ما هي الرذائل البشرية المخبأة في تفاصيل لوحة هيرونيموس بوش "الساحر"؟

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

البومة رفيقة الظلام ، والقرد ماكر ، والضفادع هي صفات الشياطين. أخفى هذه الرموز وغيرها في رسمه الغامض ، سخرًا من رجال الدين. هذا هو "الساحر" لهيرونيموس بوش ، أحد أكثر الفنانين غير العاديين في القرن الخامس عشر.

عن الفنانة

وُلد هيرونيموس بوش وعاش حياته كلها في 's-Hertogenbosch (والمختصرة باسم دن بوش) ، عاصمة مقاطعة برابانت الهولندية. كان لقبه الحقيقي فان أكين ، لأن عائلته من آخن. من المحتمل أن بوش ورث موهبته كرسام من جده. كان جد الفنان ، جان فان أكين ، فنانًا أيضًا. من المعروف أن جان كان لديه خمسة أبناء ، أربعة منهم أصبحوا رسامين. كان والد بوش ، أنتوني فان أكين ، فنانًا ومستشارًا لجماعة الإخوان المسلمين. في عام 1488 ، انضم هيرونيموس بوش نفسه إلى جماعة إخوان مريم العذراء المرموقة ، وهي جماعة محافظة دينياً.

تكشف الرمزية الغنية والخيالية لعمله عن معرفة بوش بالكيمياء والسحر والموضوعات الغامضة. كانت المشاهد الشعبية لإغراء القديسين وحلقات الكتاب المقدس والأحكام الإلهية موضوعاته المفضلة في الرسم ، ونادرًا ما تمس الموضوعات الدينية التقليدية. مخلوقات رائعة وشياطين وحشية وسلالات مختلطة واختراعات غريبة تملأ لوحاته. يتم تقديم كل التفاصيل باهتمام كبير للتكوين واللون. يتم تلطيف أي أخلاقية أساسية ومعنى عميق لعمل بوش من خلال جو ودي وروح الدعابة.

خلق

أشهر عمل لهيرونيموس بوش هو "حديقة المسرات الأرضية" بالثلاثي. تصور هذه اللوحة الجنة مع آدم وحواء والعديد من الحيوانات الرائعة على اللوحة اليسرى ، مؤامرات أرضية بها العديد من العراة والفواكه والطيور المذهلة في اللوحة الوسطى ، وكذلك الجحيم مع صور العقوبات الرائعة للخطاة على اللوحة اليسرى.

على الأبواب الخارجية يرى المشاهد العالم الذي خلقه الله. لم يؤرخ بوش أبدًا لوحاته باستثناء القليل منها. يوجد اليوم 25 عملاً تنتمي بالتأكيد إلى فرشاة بوش. يرتبط اسم هيرونيموس بوش اليوم ارتباطًا وثيقًا بصورة الشياطين والأسماك الطائرة ، والحيوانات الرهيبة التي تشبه العنكبوت. لكن الأشكال في هذه الصورة تبدو مضحكة بشكل إيجابي - هذا هو "الساحر".

ساحر

لسوء الحظ ، لم تنجو اللوحة الأصلية "الساحر" للفنان الفلمنكي هيرونيموس بوش. هناك خمس نسخ من هذا العمل ونقش واحد. اللوحة الأقرب إلى الأصل هي جزء من مجموعة المتحف البلدي في سان جيرمان أونلي ، والتي يتم الاحتفاظ بها في خزنة وعلى أساس محدود حصريًا. في 1 ديسمبر 1978 ، سُرقت هذه اللوحة من المتحف وأعيدت في 2 فبراير 1979. تاريخ الكتابة الأصلية غير معروف أيضًا ، والسنوات التقريبية 1475-1480 هي الفترة المبكرة لعمل بوش. تكوين اللوحة بسيط: يوجد في المنتصف طاولة بها أكواب وكرات وعصا سحرية. كما أن الضفدع الذي يبدو أنه قفز من فم البطل ينحني فوق الطاولة. الضفدع الثاني على وشك القفز من البطل. على الجانب الأيسر هناك مجموعة من الناس - المتفرجين. على اليمين ساحر مع حيواناته المروّضة.

