جدول المحتويات:

لماذا حتى القرن السابع عشر كان الرجال فقط هم من يعملون في الحياكة ، وكيف فازت النساء بالحق في هذه الحرفة
لماذا حتى القرن السابع عشر كان الرجال فقط هم من يعملون في الحياكة ، وكيف فازت النساء بالحق في هذه الحرفة

فيديو: لماذا حتى القرن السابع عشر كان الرجال فقط هم من يعملون في الحياكة ، وكيف فازت النساء بالحق في هذه الحرفة

فيديو: لماذا حتى القرن السابع عشر كان الرجال فقط هم من يعملون في الحياكة ، وكيف فازت النساء بالحق في هذه الحرفة
فيديو: يهوديات الحريديم.. عبدات الرجال يشبعونهم جنسياً ويغسلون أقدامهم ومع ذلك "مدنسات"! - YouTube 2024, أبريل
Anonim
الحياكة هي أقدم نوع من الإبرة ، والذي كان حتى القرن السابع عشر يقوم به الرجال فقط
الحياكة هي أقدم نوع من الإبرة ، والذي كان حتى القرن السابع عشر يقوم به الرجال فقط

ضاعت أصول الحرف اليدوية القديمة في أعماق التاريخ قبل وقت طويل من عصرنا. والآن لا أحد يعرف على وجه اليقين من ومتى تم ربط الحلقة الأولى. ومع ذلك ، وفقًا للباحثين ، اخترع الرجال الحياكة اليدوية ، وكان العرب يعتبرون أكثر الحرفيين مهارة في العصور القديمة ، والذين عرفوا منذ 2000 عام كيفية إنشاء أنماط معقدة متعددة الألوان على إبر حياكة العظام ولديهم العديد من أسرار الحياكة.

الإغاثة المصرية القديمة
الإغاثة المصرية القديمة

يدعي علماء الآثار أن أقدم منتجات التريكو ظهرت في القرنين الثالث والثالث قبل الميلاد على أراضي مصر القديمة. لذلك في إحدى المدافن ، وجد علماء الآثار حذاء أطفال ، تم ربطه منذ أكثر من أربعة آلاف عام. كان لدى المصريين الأغنياء في تلك الأيام في خزانة ملابسهم kalaziris - تنورة محبوكة يدويًا ، تلائم الجسم بإحكام ومثبتة تحت صدر عاري بشريط.

إبر العظام
إبر العظام

في القرن الثالث الميلادي ، ذكرت السجلات التاريخية بالفعل أبسط الأدوات المستخدمة في الحياكة - إبر الحياكة العظمية. منذ ذلك الوقت ، تنتقل الحياكة إلى مستوى أعلى ، وتظهر أكثر تقنيات الزينة تعقيدًا لحياكة الحرير. أصبحت الحرف اليدوية نفسها أكثر شيوعًا وانتشرت في جميع أنحاء العالم.

جورب كوبرجيت. القرن العاشر الميلادي. / قطعة من حياكة الزينة
جورب كوبرجيت. القرن العاشر الميلادي. / قطعة من حياكة الزينة

وفقًا للباحثين ، جاءت الحياكة إلى أوروبا مع المسيحيين المصريين ، وفي القرن الثاني عشر بدأ الإسبان والإيطاليون في الحياكة. وبحلول القرن الثالث عشر في فرنسا ، أصبحت الحياكة صناعة مربحة إلى حد ما.

بضائع محبوكة في فرنسا في القرن الثالث عشر
بضائع محبوكة في فرنسا في القرن الثالث عشر

بدأت أرتيلز كاملة من الرجال في ربط الجوارب والقبعات والقفازات والبلوزات والجوارب. وفي اسكتلندا ، يظهر غطاء الرأس التقليدي - البيريه. صحيح أن المنتجات المحبوكة كانت تُنتج القليل جدًا لدرجة أنها بالكاد كانت كافية فقط لأفراد العائلات المالكة والأرستقراطية المقربة.

الحياكة الجورب. المؤلف: كريستوف ويجل. نقش. (1698)
الحياكة الجورب. المؤلف: كريستوف ويجل. نقش. (1698)

في القرن السادس عشر ، غزت الحياكة بالفعل كل أوروبا. لفترة طويلة جدًا ، حاول الرجال الحياكة منع النساء من الانخراط في الحرف المربحة ، والتي لم يُسمح لها إلا بغزل الغزل لمنتجاتهم. لذلك ، وفقًا للأدلة الوثائقية ، أعلنت الجوارب في براغ في عام 1612 أنه "لن يتم توظيف امرأة واحدة في Artel تحت طائلة عقوبة مالية".

ومخاوف الناس لم تذهب سدى. بمرور الوقت ، انتقلت هذه الحرف اليدوية تدريجياً إلى أيدي النساء. تبنت المرأة كل أسرار الحياكة وأصبحت حياكة ماهرة. يجدر بنا أن نتذكر الدانتيل الأيرلندي ، الذي رفعته الحرفيات إلى مرتبة الفن ورفعته إلى مستوى الروائع.

وليام لي هو مخترع أول آلة حياكة
وليام لي هو مخترع أول آلة حياكة

في أوروبا ، بدأت الملابس المحبوكة تكتسب شعبية في مطلع القرنين السادس عشر والسابع عشر. ثم اخترع ويليام لي أول آلة حياكة. وفقًا للأسطورة ، تبين أن المخترع كان كاهنًا وقع في حب الجورب ماري ، الذي كان عليه أن يحبك ليلًا ونهارًا. لتحرير حبيبته من العمل المرهق ، عمل ويليام على الاختراع لمدة ثلاث سنوات.

أول ماكينة حياكة
أول ماكينة حياكة

كانت الآلة المعجزة في تصميمها تحتوي على 2500 خطاف ، مما يجعل 1200 حلقة في دقيقة واحدة. للمقارنة ، يمكن للحياكة أن تحيك 100 حلقة فقط باليد في دقيقة واحدة.

في نهاية القرن الثامن عشر ، تم اختراع آلة الحياكة الدائرية ، الحياكة في دائرة ، في فرنسا. المنتجات التي حياكتها هذه الآلة سرعان ما حلت محل المنتجات المصنوعة يدويًا ، لأنها كانت أرخص بكثير.

في القرن التاسع عشر ، مع ظهور البنطلونات ، تم تقصير جوارب الرجال في الجوارب. حتى يومنا هذا ، هم جزء لا يتجزأ من خزانة ملابس الرجال.

في وقت من الأوقات ، بدا أن الحياكة الآلية ستحل محل الحياكة اليدوية تمامًا ، لكن الأشياء المصنوعة يدويًا لم تفقد قيمتها ، ولكنها اكتسبت أهمية وشعبية أكبر.

الحياكة في اللوحة الأوروبية الغربية

تنعكس هذه الحرف اليدوية القديمة في لوحات العديد من أساتذة الرسم القدامى في أوروبا الغربية ، وكذلك في الأيقونات القديمة. كما يتضح من الاختيار التالي للوحات.

الايقونية. رسم المذبح. كنيسة الرعية. إسبانيا. (1460)
الايقونية. رسم المذبح. كنيسة الرعية. إسبانيا. (1460)
الايقونية. مريم العذراء الحياكة. المذبح في بوكستهود. ألمانيا. القرن الخامس عشر
الايقونية. مريم العذراء الحياكة. المذبح في بوكستهود. ألمانيا. القرن الخامس عشر
حياكة صغيرة. المؤلف: اميل مونييه
حياكة صغيرة. المؤلف: اميل مونييه
حياكة الشباب. المؤلف: جان بابتيست غريوز
حياكة الشباب. المؤلف: جان بابتيست غريوز
العاقد. المؤلف: ويليام بوجيرو
العاقد. المؤلف: ويليام بوجيرو
فتاة الحياكة. المؤلف: يوهان جورج ماير
فتاة الحياكة. المؤلف: يوهان جورج ماير
سيدة في التطريز. المؤلف: فالنتين كاميرون برينسيب
سيدة في التطريز. المؤلف: فالنتين كاميرون برينسيب
الدرس الأول. المؤلف: أوجينيو زامبيغي
الدرس الأول. المؤلف: أوجينيو زامبيغي
حياكة صغيرة. المؤلف: ألبرت أنكر
حياكة صغيرة. المؤلف: ألبرت أنكر
المشتغلة بالإ برة. المؤلف: أدولف فون بيكر
المشتغلة بالإ برة. المؤلف: أدولف فون بيكر
فتاة الحياكة. (1888). المؤلف: ألبرت أنكر
فتاة الحياكة. (1888). المؤلف: ألبرت أنكر
درس الحياكة. المؤلف: يوجين دي بلاس
درس الحياكة. المؤلف: يوجين دي بلاس
امرأة إيطالية مع طفل الحياكة
امرأة إيطالية مع طفل الحياكة
حياكة صغيرة مع شقيقها. المؤلف: ألبرت صموئيل أنكر
حياكة صغيرة مع شقيقها. المؤلف: ألبرت صموئيل أنكر
درس الحياكة. المؤلف: ألبرت صموئيل أنكر
درس الحياكة. المؤلف: ألبرت صموئيل أنكر

في الوقت الحاضر ، أصبحت الحياكة اليدوية شائعة على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم تقريبًا. يكرس الملايين من النساء وقليل جدًا من الرجال أوقات فراغهم له. انتشر مثل الوباء في جميع أنحاء الكوكب. والأشياء المحبوكة يدويًا دائمًا ما تكون رائجة.

الرجال متماسكة
الرجال متماسكة

تحظى الحياكة بشعبية كبيرة هذه الأيام لدرجة أن بعض الفنانين يستخدمون هذه التقنية فيها فن الشارع … يشبه إلى حد ما الكتابة على الجدران ، ولكن بدلاً من الطلاء والطباشير ، يتم استخدام إبر الحياكة والخيوط هنا.

موصى به: