10 حقائق غير معروفة عن السومريين - ممثلو الحضارة الأولى للبشرية

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

كانت سومر واحدة من أقدم الحضارات على وجه الأرض. منذ أكثر من 7000 عام ، بنى السومريون طرق وجدران مدينتهم الأولى. كانوا أول من غادر منازلهم ومنازلهم القبلية في تاريخ البشرية ، تاركين الزراعة وتربية الماشية المعتادة ، وانتقلوا للعيش في مدينة حقيقية. يوجد اليوم عدد قليل من القطع الأثرية التي يمكن أن تخبر شيئًا عن الحياة في 5000 قبل الميلاد ، ومع ذلك ، يدرس العلماء بعناية جميع الاكتشافات ويمكنهم بالفعل التحدث عن حياة السومريين.

1. كان للمرأة لغتها الخاصة

لم يكن الرجال والنساء في سومر متساوين. عندما جاء الصباح ، كان الرجل على يقين من أن زوجته قد أعدت وجبة الإفطار بالفعل. عندما رزقت الأسرة بأطفال ، أرسلوا الأولاد إلى المدرسة وتركوا الفتيات في المنزل. كانت حياة الرجال والنساء مختلفة لدرجة أن النساء طورن لغتهن الخاصة.

كانت اللغة السومرية الرئيسية تسمى "Emegir" ، ولكن كان للمرأة لهجتها الخاصة المنفصلة التي تسمى "Emsal" ("اللغة الأنثوية") ، ولم يتم الاحتفاظ بأي سجلات لها. تم نطق بعض الأصوات في اللغة الأنثوية بشكل مختلف ، كما استخدم الجنس اللطيف بعض الكلمات والعديد من أحرف العلة التي لم تكن في emegir.

2. دفع السومريون الضرائب قبل أن يخترعوا المال

الضرائب تدوم لفترة أطول من المال لدفعها. حتى قبل ظهور العملات المعدنية والشيكل الفضي في بلاد ما بين النهرين ، يجب على الناس إعطاء جزء من دخلهم للحاكم. في كثير من الأحيان لم تختلف الضرائب السومرية عن الضرائب الحديثة. بدلاً من المال ، فرض الحاكم نسبة مئوية مما ينتجه الشعب. أرسل المزارعون المحاصيل أو الماشية ، بينما كان بإمكان التجار الدفع بالجلود أو الأخشاب.

تم فرض ضرائب أعلى على الأغنياء - في بعض الحالات ، كان عليهم إعطاء الحاكم نصف ما يكسبونه. ومع ذلك ، لم تكن هذه هي الطريقة الوحيدة لدفع الضرائب. مارس السومريون العمل في مشاريع مجتمعية. لمدة شهر من كل عام ، كان على الرجل مغادرة منزله للعمل في مزرعة أو حفر قنوات الري أو القتال. الأثرياء فقط هم من يمكنهم شراء مثل هذا الواجب (يدفعوا لشخص آخر للعمل بدلاً منه).

3. تدور الحياة حول البيرة

هناك نظرية أن الحضارة بدأت بسبب البيرة. يُزعم أن الناس بدأوا الزراعة فقط ليسكروا. وقد "تم استدراجهم" إلى المدينة فقط مع وعد بمزيد من الجعة. سواء كان ذلك صحيحًا أم لا ، كانت البيرة جزءًا مهمًا من الحياة في سومر. كان يقدم على المائدة في كل وجبة ، من الإفطار إلى العشاء ، ولم يكن يعتبر المشروب الرئيسي في حياة أي شخص.

بالطبع ، كانت البيرة السومرية مختلفة عن البيرة الحديثة. كان نوعًا من العصيدة متماسكة ، مع وجود رواسب قذرة في الأسفل ، وطبقة من الرغوة في الأعلى وقطعات صغيرة من الخبز متبقية من التخمير تطفو على السطح. لا يمكن شربه إلا من خلال قشة. ولكنه كان يستحق كل هذا العناء. تحتوي البيرة السومرية على حبوب كافية ليتم اعتبارها جزءًا مغذيًا من وجبة إفطار متوازنة. عندما كان العمال يأتون للعمل في مشاريع مجتمعية ، غالبًا ما كانوا يتقاضون رواتبهم من البيرة. هكذا "استدرج" الحاكم المزارعين للعمل في مشاريعه الإنشائية: كان لديه أفضل أنواع البيرة.

4.استخدام الأفيون

لم تكن البيرة هي الطريقة الوحيدة "للاسترخاء" في سومر. كان السومريون يتناولون الأفيون وقد استخدموا هذه المادة بالتأكيد. كان السومريون يزرعون خشخاش الأفيون منذ 3000 قبل الميلاد على الأقل. اليوم لا يوجد الكثير من المعلومات حول ما فعلوه بها ، لكن الاسم الذي أطلقه السومريون على الخشخاش يتحدث عن نفسه بوضوح - أطلقوا عليه اسم "نبات الفرح". هناك نظريات أن السومريين استخدموا هذه النباتات في الطب ، على وجه الخصوص كمسكن للآلام.

5. الزوجة الجديدة للحاكم سنويا

كل عام يتزوج الحاكم من امرأة جديدة. كان عليه أن يتزوج إحدى الكاهنات - مجموعة من الفتيات العذارى اللواتي تم اختيارهن ليكونن "كاملات الجسد" - ويمارسن الحب معها. خلاف ذلك ، من المفترض أن الآلهة تجعل الأرض ونساء سومر عقيمة. يجب على الحاكم وعروسه المختارة أن "يعكسوا فعل ممارسة الحب مع الآلهة في العالم الأرضي". في يوم زفافها ، كانت العروس تستحم وتدخن بالبخور وتلبس أجمل الملابس ، بينما يتوجه الحاكم والوفد المرافق له إلى معبدها.

في الهيكل ، كان حشد من الكهنة والكاهنات ينتظرون ، الذين بدأوا يغنون ترانيم الحب. عندما وصل الحاكم ، كان يقدم هدايا للعروس ، ثم يذهبان معًا إلى غرفة مليئة بدخان البخور ويمارسان الحب على سرير احتفالي ، والذي تم تصميمه خصيصًا لهذا الحدث.

6. كانت الكاهنات طبيبات وأطباء أسنان

لم تكن الكاهنات حريم الحاكم فقط - لقد كن من أكثر الناس مساعدة في المجتمع السومري. كان هؤلاء شعراء وكتبة وبعض الأطباء الأوائل في التاريخ. لطالما تم بناء المدن السومرية حول مجمع المعابد. في الوسط كانت الزقورة العظيمة ، محاطة بالمباني التي يعيش فيها القساوسة والكاهنات ويعمل الحرفيون في مشاريع مجتمعية. كانت مساحة ضخمة احتلت ثلث المدينة واستخدمت لأكثر من مجرد احتفالات.

كانت هناك أيضًا دور للأيتام ومراكز فلكية ومنظمات تجارية كبيرة. ومع ذلك ، كان العمل الأكثر أهمية تاريخيًا خارج المجمع. جاء المرضى إلى هنا وطلبوا من الكاهنات فحصهم. ذهبت هؤلاء النساء إلى الخارج وفحصن صحة المرضى. قاموا بتشخيص المرضى وإعداد الأدوية لهم.

