ما تخفيه الأسطورة القديمة في لوحة بوش "إزالة حجر الغباء"

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

في لوحة بوش المثيرة للفضول "إزالة حجر الغباء" ، يعكس الفنان بمهارة الاستعارة الهولندية الشعبية في ذلك الوقت ، ويسخر أيضًا من محاولات البطل - الطبيب الزائف - لعلاج جنون مريضه. ما هي الرمزية التي تخفيها اللوحة؟ ماذا يعني القمع على رأس الجراح والكتاب على رأس المرأة العجوز؟ والأهم ما هو هذا الاعتقاد في استخراج حجر الغباء؟

هيرونيموس بوش ، فنان ديني وعالم أخلاقي حازم أحب المشاهد اليومية ، جاء من مجموعة موهوبة من الرسامين. على الرغم من أن لوحاته غالبًا ما تُعتبر خطبًا وبالتالي يصعب ترجمتها ، إلا أن بوش هو بالتأكيد سيد موهوب يُظهر فهمًا عميقًا للشخصية الإنسانية من خلال عمله. باستخدام الصور الخيالية المذهلة لتصوير الأفكار والقصص الأخلاقية والدينية ، تمكن بوش من تمييز نفسه عن معاصريه. نعم ، هناك قدر معين من التشاؤم في عمل بوش ، ولكن يُنظر إلى أعماله بسهولة ورائعة بفضل الملاحظة المرحة والسخرية اللاذعة. ينعكس هذا بشكل خاص في عمله "إزالة حجر الغباء".

قطعة

تم طلب اللوحة من قبل فيليب بورغندي ، المعروف باسم Bastard of Burgundy ، الابن غير الشرعي لفيليب المعرض ، مؤسس وسام الصوف الذهبي. كان فيليب بورغندي هو الذي كلف بعمل من بوش ، يذكرنا بشعار النبالة في النظام ، الذي كان عضوًا فيه. الصورة قصة شعبية. للوهلة الأولى ، هذه عملية شائعة وخطيرة حقًا ، والتي لسبب ما يقوم الجراح بإجراءها في الهواء الطلق ، بعد أن وضع قمعًا غريبًا على رأسه. التعبير الهولندي "وجود حجر في الرأس" يعني "أن تكون غبيًا ومجنونًا ورأسه في غير موضعه". غالبًا ما يتم تتبع مؤامرة إزالة "حجر الغباء" في النقوش والرسم والأدب الهولندي حتى القرن السابع عشر.

تقول الكتابة الخطية الموجودة أعلى وأسفل: "يا سيد ، أزل الحجر. اسمي لوبرت داس ". Lubbert هو اسم شائع يستخدم كلقب لشخص كسول وغبي. تم إنشاء الاستعارة من كلمة Badger (das) - مخلوق ليلي يعتبر كسولًا. في زمن بوش ، كان هناك اعتقاد: يمكن أن يشفى المجنون إذا أزيلت الحجارة من رأسه.

أبطال ورموز

هناك أربع شخصيات متورطة في هذا المشهد. أقصى اليسار هو جراح ودجال. بدلاً من حقيبة على حزامه ، لديه إبريق من الخزف الحجري الرمادي والبني كثيرًا ما يصوره بوش. يقف الجراح فوق المريض البائس وينفذ تلاعباته المخادعة. ما يزيله من رأس المريض ليس حجرًا ، بل خزامى ، على غرار ذلك الموجود على الطاولة (على ما يبدو ، ترك بعد العملية السابقة). صور الفنان المريض على أنه فلاح مسن سمين مقيد على كرسي ، وحتى بدون حذاء ، في رداء داكن - مساعد وراهب. إما أن يغفر الخطايا ، أو يشتت انتباه الشخص الذي يديره. إبريق في يديه ، ربما مع النبيذ. وهو هنا لسبب ما. النبيذ ضروري لنسيان الألم. ويمكن أن يشير أيضًا إلى سكر الراهب نفسه. وهكذا ، فإن الصورة لها خطة مناهضة لرجال الدين ، حيث أقنع راهب وراهبة الرجل البائس باستخدام الدجال في عملية غير مجدية. إنهم يتآمرون على المؤسف. على الطاولة راهبة عجوز مع كتاب على رأسها. تشير محفظة المرأة إلى اهتمامها المادي بعملية الاحتيال.

بالنظر إلى هذا النوع من العمليات ، يسأل العلماء أنفسهم ما إذا كانت مثل هذه التدخلات الجراحية ، التي يصورها بوش ، قد تم تنفيذها بالفعل؟ والأهم من ذلك ، هل اللوحة حقيقة أم خيال؟ لا يمكننا أن نعرف بالضبط كيف كانت الحياة قبل 500 عام ، خاصة فيما يتعلق بالطب والعلوم ، اللذين كانا في أحسن الأحوال مزيجًا من السحر والخرافات والتخمين. ومع ذلك ، فإننا نعلم أنه في عصر بوش ، كان مفهوم "العملية الحجرية" بمثابة استعارة لعلاج الجنون والغباء. ويؤكد ذلك اسم مريض بوش البدين "لوبرت" ، حيث أن التقليد الشعبي الهولندي يعطي هذا اللقب للحمقى. بناءً على ذلك ، يمكن تمييز رمزية اللوحة:1. القمع المقلوب الموجود على رأس الجراح هو إشارة إلى شرود الذهن لما يسمى بالمحلل. بالإضافة إلى ذلك ، في هذا السياق ، يكون بمثابة علامة على الخداع.2. الكتاب المغلق على رأس الراهبة وقمع الجراح ، على التوالي ، يرمزان إلى عدم جدوى المعرفة المكتسبة والغباء. 3. الكتاب على الرأس هو علامة أخرى على الحكمة الزائفة. الشفاء في هذه المؤامرة هو دجل محض.4. وجد أن الزهرة على الطاولة عبارة عن خزامى. في رمزية العصور الوسطى ، كان الخزامى يعني السذاجة السخيفة.

تكوين

في وسط لوحته ، نحت بوش دائرة يصور فيها مشهد استخراج حجر الجنون. كان التكوين الدائري - توندو - شائعًا جدًا في القرن الخامس عشر. يبدو التكوين كما لو أن المشاهد يفحص المشهد من خلال ثقب المفتاح. نسخة أخرى من هذا الشكل هي مرآة تعكس الجنون البشري. يضع بوش المشهد في الهواء الطلق على نتوء صغير يفتح على سهل مع مدينتين على بعد. الإعداد هو الريف المفتوح ، والمناظر الطبيعية النباتية. بالإضافة إلى ذلك ، أعطى الفنان هذا المشهد إطارًا زخرفيًا لشرائط ذهبية متشابكة على خلفية سوداء بحروف قوطية. بشكل عام ، تم كتابة هذا العمل في لوحة صامتة ، والخلفية السوداء تخلق مزاجًا كئيبًا ، حتى السماء والمناظر الطبيعية الخلفية قاتمة هنا.

في هذا العمل ، ابتكر بوش من خلال تحويل القول المأثور والمعتقدات الشعبية إلى صورة مرئية. من خلال إضافة نصوص وصور خطية ذهبية (تسمى أحيانًا عقد الحب) ، يحول Bosch الحبكة إلى مسرحية بصرية ولفظية. يصبح هذا التلاعب بالكلمات والصور التي تكمل بعضها البعض أكثر تعقيدًا عندما ندرك أن ما يتم رسمه من رأس المريض هو زهرة الخزامى وبالتالي تلميح من الغباء.