جدول المحتويات:

شهادات الكتاب المقدس ، الصور الأولى ليسوع ، وغيرها من القطع الأثرية المذهلة التي تم العثور عليها في عام 2019
شهادات الكتاب المقدس ، الصور الأولى ليسوع ، وغيرها من القطع الأثرية المذهلة التي تم العثور عليها في عام 2019

فيديو: شهادات الكتاب المقدس ، الصور الأولى ليسوع ، وغيرها من القطع الأثرية المذهلة التي تم العثور عليها في عام 2019

فيديو: شهادات الكتاب المقدس ، الصور الأولى ليسوع ، وغيرها من القطع الأثرية المذهلة التي تم العثور عليها في عام 2019
فيديو: قصص أطفال - المحافظة على البيئة - المفكرون الصغار - YouTube 2024, أبريل
Anonim
Image
Image

اتضح أن العام الماضي كان ممتعًا للغاية من حيث علم الآثار. تم إجراء عدد من الاكتشافات التي فتحت حجاب السرية حول كيفية عيش الناس منذ آلاف السنين. أيضًا ، تمكن العلماء من العثور على أدلة مذهلة على صحة بعض الأحداث التي تحدث في الكتاب المقدس.

1. أدلة من أحداث كتابية تحت قبر يونان

في أربعة أنفاق حفرتها داعش تحت قبر يونان ، وجد علماء الآثار سبعة نقوش عمرها 2700 عام تصف قوانين الملك الآشوري المذكورة في الكتاب المقدس.

على الرغم من أن داعش مسؤول عن تدمير وبيع عدد لا يحصى من القطع الأثرية التي لا تقدر بثمن خلال احتلال العراق ، إلا أن نهبهم أدى إلى اكتشاف مهم في مدينة نينوى التوراتية القديمة. بعد تحرير الجيش العراقي للمنطقة من قبضة تنظيم الدولة الإسلامية مطلع عام 2017 ، كشف علماء الآثار عن أنفاق حفرها تنظيم الدولة الإسلامية من أجل جمع القطع الأثرية وبيعها في السوق السوداء. في العام الماضي ، أعلن علماء الآثار أنهم اكتشفوا بشكل غير متوقع أثناء استكشاف الأنفاق موقع قصر آشوري يقع تحت قبر يونان.

تصف النقوش فترة حكم الملك الآشوري أسرحدون (681 - 669 قبل الميلاد) ، المذكور في الكتاب المقدس في سفر الملوك (19:37) وإشعياء (37:38) وعزرا "(4: 2). تقول الترجمة التقريبية: "قصر أسرحدون ، ملك قوي ، ملك العالم ، ملك أشور ، ملك بابل ، ملك سومر وأكاد ، ملك ملوك مصر السفلى ، مصر العليا وكوش."

اسرحدون هو ابن سينشريب الذي قتل ، بحسب الكتاب المقدس ، على يد أبنائه عام 681 قبل الميلاد بعد أن فشل في الاستيلاء على القدس. ثم عاد أسرحدون إلى نينوى ، ونصب نفسه ملكًا وطرد إخوته. ويعتقد أنه في نفس العام بدأ العمل في إعادة بناء بابل. تقول النقوش تحت قبر يونان أيضًا أن أسرحدون أعاد بناء معبد الإله آشور (الإله الرئيسي للآشوريين) ، وأعاد بناء مدينتي بابل وإساجيل القديمتين ، و "جدد تماثيل الآلهة العظماء".

2. هل رست سفينة نوح بالفعل في جبال أرارات التوراتية

قرر فريق من علماء الآثار البحث في جبل الجودي التركي للعثور على بقايا سفينة نوح. على الرغم من عدم العثور على دليل جديد على السفينة الأسطورية أثناء البحث ، فقد وجد العلماء نقشًا آشوريًا قديمًا منحوتًا في الصخر.

يُظهر الشكل رجلاً مسنًا ملتحًا يقف ويده اليمنى مرتفعة ويمسك بعصا في يساره. يعتقد العلماء أن هذه صورة شمشي إيلو. يوضح الباحثون أنه نظرًا لعدم وجود أي غطاء للرأس (وهو ما يُتوقع من ملك آشوري) ، فمن المرجح أن يكون هذا تصويرًا للحاكم القوي شمشي إلو ، الذي حكم معظم شمال سوريا من حوالي 780 إلى 745 م. قبل الميلاد.