7. محو الأمية ثروة

كانت القراءة والكتابة مفاهيم جديدة إلى حد ما في سومر القديمة ، لكنهما كانا مهمين للغاية حتى ذلك الحين. لم يصبح الناس أثرياء أبدًا من خلال العمل بأيديهم. كان التجار والمزارعون عادة من الطبقة الدنيا. إذا أراد شخص ما أن يصبح ثريًا ، فإنه يصبح مديرًا أو كاهنًا. وكان محو الأمية شرطا مسبقا. يمكن أن يبدأ الأولاد السومريون دراستهم بمجرد بلوغهم السابعة من العمر ، لكنها كانت باهظة الثمن. فقط أغنى الناس في المدينة كانوا قادرين على إرسال أطفالهم إلى المدرسة ، حيث تعلموا الرياضيات والتاريخ ومحو الأمية. عادة ، يقوم الأطفال ببساطة بنسخ ما كتبه المعلم حتى يتمكنوا من تقليده بدقة.

8. فقراء يعيشون خارج المدينة

لم يكن كل سومري جزءًا من "الطبقة العليا من المجتمع". كان معظمهم من الطبقة الدنيا ، ويعيشون في مزارع خارج أسوار المدينة أو يساعدون العمال الحرفيين ذوي الأجور المنخفضة في المدينة. بينما كان الأغنياء يعيشون في منازل مبنية من الطوب اللبن مع أثاث ونوافذ ومصابيح ، يجب أن يستقر الفقراء في خيام من القصب. كانوا ينامون على حصائر من القش على الأرض ، وتعيش جميع عائلاتهم في مثل هذه الظروف. كانت الحياة صعبة خارج أسوار المدينة. لكن يمكن للناس أن تتحرك. يمكن لعائلة تعمل بجد أن تتاجر ببعض محاصيلها لشراء المزيد من الأراضي ، أو تأجير أراضيها من أجل الربح.

9. جيش الفاتحين

ومع ذلك ، كانت حياة فقراء سومر أفضل بكثير من حياة العبيد. استخدم الحكام السومريون باستمرار العمال المستعبدين في مدنهم ، وجندوا العبيد ببساطة عن طريق الإغارة على الأشخاص الذين يعيشون في الجبال.أخذ المغيرون هؤلاء الأشخاص معهم في الأسر وأخذوا جميع ممتلكاتهم. اعتقد الحكام السومريون أنه إذا منحتهم الآلهة النصر ، فإن الإرادة الإلهية هي جعل سكان الجبال عبيدًا.

عادة ما كانت العبيد الذكور تحكمها النساء ، وغالبًا ما أصبحت العبيد محظيات ضعيفات تمامًا. على الرغم من أنه من الجدير بالذكر أنه كانت هناك أيضًا خيارات لاكتساب الحرية. لا يمكن للمرأة العبد أن تتزوج إلا من رجل حر ، على الرغم من أنها يجب أن تعطي بكرها لسيدها كتعويض. يمكن للعبد أن يفعل ما يكفي لشراء حريته وحتى الحصول على أرضه. ولكن كان هناك أيضًا جانب سلبي - لم يكن أحد محصنًا من العبودية. إذا وقع الشخص الحر في عبودية الدين أو ارتكب جريمة ، فقد جُعل عبداً.

10. طقوس الدفن

في سومر كان الموت لغزا حقيقيا. من المفترض أن الموتى ذهبوا إلى ما أسماه السومريون "أرض اللاعودة" ، لكن لم يعرف أحد ما كان هناك. لذلك ، اعتقد السومريون أنهم سيحتاجون إلى كل الأشياء الأرضية التي يمتلكونها في الحياة الآخرة. كانوا خائفين من فرصة قضاء الأبدية بمفردهم والجوع ، لذلك تم دفن الموتى بالمجوهرات والذهب والطعام وحتى كلابهم الأليفة. لكن الحكام "أخذوا" معهم إلى العالم الآخر كل خدامهم و "حاشيةهم" ، وأحيانًا عائلاتهم.

ومؤخرًا ، واجه العلماء المعاصرون لغزًا غريبًا إلى حد ما - الحقيبة السرية للآلهة ، والتي تحتوي على سر الحضارات المختفية ، والتي يقاتل العلماء المعاصرون عليها.