زفاف في روسيا. لماذا أسرع الرجل إلى فراش الشاب ولماذا جرد المهر؟

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

لا يمكن وصف عادات الزفاف حتى في روسيا ما قبل الثورة بأنها جامحة وغير مقبولة للناس المعاصرين. ومع ذلك ، بالنسبة للتقاليد التي تبرر سرقة العروس والزواج القسري ، فإن حق الليلة الأولى بعيد جدًا ، لكن هناك فروق دقيقة تبدو مضحكة للغاية. في الوقت الذي كانت فيه براءة العروس تعتبر الشرط الرئيسي تقريبًا للزواج السعيد ، كانت الحدود الشخصية للعروسين تنتهك طوال الوقت ، غالبًا بدون سبب واضح ، بدافع الفضول فقط.

في روسيا ما قبل الثورة ، كان زواج الكنيسة هو الوحيد الذي كان ساريًا ، وكان هناك ملاحظة حول ذلك في سجل الرعية ، وكان كل شيء آخر يعتبر تعايشًا ، ولم يكن له قوة قانونية وكان يعتبر خطيئة. كان من الممكن عقد الزواج للفتيات في سن 16 وللأولاد في سن 18 ؛ تم تحديد الحد الأقصى لسن الزواج - 80 عامًا. كان الشرط الأساسي هو الموافقة على الزواج ليس فقط من أزواج المستقبل أنفسهم ، ولكن أيضًا من والديهم. إذا تم اكتشاف أن الوالدين أجبروا أطفالهم على الزواج ، فيمكنهم الحصول على ما يصل إلى عام ونصف في السجن ، ولكن تم إعلان الزواج وهميًا. ومع ذلك ، كان هناك عدد قليل جدًا من الشكاوى الفعلية حول الزواج القسري. بعد كل شيء ، حدث كل هذا خلف أبواب مغلقة ، وكانت أساليب الضغط متطورة للغاية ، لذلك لا يمكن القول أن الزيجات في روسيا القيصرية تم عقدها فقط من أجل الحب والرضا المتبادل بين الزوجين.

كيف التقى العروس والعريس؟

دون تجاهل حقيقة أن الفتيات والعرسان القابلين للزواج لم يتدخلوا في التعرف على بعضهم البعض في الحياة العادية ومثل بعضهم البعض ، كما هو الحال دائمًا ، تجدر الإشارة إلى أن هناك العديد من الطرق الأخرى للحصول على زوجين. ثم تم الاقتراب من الزواج بشكل أكثر عقلانية ، ولا بحث عن النصف وحب الحياة. إذا كان شاب وفتاة ينتميان إلى نفس الفئة ، وافق الوالدان على الزواج ، وكان الشباب يحبون بعضهم البعض في أدنى درجة ، فسيكون هناك حفل زفاف!

كان صانعو الثقاب في ذلك الوقت أشخاصًا من مهنة مطلوبة ، لأنهم فقط كانوا يمتلكون قاعدة بيانات لجميع العرائس والعرسان في المنطقة ذات مستوى معين من الثروة المالية. ولكن مع بداية القرن العشرين ، بدأ صانعو الثقاب في الخروج من سوقهم "Bracnaya Gazeta". نشرت إعلانات عن العرائس والعرسان المحتملين ، لذلك كان العثور على رفيق أرخص بكثير من العثور عليه من خلال الخاطبة ، وإلى جانب ذلك ، كانت هناك فرصة للمرشحين غير الواعدين (من وجهة نظر الخاطبة). ولكن في الوقت نفسه ، كان هناك خطر كبير في مواجهة امرأة بلا مأوى ونبلاء مدمرين وشخصيات أخرى غير مرغوبة في سوق الزواج.

بين النبلاء كانوا يحظون بتقدير كبير "معارض العرائس" - المواسم العلمانية ، التي انتهت بحفلات الزفاف ، تعني شيئًا واحدًا - العروس. كما عمل صانعو الثقاب بنشاط هنا ، الذين لم يفوتوا الاحتفالات الجماهيرية ويمكنهم معرفة جميع المعلومات حول المرشح الذي أحبوه. في سانت بطرسبرغ ، في الحديقة الصيفية في يوم الأرواح ، اصطف العرسان على جانبين من الزقاق ، وزُعم أن العرائس وعائلاتهم ساروا بجوارهم ، أخبر صانعو الزواج على الفور العرسان المحتملين عن الفتيات وعائلاتهن. التقى شباب من بيئة العمل والفلاح بمفردهم خلال الحفلات أو في الكنيسة. لعب مهر الفتاة دورًا أساسيًا في التوفيق ، بالنظر إلى أن جميع العقارات ، دون استثناء ، كانت تبحث بنشاط أكبر عن رفيقة الروح ، والآباء ، وهذا ليس مفاجئًا.

