فيديو: زخارف المعبد للسلاف القدماء - التسلسل الزمني ، والتصنيف ، والرمزية
2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57
هناك العديد من إصدارات مظهر المجوهرات الزمنية الأنثوية القديمة. ووفقًا لإحدى هؤلاء ، كانت أقدم زينة للرأس هي الزهور. تم نسج أكاليل الزهور منها ، ونسجها في الضفائر. بعد الزواج ، دسّت امرأة سلافية شعرها تحت غطاء رأسها. كتقليد للزهور ، ظهرت مجوهرات تلبس حول الأذن. على ما يبدو ، كان لهذه المجوهرات الاسم القديم "zeeryaz" (من كلمة الأذن) ، على الرغم من أنها اشتهرت باسم الخزانة - "الخواتم الزمنية".
وفقًا لخصائصها الخارجية والتكنولوجية ، تنقسم الحلقات الزمنية إلى مجموعات: سلك ، خرزة ، يتم فيها تمييز مجموعة فرعية من داء كاذب ، وكتف ، وشعاعي ، وفص.
حلقات هيكل الأسلاك.
يعمل حجم وشكل الحلقات السلكية كعلامة لتمييز الأقسام فيها: حلقات على شكل حلقة ، على شكل سوار ، حلقات متوسطة الحجم وحلقات مجعدة. من بين الأقسام الثلاثة الأولى ، هناك تقسيم إلى أنواع:.
أصغر حلقات الأسلاك كانت إما تُخيط على غطاء الرأس أو تُنسج في الشعر. كانت منتشرة في القرنين العاشر والثالث عشر. في جميع أنحاء العالم السلافي ولا يمكن أن تكون بمثابة علامة عرقية أو كرونولوجية. ومع ذلك ، فإن حلقات الأسلاك المغلقة ذات الدورة الواحدة ونصف هي من سمات المجموعة الجنوبية الغربية من القبائل السلافية [8].
Buzhany (Volynians) ، Drevlyans ، Polyana ، Dregovichi.
وهي تتميز بحلقات زمنية على شكل حلقة سلكية يبلغ قطرها من 1 إلى 4 سم ، وأكثرها شيوعًا هي الحلقات ذات النهايات غير المغلقة والمتداخلة ، وكمجموعة متنوعة من الحلقات الأخيرة ، حلقة واحدة ونصف. غالبًا ما تصادف حلقات ذات نهايات منحنية ونهايات على شكل حرف S ، بالإضافة إلى حلقات متعددة الألوان وخرز واحد وثلاثة حبيبات.
الشماليون.
السمة الإثنوغرافية للشماليين هي الحلقات الحلزونية ذات الشكل السلكي في القرنين الحادي عشر والثاني عشر (الشكل 4). ارتدته النساء اثنان أو أربعة على كل جانب [8]. نشأ هذا النوع من الحلقات من الزخارف الزمنية اللولبية التي كانت شائعة على الضفة اليسرى لنهر دنيبر في القرنين السادس والسابع (الشكل 5).
يمكن أن يُعزى إرث الثقافات السابقة إلى الحلقات الزمنية المصبوبة ذات الحبيبات الزائفة الشعاعية التي تعود إلى القرنين الثامن والثالث عشر والموجودة في مواقع الشماليين (الشكل 6) ، وهي نسخ متأخرة من المجوهرات باهظة الثمن. حلقات القرنين الحادي عشر والثالث عشر تتميز بإهمال التصنيع [2].
سمولينسك بولوتسك كريفيتشي.
كان لدى Smolensk-Polotsk Krivichi حلقات معبد سلكية على شكل سوار. تم ربطهم بأشرطة جلدية بغطاء رأس مصنوع من لحاء البتولا أو من القماش ، من اثنين إلى ستة في كل معبد [8]. في الأساس ، كانت هذه حلقات ذات نهايتين مقيدتين (القرن الحادي عشر - أوائل القرن الثاني عشر) ونهاية معقودة واحدة (القرنان الثاني عشر والثالث عشر) [2]. في الروافد العليا لنهري إسترا وكليازما ، تم الكشف عن نسبة كبيرة من حدوث الحلقات الطرفية على شكل حرف S (القرنين العاشر والثاني عشر) ، بينما كانت نادرة في المناطق الأخرى (الشكل 7).
بسكوف كريفيتشي.
في هذه المنطقة ، توجد حلقات معبد سلكية على شكل سوار ذات نهايات متدلية ، صليبية ومنحنية. في بعض الأحيان ، كانت الأجراس ذات الشق الصليبي (القرنين الحادي عشر والحادي عشر) أو المعلقات شبه المنحرفة (أحيانًا شبه المثلثية) مع زخرفة دائرية معلقة على سلاسل على سلاسل (الشكل 8).
ل نوفغورود السلوفينية مميزة. أقدم نوع هو حلقة قطرها 9-11 سم مع دروع معينية منحوتة بوضوح ، وفي داخلها صليب في دالتون تم تصويره في خطوط منقطة. تم تزيين نهاية الصليب بثلاث دوائر.تم ربط طرفي الحلقة أو انتهى أحدهما بدرع. هذا النوع يسمى الدرع المعين الكلاسيكي [8]. كانت موجودة في القرن الحادي عشر - النصف الأول من القرن الثاني عشر. في نهاية القرنين الحادي عشر والثاني عشر. نمط صليب في معين وأربع دوائر في الحقل هو سمة مميزة. بمرور الوقت ، تصبح الدروع ناعمة ثم بيضاوية. في الزخرفة ، يتم استبدال الصليب بدوائر أو انتفاخات. يتم أيضًا تقليل حجم الحلقات. نموذجي لنهاية القرنين الثاني عشر والثالث عشر. هي حلقات نهاية التجويف ، مزينة بالانتفاخات أو الأضلاع الطولية [2]. طريقة ارتداء هذه الخواتم تشبه حلقات السوار السلكية.
في القرنين الثالث عشر والخامس عشر. تنتشر الأقراط التي تتخذ شكل علامة استفهام مقلوبة بين نوفغورود سلوفينيز [8 ، 9] ، (الشكل 9).
تحليل رمزية هذه الأنواع من الحلقات الزمنية B. A. كتب ريباكوف [7]: "كان للحلقات الزمنية لدريجوفيتشي وكريفيتشي وسلوفينز في نوفغورود شكل دائري الشكل ، مما يجعل من الممكن التحدث عن رمزية الشمس. في السلوفينيين ، تم تسطيح حلقة سلكية كبيرة في 3-4 أماكن إلى دروع معينية ، حيث تم نقش شكل صليبي أو "إيديوغرام حقل ذرة" مربع. في هذه الحالة ، تم دمج الرمز الشمسي - الدائرة - مع رمز الخصوبة الأرضية ". فياتيتشي وراديميتشي.
تنتمي حلقات الأشعة المبكرة (الشكل 10) إلى ثقافتي رومني وبورشيفسك في القرنين الثامن والعاشر. [ثمانية]. عينات من القرنين الحادي عشر والثالث عشر. تتميز بخلع الملابس الخشن [2]. يعود وجود أقدم نوع من الحلقات ذات السبعة شفرات إلى القرن الحادي عشر (الشكل 11).
في عمله T. V. يلاحظ رافدينا [4] أن "أقدم الحلقات الزمنية ذات السبعة فصوص تقع ، مع استثناء واحد ، خارج نطاق الحلقات الكلاسيكية ذات الفصوص السبعة." يقول نفس العمل أيضًا أن "الانتقال التدريجي الزمني والمورفولوجي من أقدم القرن الحادي عشر ذي السبعة شفرات. إلى قرون Moskvoretsky XII-XIII ذات السبعة شفرات. لا". ومع ذلك ، تظهر نتائج العقود الأخيرة أن هذا ليس صحيحًا تمامًا. على سبيل المثال ، تم العثور على العديد من أقدم الحلقات ذات السبعة شفرات في منطقة زفينيجورود في منطقة موسكو [10]. وفقًا للبيانات الموثوقة المتوفرة لدي ، غالبًا ما يتم العثور على أجزاء من هذا النوع من الحلقات جنبًا إلى جنب مع شظايا ، كما يسميها علماء الآثار ، من النوع الأول من حلقة بسيطة ذات سبع شفرات (الشكل 12) ، في حقل بالقرب من السابق. (دمرت بالكامل تقريبًا بسبب الانهيارات الأرضية في النهر) مستوطنة دونا (منطقة تولا ، مقاطعة سوفوروفسكي).
وفقًا لعلماء الآثار ، كان هذا النوع موجودًا في مطلع القرنين الحادي عشر والثاني عشر ، وبالتالي ، على الرغم من عدم وجود شكل انتقالي ، يمكن أن يكون المرحلة التالية في تطوير الحلقة ذات الشفرات السبعة [6]. يتميز هذا النوع بصغر حجمه ، وشكله المتساقط ، والشفرات الدائرية وغياب الحلقات الجانبية. في النصف الأول من القرن الثاني عشر. تظهر الحلقات الجانبية على الحلقات ، زخرفة مظللة تمتد فوق كل فص مع أطراف حادة ، شكل شبيه بالفأس من الفص (الشكل 13).
في منتصف القرن ، كان هناك العديد من المتغيرات الانتقالية للحلقات ذات الفصوص السبعة. تتميز الحلقات المتأخرة بوجود السمات الثلاث جميعها (الشكل 14).
تطور الحلقة ذات السبعة شفرات في النصف الثاني من القرنين الثاني عشر والثالث عشر. يسير على طول مسار زيادة الأحجام ، فضلاً عن تعقيد الأنماط والزخارف. هناك عدة أنواع من الحلقات المعقدة في أواخر القرن الثاني عشر - أوائل القرن الثالث عشر ، لكنها كلها نادرة جدًا. يمكن أن يكون عدد الشفرات أيضًا ثلاثة أو خمسة ، (الشكل 15) ، لكن عددها لا يؤثر على التصنيف أو التسلسل الزمني.
من المستحيل عدم تجاهل تناقض واحد لاحظه T. V. رافدينا [5]. الحقيقة هي أن المنطقة التي تم العثور فيها على أكبر عدد من الحلقات ذات السبعة شفرات المتأخرة ، وهي منطقة موسكو ، لم تكن فياتكس وفقًا للتاريخ. على العكس من ذلك ، فإن الروافد العليا لـ Vyatka من Oka تتميز بعدد صغير من الاكتشافات من هذا النوع من الحلقات. يثير هذا سؤالًا مشروعًا: هل من المشروع اعتبار الحلقات ذات النصل السبعة المتأخرة سمة من سمات قبيلة فياتشي؟
وتجدر الإشارة إلى أن أقدم نوع من الحلقات السبعة الفصوص يوجد أيضًا غالبًا على أرض Radimichi ويتم تعريفه على أنه النموذج الأولي للحلقات ذات السبعة أشعة (الشكل 16) ، القرنين الحادي عشر والثاني عشر. [4]. لاحظ ب.يخلص ريباكوف [7] إلى أن هذا "النوع ، من الواضح ، عبر طريق فولغا-دون إلى أرض فياتيتشي وراديميتشي ، قد تم استقباله جيدًا من قبل السكان المحليين وكان موجودًا ، وتغير ، حتى القرن الثالث عشر ، مما أدى إلى ظهور راديميتشي السبعة. الحلقات الزمنية المصقولة من القرنين العاشر والحادي عشر … و vyatichny سبعة شفرات القرن الثاني عشر ، الذي نجا حتى غزو التتار. يوجد في قاعدته حلقة ، في الجزء السفلي منها تبرز عدة أسنان للداخل ، وللخارج - أشعة مثلثة أطول ، وغالبًا ما تكون مزينة بالحبوب. الارتباط بالشمس محسوس حتى في اسمهم العلمي - "سبعة أشعة". لأول مرة ، لم تكن الحلقات من هذا النوع التي جاءت إلى السلاف الشرقيين علامة قبلية لأي شخص ، ولكن بمرور الوقت أصبحت راسخة في أراضي Radimich-Vyatich وأصبحت في القرنين الحادي عشر والحادي عشر. هذه علامة على هذه القبائل. كانوا يرتدون خواتم ذات سبعة أشعة على شريط عمودي مخيط على غطاء الرأس ". تسمى هذه المجموعات من الزخارف الشريط [1].
ديكورات حضرية.
تنتمي الزخارف أيضًا إلى الشريط. تم تثبيت الخرزات الموضوعة على الحلقة من الحركات عن طريق لفها بسلك رفيع. خلق هذا اللف أيضًا التباعد بين الحلقات.
الحلقات الزمنية للخرز لها أصناف [6]:.
بشكل منفصل ، يجب التمييز بين الحلقات الزمنية ذات الخرز ذي الأشكال المعقدة ، والمزينة بصغر الحجم (الشكل 24). كان هذا النوع ، المسمى Kievsky ، منتشرًا على نطاق واسع في النصف الثاني عشر من القرن الثالث عشر. في الإمارات الواقعة على أراضي أوكرانيا الحديثة.
في المناطق الريفية ، باستثناء Suzdal opolye ، حلقات الخرزة ليست شائعة ، لكنها كانت منتشرة بين سكان المدينة الأثرياء. كانت الشرائط ذات مجموعة من الحلقات ثلاثية الخرز تُستكمل عادةً بمجموعة من حلقتين أو ثلاث حلقات متشابهة أو تُثقل بقلادة جميلة (الشكل 25).
من النصف الأول من القرن الثاني عشر. أصبحت هذه القلادة [5] بقوس عريض وشعاع علوي مسطح (الشكل 26). في النصف الثاني من القرن ، بدلاً من الشعاع العلوي ، يظهر جزء من القمر ذو قوس ضيق.
بمرور الوقت ، يتناقص حجم kolts. كانت kolts الممسوحة ضوئيًا من روائع فن المجوهرات الروسية القديمة. كانت زخرفة النبلاء الأعلى مصنوعة من الذهب ومزينة بزخارف من المينا على كلا الجانبين (الشكل 27 ، 28).
كان هناك كولت مماثل مصنوع من الفضة (الشكل 29). كانوا مزينين بالنيللو. كانت الأشكال المفضلة هي صور حوريات البحر (Sirins) على جانب واحد وقرون ديك رومي مع بذور منمنمة من ناحية أخرى. يمكن العثور على صور مماثلة في مجوهرات أخرى موصوفة في مقالة فاسيلي كورشون " المعلقات والتمائم الروسية القديمة في القرنين الحادي عشر والثالث عشر"وفقًا لـ BA Rybakov ، كانت مثل هذه الرسومات رمزًا للخصوبة [7]. وعادة ما يتم ارتداء الكولات القمرية على سلسلة متصلة بغطاء الرأس في منطقة المعبد.
في النصف الثاني من القرن الثاني عشر. بدأت في الظهور kolts القمرية المجوفة المصنوعة من النحاس. تم تزيينها بزخارف مذهبة ومينا. كانت مؤامرات الرسومات مشابهة لتلك الموجودة على نظيراتها "النبيلة". كانت kolts النحاسية ، بالطبع ، أرخص بكثير من kolts المعدنية الثمينة ، وأصبحت أكثر انتشارًا (الشكل 30-32).
كانت Kolts المصنوعة من سبائك الرصاص والقصدير المصبوبة في قوالب صب مقلدة صلبة أرخص (الشكل 33 ، 34) ، والتي كانت موجودة حتى القرن الرابع عشر. [تسع]. وهكذا ، انتهى عصر الزخارف الزمنية لروسيا ما قبل المغول بتدفقات مفردة ومتأخرة ورخيصة ، تذكرنا بقطرات من الدموع على فن المجوهرات القديم المفقود. وجه الغزو المغولي التتار ضربة لا يمكن إصلاحها لكل من التقنيات والتقاليد السائدة. استغرق الأمر أكثر من عقد للتعافي منه.
المؤلفات:1. Zhilina N. V. "قطعة مجوهرات روسية" ، Rodina No. 11-12، M.، 2001. 2. Levasheva V. P. "حلقات المعبد ، مقالات عن تاريخ القرون الروسية X-XIII." ، M. ، 1967.3. نيدوشيفينا ن. "حول مسألة العلاقة الجينية بين حلقات Radimich و Vyatichi الزمنية" ، وقائع متحف الدولة التاريخي. V. 51. M. 1980. 4. Ravdina T. V. "أقدم الحلقات الزمنية السبعة الفصوص" ، 1975. SA رقم 3.5. تلفزيون رافدينا "الحلقات الزمنية ذات السبعة شفرات" ، مشاكل علم الآثار السوفياتي. 1978، M. 6. رافدينا ت. "تصنيف وتسلسل زمني للحلقات الزمنية ذات النصل" ، سلاف وروس ، م. ، 1968. 7. ريباكوف بكالوريوس. "وثنية روس القديمة" ، م. ، 1988.8. في في سيدوف "السلاف الشرقيون في القرنين السادس والثالث عشر" ، علم الآثار من اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، M. ، 1982.9. سيدوفا م."مجوهرات نوفغورود القديمة (قرون X-XV)" ، M. ، 1981.10. ستانيوكوفيتش إيه. et al.، Works of the Zvenigorod Expedition، JSC 1999، M.، 2001.11. "المجوهرات المصنوعة من المعادن النفيسة والسبائك والزجاج وروسيا القديمة. الحياة والثقافة "، Archaeology of the USSR، M.، 1997.12. في إي كورشون “عزيزي الزميل القديم. البحث عن المفقودين "، م ، 2008.
موصى به:
سر المعبد الهندي القديم المنحوت من الصخور الصلبة
بعض المباني الأكثر إثارة للإعجاب حول العالم ليست على الإطلاق روائع التكنولوجيا الحديثة في الهندسة المعمارية والهندسة. هذه الهياكل هي نتاج ممارسات البناء القديمة. لقد تم بناؤها بمهارة يصعب على البشرية الحديثة فهمها. كيف في ذلك الوقت يمكنهم حتى أن يحلموا بمثل هذا الشيء ، ناهيك عن البناء؟ معبد كايلاسا هو واحد من 32 معبدًا وأديرة تُعرف باسم كهوف إلورا في ولاية ماهاراشترا بالهند. إنه أحد أكبر المباني في العالم
فصول لكهنة الفوج ، ومتحف ، ومذابح جانبية حسب نوع القوات: ماذا سيكون المعبد العسكري الرئيسي لروسيا
ستظهر قريبًا كنيسة أرثوذكسية غير عادية - كنيسة عسكرية - في باتريوت بارك ، الواقعة في منطقة أودينتسوفو في منطقة موسكو. تم تقديم المشروع في كلية وزارة الدفاع تحت الاسم الرسمي "المعبد الرئيسي للقوات المسلحة لروسيا". في الواقع ، سيكون مجمعًا تذكاريًا كاملًا حيث سيكون من الممكن ليس فقط الصلاة ، ولكن أيضًا تكريم ذكرى المدافعين عن الوطن. يجب أن يحظى المعبد بشعبية حقيقية ، لأنه سيتم تشييده بتبرعات من الروس
الفاصل الزمني: جمال الوقت المعلب في صورة آلان سيلر
تنادي الأغنية السوفيتية القاسية من المسلسل التلفزيوني "سبعة عشر لحظة من الربيع" "لا تفكر في ثوانٍ" ، وتقارن لحظات الوقت برصاص الرصاص في المعبد. دون معرفة ذلك ، أعطى المصور آلان سايلر وزناً وملموسًا لهذه الاستعارة: نقطته القوية هي السرعة العالية ، أو كما يطلق عليها غالبًا ، التصوير البطيء للأجسام المنهارة تحت اللقطات. واتخذ القرار الصحيح باختيار الموضوع: هذه الصور جلبت له شعبية حقيقية
أنف ، قصير الشعر ولا لحية: لقد بدد العلماء الأسطورة حول المظهر الحقيقي للسلاف القدامى
من المعتاد توضيح حكايات خرافية عن روسيا القديمة والشعب السلافي بصور رفيق طويل القامة بشعر ذهبي قش ولحية طويلة جميلة. لكن ما مدى تبرير هذا النمط؟ هل كان السلاف القديم يشبه هذا حقًا؟ يقول العلماء: ليس كذلك
التعبيرية والرمزية والخيال: أعمال مثيرة للجدل لفنان إيطالي
يجمع الفنان الإيطالي الموهوب Agostino Arrivabene بمهارة بين التعبيرية والرمزية وحتى الخيال في أعماله. لكن كل ما سبق لا يمكن أن يُعزى إلا بشكل غير مباشر إلى التصنيف الأسلوبي المقبول عمومًا. بعد كل شيء ، لا تنقل اللوحات التي تم إنشاؤها بواسطة إرادة الملهمين صورًا غامضة مستوحاة من شيء غير عقلاني فحسب ، بل تعكس أيضًا العالم الداخلي وحالة ذهنية المؤلف بالكامل