إدمان الكحول السري ، أمراض النساء العقابية ، وأسرار أخرى لربات البيوت الأمريكيات في الخمسينيات من القرن الماضي

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

يتذكر العديد من الأمريكيين المحافظين الخمسينيات بالحنين إلى عالم من الأطفال المرتبين الذين يتلقون تغذية جيدة ، ورجال شجعان ونساء مبتسمات جميلات. ومع ذلك ، تشير الدراسات الاجتماعية إلى أن هذا العقد هو الوقت الذي جلست فيه النساء الأميركيات بإحكام على المهدئات وأجرى الأطباء بهدوء أغرب التجارب عليهن.

سر الأنوثة

كانت أمريكا في العشرينات من القرن الماضي هي الدولة التي سجلت فيها الشابات أرقامًا قياسية ، مثل الطيار أميليا إيرهارت ، في الثلاثينيات - أظهرت الاكتشافات المذهلة مثل سيسيليا باين في الأربعينيات - أنهن بإمكانهن حرفياً كل شيء ، ليحلوا محل الرجال الذين ذهبوا إلى المقدمة في مناطق عديدة من البلاد. العمل من المصانع قبل العلم. ومع ذلك ، في الخمسينيات من القرن الماضي ، عندما سألهم أحد الصحفيين عن من يرغبون في أن يصبح طلاب المدارس الثانوية ، أجابوا بتردد أنهم على الأرجح سيتزوجون. لم يتخيلوا حتى أن المرأة يمكن أن تصبح شخصًا ، كما لو لم يكن هناك ثلاثة عقود من الاختراق من قبل.

بعد الحرب وعودة الرجال من الجبهة ، وبسرعة كبيرة - بفضل صناعة الإعلان المتطورة إلى حد كبير - تشكلت صورة نمطية لحياة سعيدة: المنزل عبارة عن وعاء ممتلئ. متألقة ومجهزة جيدًا وواسعة مع طفلين أو ثلاثة وطاولة مليئة بالطعام. في الواقع ، كان مثل هذا المنزل يعني العمل اليومي الشاق لأم الأطفال - فمع وجود الكثير من الأطفال ، لم تستطع العمل على أي حال ، مما يعني أنها ستبقى في المنزل وتعمل مع زوجها وأبيها لوقت إضافي. جعلت الظروف الفريدة من الممكن جعل المثل الأعلى للعائلة البرجوازية حقيقة واقعة للعديد من الأمريكيين.

وبدا هذا الواقع مشابهًا تمامًا للإعلان. لم يكن لدى ربات البيوت الوقت الكافي لاصطحاب الأطفال إلى المدرسة ولعق المنزل وطهي عشاء دسم فحسب ، بل شاهدوا أيضًا شعرهن وأظافرهن ومكياجهن طوال اليوم حتى يظهرن دائمًا كما في الصورة. البعض ، كما هو الحال في الإعلانات ، كان يتجول في المنزل بأحذية عالية الكعب. حتى أنها كانت تعتبر مفيدة: يقولون ، القدم المسطحة تنشأ من نعال المنزل ، والكعب يحافظ على الساق.

تم الكشف عن الجانب المظلم من هذه الحياة اللامعة بسرعة كبيرة. لم تشعر النساء بالسعادة فحسب - بل كن غير سعداء للغاية. الزوج ، الذي ظهر في المنزل وكأنه يبعثر الأشياء فقط ولا يحول ثمار العمل في المطبخ إلى شيء (إضافة العمل على شكل أطباق قذرة) ، لم يكن يسبب الحنان. لقد أصبح الأطفال اختبارًا دائمًا: إذا لم يتصرفوا مثل برنامج تلفزيوني عائلي ولا يشبهون الصورة ، فأنت أم سيئة. كان الروتين مرهقًا ، وأحلامًا "غير أنثوية" مدفونة منذ فترة طويلة في الفن والعلم ، مجرد مهنة أو سفر ومغامرة مؤلمة في الروح مثل التهاب مزمن طويل الأمد.

لم يكن الأزواج أكثر سعادة في المنزل. لتوفير الحياة مثل الصورة ، عملوا ساعات إضافية وعادوا إلى المنزل غاضبين. أي شيء صغير أغضبهم وبدا كعلامة على أن جهودهم لم تكن موضع تقدير وأنهم هم أنفسهم لم يحترموا. بالاقتران مع حقيقة أن ضرب الزوجات "الخطأ" كان معيارًا اجتماعيًا غير معلن ، لا يمكن أن يكون هناك أي سؤال حول الحب العائلي.

لقد اكتشف المعالجون النفسيون الذين انتشروا شيئًا آخر. كانت النساء الأمريكيات المبتسمات والجميلات والمُحسَّنات دائمًا من مدمنات الكحول المزمنات ، كما كن يشربن المهدئات الموصوفة لأطفالهن (بإصرارهن).حرفيا نصف البلاد كان على بروزاك وفينو. هذا هو الشيء الوحيد الذي ساعد في التغلب على التوتر المستمر والعصاب بسبب استحالة أن تكون مثاليًا وسعيدًا في نفس الوقت ، مثل هؤلاء النساء في الإعلانات ، وعدوانية الزوج والشعور بالذنب أمام الأطفال.

في عام 1963 ، حدثت فضيحة كبيرة بسبب كتاب The Mystery of Femininity ، الذي وصف هذه المشكلة ، بقلم الناشطة النسائية والصحفية بيتي فريدان. يبدو أن السعادة المصطنعة للأمة فيها مبنية على مصائب حقيقية ، وقبل كل شيء - الحياة التعيسة للمرأة.

أمراض النساء العقابية

لم يكن إدمان الكحول والاستخدام غير المنضبط لمضادات الاكتئاب هي المشاكل الوحيدة للنساء الأميركيات في الخمسينيات. كان أطباء أمراض النساء ، الذين كان من المفترض أن يساعدوا النساء ، يعذبونهن ويشوهن في كثير من الأحيان. من الصعب تخيل ذلك ، لكن في الخمسينيات ، كان ختان الإناث يُمارس في مكان بعيد عن بلاد المسلمين لأغراض تم إعلانها على أنها طبية ، لكنها في الواقع كانت أيديولوجية ودينية.

أولاً ، استئصال البظر - العملية التي تزيل رأس البظر - تم إجراؤها للفتيات الصغيرات جدًا. يمكن للوالدين ، بعد أن اكتشفوا ابنتهم أنها تلامس أعضائها التناسلية بالوالدين الحقيقيين أو المتخيلين بغرض الحصول على المتعة ، أن يأخذوا الطفل بسهولة إلى الطبيب. وعرض إجراء عملية جراحية كطريقة رائعة لإنقاذ أخلاق الفتاة.

بالإضافة إلى الصدمة العقلية ، وانخفاض شديد في حساسية المهبل ونشوة الجماع ، أدى استئصال البظر أيضًا إلى آثار جانبية مثل تندب أنسجة الفرج ، مما منع المرأة من الولادة بمفردها. بالطبع ، كان هناك جراحون في خدمتها ، لكن إذا لم تكن المرأة محظوظة بالولادة بمفردها ، عندها يتم دفنها مع طفلها. هذا لا يشمل حقيقة أن العملية القيصرية نفسها هي عملية في البطن ، وبعد ذلك تستغرق وقتًا أطول للتعافي منها بعد الولادة الطبيعية ، والتي تؤدي أحيانًا إلى حدوث مضاعفات.

علاوة على ذلك ، بناءً على إصرار زوجها ، يمكن أيضًا إجراء عملية استئصال البظر لامرأة بالغة - من أجل علاجها من الهستيريا (التي تضمنت حتى مجرد مظاهر حالة الاكتئاب لدى المرأة مثل البكاء أو رغبتها في الدفاع عن رأيها) أو الشهوة المزعومة.

خدمات أطباء أمراض النساء لكبح جماح النساء لم تنته عند هذا الحد. بسبب النهج الأخلاقي الشعبي مرة أخرى في التربية الجنسية ، كان كل من الفتيات والفتيان غير مستعدين على حد سواء للحياة الأسرية. لم تفهم الزوجات الصغيرات حقًا ما يردن منهن ، وكانوا خائفين ، ولم يكن لدى الأزواج الصغار فكرة ، لا فكرة المداعبة ، أنه سيكون من المجدي إظهار رقة ، وهاجموا النساء بوقاحة. نتيجة لذلك ، كانت ظاهرة التشنج المهبلي متكررة للغاية - وهو تشنج يمنع الرجل من الاختراق. هذه إحدى آليات الدفاع الطبيعية التي لا تسمح للمرأة بالتعرض للإصابة في أحد أكثر الأماكن رقة ، ولكن بفضل التطور الغريب جدًا في التحليل النفسي ، اعتبره الأطباء على أنه رغبة المرأة اللاواعية في السيطرة على زوجها ، والسيطرة على زوجها. له ، مقاومة لسلطته الذكورية.

كما عولجت المرأة من "الهيمنة" من قبل طبيب أمراض النساء ، تقريبًا ، بدون تخدير ، شد الأنسجة الحساسة للمهبل بمرآة فولاذية. اعترفت إحدى الممرضات ، التي كتبت كتابًا عن هذه الممارسة (واعتبرتها طبيعية وضرورية) ، بصراحة أن المرضى كانوا يعانون من ألم رهيب ، لكنهم هم المسؤولون عن ذلك. كان من الضروري منذ البداية الخضوع للرجل.

علاوة على ذلك ، حدث أن قبل الزوج عدم رغبة زوجته واكتفوا بالعاطفة ، علاوة على ذلك ، كان كلاهما راضين تمامًا عن حياتهما الأسرية. لكن الأم الشابة أو حماتها اكتشفت ذلك وأخذتهما إلى طبيب أمراض النساء حتى يكون كل شيء كما ينبغي. لم تقاوم المرأة حتى - بعد كل شيء ، كانت مقتنعة أن هناك شيئًا ما خطأ معها وأنها بحاجة ماسة إلى العلاج.

استئصال الفص

في الأربعينيات ، اكتسبت عملية جراحية مثل استئصال الفصوص شعبية هائلة في الولايات المتحدة.تم علاجها من الاكتئاب والقلق والتوحد والفصام والمراهقين المشاغبين والهستيريا الأنثوية. لقد صنعوها بسكين لتقطيع الثلج من خلال تجويف العين. كان الطبيب النفسي فريمان ، الذي سافر عبر البلاد في سيارة "لوبوتوموبيل" ، متحمسًا حقيقيًا لهذه التقنية. استخدم الصدمات الكهربائية لتسكين الآلام.

وجدت الدراسات في الخمسينيات أن معدلات الوفيات التي تصل إلى 6٪ لم تكن فقط من الآثار الجانبية لعملية شق الفصوص ، ولكن أيضًا الصرع ، وزيادة الوزن ، وفقدان التنسيق ، والشلل الجزئي ، وسلس البول. ومع ذلك ، كان من بين الآثار الجانبية أيضًا اللامبالاة ، والبلادة العاطفية ، وعدم القدرة على التفكير النقدي والاستباقي ، والتنبؤ بالمسار الإضافي للأحداث ، ووضع الخطط للمستقبل والقيام بأي عمل ، باستثناء الأكثر بدائية ، بحيث الوسائل الشعبية "لمعاملة النساء" استمرت في كل شيء تقريباً. الخمسينيات. إذا حدث خطأ ما ولم تصبح المرأة هادئة ومطاعة للغاية فحسب ، بل بدأت في الكتابة لنفسها أو وقعت في نوبات الصرع ، تم إرسالها ببساطة إلى العيادة مدى الحياة على أنها مدللة.

وغني عن القول ، ليس هناك ما يثير الدهشة في حقيقة أن مثل هذه المعاملة للنساء أدت إلى انفجار حقيقي للتمرد النسوي ، إلى حقيقة أنه في الستينيات ، غادرت آلاف الفتيات من عائلات جيدة المنزل ، وانضممن إلى الهيبيين ، وعملن مقابل فلس واحد كبير. المدن ، وغرف التصوير مع الأصدقاء ، ورفضت بث القيم العائلية التي بدت للمجتمع الأبدي أكثر.

لم تكن الولايات المتحدة في الخمسينيات عمومًا الدولة الأكثر راحة لحياة كثير من الناس ، ولم تكن فقط نساء الطبقة الوسطى. أفلام للحي الصيني الملون لليابانيين: هذا ما بدا عليه الفصل العنصري في أمريكا القديمة التي يشعر بها بعض مؤيدي ترامب بالحنين الآن.