المهر ليس عن الحب

على الرغم من أن المهر لا يزال موجودًا ، إلا أن الموقف تجاهه في ذلك الوقت كان دقيقًا وواقعيًا للغاية. يمكن أن تكون العروس جيدة ، ولكن إذا ضخ المهر ، فعليها انتظار العريس لفترة طويلة. كان على الزوج أو أسرته أن يدعموا زوجة المستقبل بالكامل ، حتى لو انفصلا فيما بعد. بعض العائلات ، التي تقدم عرائس ، طلبت مبلغًا معينًا كتأكيد على ملاءة العريس ، وهذا يسمى بين المسلمين kalym. لكن هذا لم يكن منتشرًا ، كان يكفي أن تذهب الزوجة إلى دعم زوجها الكامل. لذلك ، كان هناك عدد أقل من الأسئلة إلى جانب الزوج ، ولكن تم التعامل مع المهر الذي تدخل به العروس إلى منزل الزوج المستقبلي بمزيد من التفصيل.

كان المهر يعتمد كليًا على الإمكانيات المالية لأسرة العروس ، فإذا كانت الأسرة غنية ، يمكن للفتاة إحضار مخصصات الأسرة ، والماشية ، والمجوهرات ، والفضيات ، والكمبيالات ، والفساتين ، والكتان ، وقرى كاملة إلى أهل زوجها. إذا كانت الأسرة غنية ، فيمكن للأب أن يشطب مهر ابنته عند الولادة. إذا لم تتح للعائلة الفرصة لتخصيص مهر غني ، فغالبًا ما كانت تتضمن أدوات "أنثوية" للعمل ، على سبيل المثال ، عجلة دوارة. اعتبر القاعدة أن الجرد يجب أن يضاف إلى المهر (من الجيد ألا يكون فعل قبول وتحويل). إلا أن العلاقة التعاقدية لم تزعج أحداً ، لأن عقد الزواج تم على أساس جرد المهر ونقل الملكية. بقي المهر إلى الأبد ملكاً للمرأة وزوجها ، ولم يكن بإمكان والديه التصرف فيه دون موافقتها. إذا كان المهر يدر دخلاً ، فيقسم بالتساوي بين الزوجين ، ولا يمكن شطب دخل الزوجة أو مهرها ، في حالة إفلاس زوجها ، كديون.

حان وقت الزفاف

بعد تسوية جميع القضايا المالية ، انتقلوا مباشرة إلى حفل الزفاف. منذ ذلك الوقت ، كان بإمكان العريس زيارة منزل العروس بالفعل أو بدون سبب ، ومع ذلك ، لم يكن من المقبول أن يأتي خالي الوفاض ، فعادة ما كان يجلب الزهور والحلويات.

تم إرسال الدعوات للضيوف نيابة عن أولياء الأمور قبل 7-10 أيام من الاحتفال. كان العريس يعد صندوقًا خاصًا به شموع وخواتم ومشط. بالإضافة إلى ذلك ، جاء العريس إلى الكنيسة في وقت سابق ومن هناك أخبر العروس أنه وصل مع باقة من الزهور البيضاء - تم نقلها من خلال صديقها. حتى وصول الهدايا ، لم تبدأ العروس في الاستعداد ، مما يعني أن العريس غير رأيه بشأن الزواج. في الثقافة الروسية ، هناك العديد من اللوحات ذات الحبكة المماثلة ، عندما لا تنتظر العروس على النافذة العريس ، ولكن أفضل رجل. إذا كنا نتحدث عن الفلاحين ، فعليهم الحصول على إذن ليس فقط من والديهم ، ولكن أيضًا من المالك والكاهن. بالمناسبة ، كان الأخير هو المسؤول عن جمع البيانات عن العريس: هل هو متزوج ، هل وعد بالزواج من شخص آخر ، هل هو أحد أقارب العروس.

ليلة الزفاف

على الرغم من حقيقة أن بعض اللوردات الإقطاعيين احتفظوا بالحق في ليلة الزفاف الأولى ، إلا أن الكنيسة لم ترحب بهذا ولا يمكن القول أن هذا كان هو القاعدة. رفعت الكنيسة الزواج المبرم حسب شرائعها ومنحته السرّ وسرير الزواج بالكهنوت. تم اختيار موعد العرس بعناية ، حيث منعت الكنيسة الزواج في أيام معينة ، على سبيل المثال ، أثناء الصيام أو الأعياد الدينية ، لذا فإن أي موعد لم يكن مناسبًا.

من بين صانعي الثقاب ، تم اختيار النساء ، ليقوموا بإعداد سرير للعروسين. كان السرير من مهر العروس والأرض من العريس. المنطقة لأن لم شمل الشباب لم يحدث في المنزل ، حسنًا ، هل يقاطع الاحتفال بليلة الزفاف الأولى ويغادر منزل السيد؟ لذلك ، تم وضع الشباب في أي مكان. في كثير من الأحيان كان مكانًا رائعًا - حظيرة ، خزانة ، حمام ، قبو كوخ. لهذا السبب كانت ليلة الزفاف الأولى تسمى غالبًا "القبو" ، بناءً على المكان والظروف التي ولدت فيها العلاقة الزوجية.نعم ، حاول صانعو الثقاب بكل طريقة ممكنة توفير الراحة للمكان المختار ، ولكن في أغلب الأحيان لم يكن المكان مخصصًا لذلك على الإطلاق. كان سرير العروسين يعتبر مكانًا ليس فقط للقربان ، ولكن أيضًا مكانًا للقوة ، ولهذا السبب تم وضع الأشياء هنا التي كان من المفترض أن تجتذب الحظ والثروة لعائلة جديدة. تم استخدام الدقيق والعديد من المراتب وأسرّة الريش وحتى حزم الجاودار كتعويذة. تم وضع مقلاة ولعبة البوكر تحت السرير (على الرغم من أنها كانت في كثير من الأحيان أرضية) - من العين الشريرة والأرواح الشريرة ، ترمز السجلات ، وفقًا للأسطورة ، إلى الخصوبة ، لذلك لم يتم إنقاذها بالتأكيد.

تم اصطحاب الشباب إلى سرير الزفاف مباشرة من العطلة ، عندما لم يكن الضيوف قد تفرقوا بعد. كان من المفترض أن يشتري أفضل رجل السرير من صانعي الثقاب ، وكان العروسين برفقة حشد كامل من الأقارب والأصدقاء المخمورين. كل هذا كان مصحوبا ليس فقط بالأغاني والنكات ، ولكن أيضا بالنصائح والنكات الدهنية. على الباب ، الذي كان يوجد خلفه شباب ، علقوا قفلًا ووضعوا حارسًا ، ليس فقط للحماية من الأرواح الشريرة ، ولكن أيضًا لطرد أولئك الذين قرروا التجسس ، نعم ، كان هناك مثل هؤلاء أيضًا. في كثير من الأحيان ، كان حارس الأمن نفسه ينقل الأخبار إلى طاولة الأعياد - وهو ما تمكن من سماعه أو التجسس على نفسه. لا يسع المرء إلا أن يخمن ما شعر به الشباب في نفس الوقت ، وخاصة زوجة الابن ، التي كانت طهارتهم وطهارتهم الشرطين الأساسيين للزواج. إذا تُرك الشاب بمفرده ، كان بإمكانه تناول وجبة خفيفة مع الطعام الذي تركه ، ثم اضطرت العروس إلى خلع حذاء العريس وطلب الإذن بالاستلقاء بجانبه. ركض أفضل رجل لمعرفة ما إذا كان الإجراء الرئيسي لـ "الأداء" بأكمله قد حدث تحت الباب ، بعد أن تلقى إجابة إيجابية ، حملها بصوت عالٍ إلى الطاولة إلى حشد من الأقارب المحموم. يمكن اصطحاب الشباب إلى المائدة ، أو يمكنهم دخول قفصهم والاحتفال هناك.

ومع ذلك ، كانت الزوجة الشابة تنتظر شيكًا آخر ، وكان على الضيوف إبراز شرشف أو قميص به بقع دماء لإثبات نقاء العروس ونقاوتها. إذا لم يكن هناك دليل ، فإن الخاطبة ووالدا العروس لم يكونوا جيدين في ذلك. يمكن تعليق طوق حول أعناقهم ، ويمكن إحضار كأس بدون قاع إلى والدهم. أعيدت الفتاة إلى منزل والدها ، وكان مستقبلها محكوما عليه بالفشل. إذا سارت الأمور بسلاسة وكان الضيوف راضين عن النتيجة ، فإن الفتاة كانت ترتدي ملابس امرأة متزوجة ، بما في ذلك غطاء رأس خاص. ومنذ ذلك الحين كانت تُدعى "شابة" وتتمتع بجميع حقوق الزوجة الشابة. يمكن سحب الملاءة ، التي مر عليها "القربان" للتو ، في جميع أنحاء القرية ، ويمكن كسر الأواني (كلما زادت الشظايا ، كانت الأسرة الجديدة أكثر خصوبة) ، ويمكن أن يعلقوا مناشف بيضاء ثلجية بتطريز أحمر. بشكل عام ، يعتبر الجمع بين الأحمر والأبيض أزهار حداد ، لذلك ودعت الفتاة صغرها.

تآمر الشباب أحيانًا وجمعوا الدم من أجل ملاءة ، على سبيل المثال ، عن طريق ذبح الديك في اليوم السابق. هذا ، بالمناسبة ، كان يُعتبر علامة أكيدة على خيانة الفتاة للأمانة ، وأثار القيل والقال - إذا قررت عائلة الفتاة فجأة في اليوم السابق ذبح الدجاج. ومع ذلك ، إذا كان هذا يناسب كلا الجانبين ، فعندئذٍ كتقدير للتقاليد ، كان هناك مكان يجب أن يكون. على الرغم من حقيقة أن التقاليد الحديثة أكثر ليونة تجاه الشباب ، إلا أن طقوس روسيا القيصرية لا يمكن وصفها بأنها جامحة ومرعبة. كان الزواج يعتبر اتحادًا مقدسًا وتم التعامل معه وفقًا لذلك ، لحماية العلاقة بين الزوجين بقلق ، وإرشاد الزوجين بشكل دوري على الطريق الصحيح. يرتبط الكثير من التكهنات بحياة روسيا القيصرية ، سواء كانت المرأة الروسية "أنجبت في الميدان" وأساطير أخرى ، لا يزال الكثيرون يؤمنون بها.