لفترة طويلة كان يعتقد أن بقايا سفينة نوح تقع على واحد من ثلاثة جبال: أرارات ، الجودي أو نصير. يفترض معظمهم أنهم ما زالوا يستريحون على أرارات ، كما هو موصوف في سفر التكوين. ومع ذلك ، فإن جبل أرارات حصل على اسمه فقط في القرن الثاني ، أثناء تنصير سوريا.

3. ستة من أقدم صور يسوع

بما أنه لا الكتاب المقدس ولا العهد الجديد يصفان شكل يسوع المسيح ، فقد استخدم الفنانون ومبدعو الفسيفساء في كثير من الأحيان الشرائع الفنية في عصرهم لإنشاء صورة مرئية لـ "ابن الله".هذا يعني أن بعض الصور المبكرة ليسوع يمكن أن تقدم أدلة على الشكل الذي كان يبدو عليه النمط الأيقوني خلال المسيحية المبكرة.

فيما يلي قائمة بستة من أقدم صور يسوع التي عرفها المؤرخون:

نقشت هذه "الكتابة على الجدران" التي تصور رجلاً ينظر إلى رجل مصلوب برأس حمار في الجص لمنزل في روما في القرن الأول. هذا في الواقع استهزاء بالمسيح ، لأن المسيحية لم تكن ديانة رسمية في ذلك الوقت ، وكان معظم مواطني روما ينظرون إلى المسيحيين بالريبة والشك.

على الرغم من عدم وجود وصف مادي ليسوع في الأناجيل ، إلا أن هناك العديد من الأوصاف التصويرية فيها. ولعل أكثر ما يلفت الانتباه هو استعارة "الراعي الصالح". في يوحنا 10:11 و 10:14 ، يقول يسوع ، "أنا الراعي الصالح … الراعي الصالح يبذل حياته من أجل الخراف". لذلك ، ليس من المستغرب أن العديد من الفنانين المسيحيين الأوائل اختاروا صورة الراعي. لتصوير المسيح.

صورة أخرى للمسيح مقدمة في العهد الجديد هي عبادة المجوس الموصوفة في إنجيل متى (2: 1-12). نتيجة لذلك ، أصبحت واحدة من أكثر التمثيلات شعبية لحياة المسيح في السنوات الأولى للمسيحية. تم إنشاء هذه اللوحة ، التي تصور المجوس وهم يجلبون الهدايا لطفل رضيع ، لتزيين تابوت يرجع تاريخه إلى القرن الثالث ، وهو محفوظ الآن في متحف الفاتيكان في روما.

إحدى معجزات يسوع الموصوفة في الأناجيل (متى (9: 1-8) ، مرقس (2: 1-12) ولوقا (5: 17-26)) هي كيفية شفائه لرجل مشلول في كفرناحوم. منذ أن أصبح سمة من سمات الأيقونات المسيحية ، يعتبر تصوير القرن الثالث للمفلوج الذي شُفِى في معمودية كنيسة مهجورة منذ فترة طويلة في سوريا واحدة من أقدم صور المسيح التي عرفها المؤرخون.

في الصورة التالية للمسيح ، والتي يعود تاريخها إلى القرن الرابع ، يظهر بين الرسل بطرس وبولس. تم رسم اللوحة الجدارية في سراديب الموتى لمارسيلينوس وبيتر بالقرب من فيا لابيكانا في روما ، بجوار فيلا كانت مملوكة للإمبراطور قسطنطين. أسفل الشخصيات الرئيسية في اللوحة (يسوع وبطرس وبولس) ، يمكنك رؤية جورجونيا وبيتر ومارسلينوس وتيبورتيوس ، أربعة شهداء دفنوا في سراديب الموتى هذه.

الكلمة اليونانية "Pantocrator" تعني حرفياً "كلي القدرة". هكذا تُرجم اسمي الله من العهد القديم إلى اليونانية: "إله القربان" (المضيفون) و "القدير" (الشدّاي). ليعكس قوته ، استخدم رسامو الأيقونات البيزنطيون الفروق الدقيقة مثل اليد اليمنى مع راحة اليد - رمزًا للقوة والسلطة. هذه الصورة هي أقدم مثال معروف لـ "Christos Pantokrator" في العالم. كُتبت على لوح خشبي في القرن السادس أو السابع وهي محفوظة حاليًا في دير سانت كاترين على جبل سيناء في مصر ، أحد أقدم الأديرة في العالم.

4. المكان الذي وقفت فيه سدوم ذات يوم

يعتقد عالم الآثار ستيفن كولينز أنه عثر على بقايا سدوم. قام بهذا الاكتشاف بناءً على أدلة من جغرافيا الكتاب المقدس ، بالإضافة إلى أدلة أثرية عثر عليها مؤخرًا في تل الحمام.

يقول الكتاب المقدس أن سدوم كانت مدينة مليئة بالشر والخطيئة. لهذا ، "ألقى الرب مطرًا من نار وكبريت" ليمسح المدينة وذنوبها من على وجه الأرض. في تل الحمام ، اكتشف علماء الآثار أدلة كثيرة على حريق هائل ترك مدينة العصر البرونزي الأوسط في حالة خراب. علاوة على ذلك ، ذابت بقايا الفخار ، مما يشير إلى أنها تعرضت لفترة وجيزة لدرجات حرارة تتجاوز 1100 درجة مئوية (درجة الحرارة التقريبية للصهارة البركانية). من المحتمل أن تكون المدينة قد دمرها كويكب أو ثوران بركاني نتيجة زلزال.

5. ماذا حدث لصليب المسيح الحقيقي

تم تحطيم البقايا ، التي تم إخفاؤها عدة مرات ثم العثور عليها مرة أخرى ، إلى قطع وتناثرت في جميع أنحاء الأرض.

بعد موت يسوع ، قام اليهود ، الذين خافوا من رغبة تلاميذه في استخراج الآثار ، حرفيًا بإختفاء كل قطعة مرتبطة بالصليب. في الجلجثة ، تم إلقاء صليب يسوع في حفرة في الأرض مع الآخرين ، حيث صلب اثنان من اللصوص. عند وصولها إلى الأرض المقدسة بعد 300 عام ، عثرت الإمبراطورة إيلينا في النهاية على ثلاثة صلبان ، لكن أحدها كان ملكًا للرب. لمعرفة ذلك ، تم إجراء "تجربة استقصائية" - شفى صليب حقيقي المرأة.

الاختفاء الثاني

في وقت لاحق ، اختفى الصليب في أيدي الفرس. سيكون بقاياهم "الورقة الرابحة" في أي مفاوضات مع الإمبراطورية الرومانية الشرقية (البيزنطيين). ولكن في عام 630 ، حقق هرقل ، إمبراطور الإمبراطورية البيزنطية ، انتصارًا مقنعًا على الفرس وأعاد منتصرًا جزءًا من الصليب إلى القدس (بقي الجزء الآخر في القسطنطينية).

الاختفاء الثالث

ومع ذلك ، بعد سنوات قليلة ، بدأ الفتح العربي ، ووقعت القدس تحت حكم المسلمين. عندما تم اضطهاد المسيحيين ، تم إخفاء الصليب مرة أخرى. بعد تسعين عامًا (عام 1099) تم اكتشافه بفضل الحملات الصليبية التي شنتها الكنيسة لتحرير الأرض المقدسة. أصبح رمزا لمملكة القدس للصليبيين.

الاختفاء الرابع

في عام 1187 ، اختفى الصليب الحقيقي مرة أخرى ، وهذه المرة أخيرًا ، في ساحة معركة حطين. أخذه الصليبيون معهم "لتأمين" الانتصار على السلطان صلاح الدين. لكنهم خسروا المعركة ، وسقطت القدس في يد السلطان. اختفى الصليب دون أن يترك أثرا. تقول الأسطورة أن البابا أوربان الثالث ، عند سماعه هذا الخبر ، قد مات.

يتم الاحتفاظ بجميع قطع الخشب الموزعة أو المباعة كآثار حول العالم لعدة قرون (خاصة منذ العصور الوسطى) في عدد من الكنائس. وفقًا لتحليلات مختلفة ، فإن الأجزاء "الحقيقية" المزعومة لصليب يسوع لا تشكل سوى عُشر الصليب (تم اعتبار أصل الباقي مشكوكًا فيه). الجزء الأكبر محفوظ في اليونان في دير آثوس. توجد أجزاء أخرى في روما وبروكسل والبندقية وغينت وباريس.

موصى به: