الفلاحون المحرومون وملاك الأراضي القساة: 5 مفاهيم خاطئة شائعة حول القنانة

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

يرتبط تاريخ الحكم المطلق الروسي ارتباطًا وثيقًا بالعبودية. من المقبول عمومًا أن الفلاحين المضطهدين عملوا من الصباح حتى الليل ، ولم يفعل ملاك الأراضي القساة شيئًا سوى الاستهزاء بالمؤسسين. نصيب الأسد من الحقيقة في هذا هو ، ولكن هناك العديد من الصور النمطية حول ظروف عيش الرقيق للفلاحين ، والتي لا تتوافق تمامًا مع الواقع. ما هي المفاهيم الخاطئة عن الأقنان التي يتخذها السكان المعاصرون في ظاهرها - مزيدًا من المراجعة.

1. على عكس أوروبا التقدمية في روسيا ، كانت العبودية دائمًا

من المقبول عمومًا أن العبودية في روسيا كانت موجودة تقريبًا منذ اللحظة التي تم فيها إنشاء الدولة ، بينما بنى الأوروبيون نموذجًا مختلفًا جذريًا للعلاقات الاجتماعية في بلدانهم. في الواقع ، كان كل شيء مختلفًا إلى حد ما: في أوروبا كانت هناك أيضًا عبودية. لكن ذروتها سقطت في الفترة من القرن السابع إلى الخامس عشر. في روسيا ، في ذلك الوقت ، كانت الغالبية العظمى من الناس أحرارًا.

بدأ الاستعباد السريع للفلاحين في القرن السادس عشر ، عندما برزت مسألة الجيش النبيل ، الذي يقاتل من أجل القيصر الأب والأم - روسيا. كان من الصعب الحفاظ على جيش نشط في وقت السلم ، لذلك بدأوا في تخصيص الفلاحين لتخصيصات من الأرض حتى يعملوا لصالح النبلاء.

كما تعلم ، تم تحرير الفلاحين من العبودية عام 1861. وهكذا ، يتضح أن القنانة كانت موجودة في روسيا لما يزيد قليلاً عن 250 عامًا ، ولكن ليس منذ لحظة تشكيل الدولة.

2. كان جميع الفلاحين أقنانًا حتى إصلاح عام 1861

خلافًا للاعتقاد السائد ، لم يكن كل الفلاحين أقنانًا. تم الاعتراف بـ "الفلاحين التجار" كفئة رسمية منفصلة. لديهم ، مثل التجار ، رتبهم الخاصة. ولكن إذا كان على تاجر النقابة الثالثة أن يعطي 220 روبل لخزينة الدولة من أجل الحق في التجارة ، فإن فلاح النقابة الثالثة - 4000 روبل.

في سيبيريا وبوموري ، لم تكن العبودية موجودة حتى كمفهوم. تتأثر بالمناخ القاسي وبُعدها عن العاصمة.

3. كان الأقنان الروس يعتبرون الأفقر في أوروبا

تقول كتب التاريخ المدرسية الكثير عن حقيقة أن الأقنان الروس كانوا الأفقر في أوروبا. لكن إذا لجأنا إلى شهادات المعاصرين الأجانب الذين عاشوا في روسيا في ذلك الوقت ، فقد اتضح أنه ليس كل شيء واضحًا كما قد يبدو للوهلة الأولى.

على سبيل المثال ، في القرن السابع عشر ، كتب الكرواتي يوري كريزانيتش ، الذي قضى حوالي 15 عامًا في بلدنا ، في ملاحظاته أن مستوى المعيشة في موسكو أعلى بكثير مما هو عليه في بولندا وليتوانيا والسويد. في بلدان مثل إيطاليا وإسبانيا وإنجلترا ، كانت الطبقات العليا أكثر ثراءً من الطبقة الأرستقراطية الروسية ، لكن الفلاحين "عاشوا في روسيا بشكل أكثر راحة وأفضل من أغنى بلدان أوروبا".

4. عمل الأقنان بلا كلل على مدار السنة

الادعاء بأن الفلاحين عملوا دون تقويم ظهورهم هو بالأحرى مبالغ فيه. قبل عام من إلغاء القنانة ، بلغ عدد أيام العطلات بين الفلاحين 230 يومًا ، أي أنهم عملوا 135 يومًا فقط. كانت هذه الوفرة في عطلات نهاية الأسبوع بسبب العدد الهائل من العطلات. كانت الغالبية العظمى من الأرثوذكس ، لذلك تم التقيد بأعياد الكنيسة بدقة. قال العالم والدعاية أ.وصف إنجلهاردت ، في رسائل من القرية ، ملاحظاته حول حياة الفلاحين: "حفلات الزفاف ، نيكولشينا ، زاكوسكي ، الطرق ، البذر ، الإغراق ، المبارزة ، ربط الأدوات وما إلى ذلك". في ذلك الوقت كان القول المأثور: "النوم وصل إلى سبع قرى ، والكسل وصل إلى سبع قرى".

5. كان الأقنان لا حول لهم ولا قوة ولا يمكنهم الشكوى من مالك الأرض

في قانون الكاتدرائية لعام 1649 ، كان قتل الأقنان يعتبر جريمة خطيرة ويعاقب عليها جنائيا. بتهمة القتل العمد ، تم إرسال مالك الأرض إلى السجن ، حيث ينتظر النظر الرسمي في قضيته. تم نفي البعض إلى الأشغال الشاقة.

في عام 1767 ، بموجب مرسومها ، جعلت كاثرين الثانية من المستحيل تقديم شكاوى من الأقنان إليها شخصيًا. تم القيام بذلك من قبل "الحكومات القائمة". اشتكى العديد من الفلاحين من تعسف الملاك ، ولكن في الواقع ، نادراً ما وصلت القضية إلى المحكمة.

يتم النظر في مثال واضح على إصرار ملاك الأراضي قصة داريا سالتيكوفا ، السادية التي عذبت أكثر من مائة من الأقنان. العدالة ، وإن لم يكن على الفور ، مع ذلك تجاوزت مالك الأرض المتعطش للدماء.