حبكة الصورة

اللوحة مثال على الهجاء الأبدي ، تذكرنا بكيفية تدمير الناس للإيمان الأعمى والغباء. الملقي ، على وجه الخصوص ، يرمز إلى البدعة ونتائج الجهل البشري.من الواضح أنه يتمتع بقدرات منومة ويؤدي تعاويذ بأكواب وكرات ، كما أنه يجعل كلبه الصغير يقفز فوق طوق. بينما يقوم الساحر بإلهاء الحشد ، يسرق النشال الأعمى المحفظة من المشاهد مع وجود الضفدع في فمه. في هذه الأثناء ، يشاهد الطفل الضفادع وهي تخرج من فم الضحية بتعبير فضولي شبه راضٍ على وجهها. كما لو أنه يفهم ما يجري ويضحك على الشخص البالغ الساذج. ليس من الممكن على الفور رؤية ضفدع على الحافة اليسرى من الطاولة ، وانحنى أحد المتفرجين فوقه بدهشة. الطفل مفتون بهذا الموقف برمته ، والرجل الذي يحمل الضفدع في فمه هو مثال للمثل الفلمنكي: "من يسمح لنفسه بالخداع بالحيل يفقد ماله ويصبح أضحوكة للأطفال". كان الساحر قد أقنعه للتو وبقية الجمهور بأنها قفزت بطريقة سحرية من فم الرجل. وهكذا ، بعد أن جذب انتباه الجمهور تمامًا ، سمح الدجال لشريكه بإفراغ جيوب الجمهور.

التفسيرات

حبكة هذا المشهد لها تفسيران. من ناحية ، هذا تحذير من المحتالين وعتيم للجهلاء الذين يؤمنون بالنصب الماكرة. يتتبع آخرون ، بالتركيز مع الضفدع ، نداءً لطقوس طرد الأرواح الشريرة في الكنيسة (طرد الشيطان). من وجهة النظر هذه ، فإن الساحر ليس مجرد مشهد فكاهي ، بل هو استهزاء برجال الدين. مثلما يخدع الساحر المزيف رؤوس الجمهور ، كذلك يغفر رجال الدين المزيفون الخطايا مقابل المال. هذا الإصدار مدعوم بلباس الساحر الذي يشبه ثوب الكاردينال ، ولباس السارق هو لباس راهب دومينيكي.

عالم الحيوان في الصورة

استخدمت الحيوانات والطيور في اللوحة لترمز إلى الرذائل البشرية. في وسط الساحر معلقة سلة صغيرة فيها إما قرد أو بومة. لنفكر في كلا المعنيين الرمزيين. البومة ، واحدة من الطيور المفضلة لدى بوش ، هي زائر متكرر للوحاته. لطالما كانت البومة غامضة: من ناحية ، كانت ترمز إلى الحكمة ، ومن ناحية أخرى ، طائر الظلام ، رفيق السحرة أثناء رحلاتهم الليلية. القرد بلغة رمزية يعني الماكرة والحسد.

تشير الضفادع والضفادع إلى الصفات الإيجابية والسلبية. كان تمثال رأس الضفدع يقدس في مصر القديمة باعتباره إلهة إحياء الحياة. أيضًا ، للضفدع علاقة عميقة بالشر في ثقافة العصور الوسطى والخطيئة في الكتاب المقدس. تستخدم الضفادع في وصف جحيم بوش ، حيث تزحف على المذنبين وتعضهم. بالنسبة لبعض آباء الكنائس الأوروبيين ، كان الضفدع والضفدع مخلوقات مثيرة للاشمئزاز: لقد ربطوا نداء الحيوانات وموطن الطين والبرك مع الشياطين والزنادقة.

وهكذا ، نجح هيرونيموس بوش في فيلمه الغامض "الساحر" في إنشاء حبكة كوميدية وإظهار ببراعة رذائل المجتمع في ذلك الوقت: الجهل والغباء ورجال الدين الزائفون والخداع.