الليلة الأولى من حياة المسيح على الأرض ، كقاعدة عامة ، على هشاشة الطفل والمفاجأة التي عاشها أولئك الذين شهدوا مجيئه لأول مرة. عادة ما يكون الطفل في المركز ، ويصور العذراء في تأمل لطيف. عادةً ما تتضمن رسوم هذه المؤامرة في القرن الرابع عشر عناصر موروثة من التقليد البيزنطي ، مثل سرير للأطفال الرضع ومأوى كهف للعائلة المقدسة. الصور اللاحقة تغير بشكل جذري بيئة وشخصية الرعاة.

أندريا مانتيجنا ، عشق الرعاة (بعد 1450) ، متحف متروبوليتان للفنون
أندريا مانتيجنا ، عشق الرعاة (بعد 1450) ، متحف متروبوليتان للفنون

يقدم أندريا مانتيجنا الطفل المسيح مستلقياً في ثنايا ملابس والدته ، ويؤكد على فقر الرعاة وتواضعهم. يقتربون من المسرح بملابس ممزقة وحافي القدمين وتعبير عن الرهبة. صور الفنان فيرارا أورتولانو هذا المشهد بطريقة مختلفة تمامًا: في هيكل كلاسيكي مهيب مع مناظر طبيعية خلابة ، يركع الرعاة أمام يسوع.

Ortolano Ferrarese "عشق المجوس" ، المتحف الوطني في وارسو
Ortolano Ferrarese "عشق المجوس" ، المتحف الوطني في وارسو

Giovanni di Paolo "عشق المجوس" و "ميلاد المسيح"

Giovanni di Paolo The Adoration of the Magi ، حوالي 1450 ، المتحف الوطني للفنون
Giovanni di Paolo The Adoration of the Magi ، حوالي 1450 ، المتحف الوطني للفنون

في لوحة جميلة من تصميم جيوفاني دي باولو ، تتناقض أزياء المجوس العصرية المزينة بالفراء والذهب مع الملابس البسيطة والمتواضعة لماري وجوزيف. ومع ذلك ، فإن تقديس الملوك للعائلة المقدسة واضح. ها هو الملك الشاب يصافح يوسف ، والمالك الأكبر يركع لتقبيل قدم الطفل المسيح. في الوقت نفسه ، رسم الفنان المشهد الأول للميلاد - ميلاد المسيح نفسه. في هذه الصورة ، التركيز الأساسي في تصور المشاهد هو ، بالطبع ، نجمة بيت لحم.

جيوفاني دي باولو "ميلاد المسيح"
جيوفاني دي باولو "ميلاد المسيح"

ساندرو بوتيتشيلي "ولادة المسيح"

غالبًا ما يُطلق على هذا العمل الذي قام به بوتيتشيلي "عيد الميلاد الغامض". مريم والثور والحمار يراقبون الطفل بينما يوسف نائم. الرجال الثلاثة الجاثون على يسار الاسطبل هم المجوس. يمكن التعرف عليهم من خلال ملابسهم الطويلة. على الركوع الأيمن يوجد رعاة يرتدون ملابس أبسط وأكثر تواضعًا.

بوتيتشيلي "ولادة المسيح" 1500
بوتيتشيلي "ولادة المسيح" 1500

يحمل كل الملائكة أغصان الزيتون ، ويتوج الرجال بأكليل الزيتون - رمز السلام. فوق الإسطبل توجد سماء صافية تسمح للضوء الذهبي للفردوس بإضاءة المسرح. يحتفل الملائكة والأبطال الآخرون بميلاد يسوع الوليد. في الزوايا في المقدمة ، يمكن رؤية الشياطين تفر إلى العالم السفلي. يحمل العديد من الملائكة لافتات بها نصوص مثل Gloria in excelsis deo (المجد لله في الجنة) أو نصوص تمدح مريم. تصوف بوتيتشيلي هو عكس المذهب الطبيعي ، الذي كان يمارسه العديد من الفنانين الآخرين في ذلك الوقت. تشير كلمة "التصوف" إلى كائن مثالي يتم تصويره بشكل أكثر جمالًا مما هو ممكن في الواقع.

فيديريكو باروتشي "عيد الميلاد"

من بين الخيارات العديدة لتصوير مشاهد عيد الميلاد ، ربما تكون هذه الصورة هي الأكثر حساسية. تجثو مريم بتواضع أمام الطفل يسوع ، وهي أيضًا مليئة بالحب لمولودها الجديد. أعطى الفنان بطلتته إشراقة رائعة وركز انتباه الجمهور على نظراتها. تنظر الأم والطفل في عيون بعضهما البعض ، وتؤكد التركيبة الكاملة على العلاقة والحب المتبادلين. كان فن باروتشي ، الذي كان حتى وقت قريب أحد أكثر أساتذة الفن الإيطاليين التقليل من التقدير ، شائعًا بشكل خاص بين النساء (لم يكن مفاجئًا نظرًا لمهارة مشهد المهد هذا ، حيث يضيء الطفل المتوهج وجه ماري المحب).

فيديريكو باروتشي "عيد الميلاد" ، متحف برادو ، مدريد
فيديريكو باروتشي "عيد الميلاد" ، متحف برادو ، مدريد

كل هذه الصور لميلاد يسوع من قرون مختلفة تشهد على حقيقة أن الناس قد سعوا دائمًا من أجل الإيمان. لقد أرادوا تعلم الإيمان ، والذهاب إليه ، والانتشار والتأمل في لوحاتهم الرائعة.

موصى به: