لماذا انتهى المطاف بروائع الفنان الساذج في الحظيرة وكيف وجدت "السجاد السماوي" مكانها في المتاحف: ألينا كيش

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

في الوقت الحاضر ، اسم ألينا كيش معروف جيدًا للباحثين في الفن الساذج. تُدعى فنانة بارزة في عصرها ، وتكرس لها المعارض والمقالات العلمية والدراسات ، ويتم إنشاء إكسسوارات الموضة بناءً على أعمالها … ومع ذلك ، خلال حياتها ، عانت ألينا كيش من عدم قدرتها على الكشف عن موهبتها ، من الفقر والسخرية ، وكانت روائعها ترضي الأبقار فقط - بعد كل شيء ، سجادها الملون "السماوي" يصطف أرضيات الحظيرة …

نجا القليل من المعلومات حول الفنان. لا توجد حتى صور حياتها ، باستثناء صورة جواز سفر غير واضحة وباهتة. ولدت في قرية رومانوفو بمقاطعة سلوتسك في السنوات الأخيرة من القرن التاسع عشر في عائلة فلاحية كبيرة. لا يمكن القول أن ألينا تميزت كثيرًا بين أقاربها - أحب كل فرد في العائلة الرسم وكان معروفًا بكونه حرفيين جيدين. شقيق ألينا الأكبر ، على سبيل المثال ، كان نجارًا مشهورًا وكان يعمل في ترميم الجداريات لكنيسة فارفارا. وكان والد ألينا مستعدًا دائمًا لتدليل ابنته الحبيبة بفستان جديد جميل ، حتى لو كان هذا يعني أنه سيضطر إلى العمل بجهد أكبر عدة مرات - بعد كل شيء ، يجب أن يكون هناك مكان للبهجة والجمال في الحياة … ومع ذلك ، لم تستمتع ألينا بالرسم فقط ولم تحب الأشياء الجميلة فقط … كانت لديها موهبة ، ورسالة ، وهبة - لا يفهمها ولا يقبلها من حولها. كانت الفنانة إنسانة نقية ولطيفة ، أحبت الغناء ، عرفت الكثير من الأغاني الشعبية ، أحببت الحيوانات ، لكنها اشتهرت بـ "الأحمق المقدس".

بعد وفاة والديهم ، عاش الإخوة والأخوات كيش في سلوتسك ، بعد الحرب انتهى بهم المطاف في قرية غروزوفو. لم يعجب زملائها القرويين ألينا علنًا - كيف يمكنها ، في مثل هذا الوقت الصعب ، عندما تتضور الأسرة جوعاً ، أن تنغمس في نوع من الرسومات! لن يكون هناك عمل حتى العرق السابع. ومع ذلك ، فإن عمل ألينا في المزرعة الجماعية لم يكن يرضيها ، وكان يُطلق عليها بالفعل علانية أنها تعمل بالقطعة … لذلك بدأت كيش تتجول في القرى بحثًا عن الطعام - مقابل سجادها المطلي ، والذي كان يطلق عليه في بيلاروسيا "malyavankas". كان السجاد المطلي شائعًا في تلك السنوات. لقد أضاءوا حياة الفلاحين القاسية في سنوات العمل الجماعي الصعبة ، وزينوا الجدران وحمايتهم من البرد. وطرقت الفنانة على بعض الأبواب ، ثم على أبواب أخرى بحثًا عن زبائن ، ولم تأخذ نقودًا قط. القليل من الخبز أو البطاطس ، سقف فوق رأسك - لليلة واحدة على الأقل. الليلة التي يمكنك من خلالها إنشاء تحفة فنية.

كانت ألينا ، على ما يبدو ، واحدة من النساء القلائل ، إن لم تكن الوحيدة التي دهنوا السجاد في تلك السنوات. كانت ترسم على الكتان ، وغالبًا ما تُخيط من قطع منفصلة. رشت الماء على القماش ، ورسمت بقلم رصاص وبدأت في الكتابة. لقد رسمت ، على ما يبدو ، بدهانات الأنيلين الرخيصة ، والتي جفت في النهاية وانهارت. لذلك ، فإن أصحابها و "نفي" سجادها في مكان ما بعيدًا. في البداية ، تم تعليقهم ، وهم مشرقون ومبهجون ، فوق الأسرة - لا تزال هذه العادة منتشرة في قرى بيلاروسيا وروسيا وأوكرانيا.

الغابات المطيرة ، والناس يسترخون على المياه ، والفتيات يكتبن الرسائل لأحبائهن بين الزهور والأشجار الغريبة ، والحيوانات والطيور غير المسبوقة … صور من الفن الشعبي ممزوجة مع رائعة من خيال الفنان.كان سجاد ألينا مفتونًا بمستقبل رائع ، وإن كان بعد وفاتها - كان الموضوع الأكثر حبًا لها ولعملائها هو الجنة. حتى أن البعض اعتقد أن هذه السجاد تجلب السعادة للمنزل ، خاصة للفتيات الصغيرات غير المتزوجات.

ومع ذلك ، لم يقتصر الأمر على مشاكل الصبغات التي أظلمت مسيرة ألينا المهنية. بادئ ذي بدء ، توقفوا عن طلب السجاد لأن منسوجات الإنتاج الصناعي بدأت تُستورد إلى القرى. كانت مشرقة ومتنوعة ، ولم تتلاشى ، ولم تنهار. أصبحت جديدة ، "عصرية" ، مصدر فخر ، هدية ترحيبية ، اكتساب ثمين. تم إرسال "سجاد الجنة" إلى السندرات والسقائف. توفيت ألينا كيش عام 1949. قالوا إنها انزلقت للتو أثناء سيرها على طول ضفة النهر ولم تستطع الخروج. لكن لم يصدقها أحد ، ولا حتى المتحدثون أنفسهم. حقيقة مروعة كانت مخبأة وراء تفسير خجول: الفنانة غرقت نفسها ، ألقت بنفسها في النهر بسبب الشوق ، قلة الطلب ، الفقر …

لكن القصة لا تنتهي عند هذا الحد. في السبعينيات ، بدأ فنان مينسك فلاديمير باساليغا وزوجته فالنتينا في جمع سجاد ألينا كيش في جميع أنحاء بيلاروسيا ، بالإضافة إلى معلومات عنها. توسل إلى السجاد الأول في مجموعته من عماته كهدية زفاف. على الرغم من أن العمات وجدوا الأمر غريبًا ، إلا أنهم أحضروا عدة نسخ إلى ابن أخيهم الحبيب. منذ الطفولة المبكرة ، كان باساليغا يحب أعمال ألينا ، وبعد أن تلقى تعليمًا فنيًا ، تمكن من تقدير موهبتها. حاول فلاديمير وفالنتينا إعادتهم إلى أفضل ما لديهم من قدرات. اتضح أن هذه مهمة صعبة - كان من الضروري التخلص من السماد من السجاد ، وغالبًا ما كانت تعمل لصالح الأبقار والخنازير أكثر من مداعبة العين البشرية. ولم يكن الناس في عجلة من أمرهم لمشاركة ذكريات مواطنهم …

مهما كان الأمر ، في عام 1978 ، كان باساليغا قادرًا على عرض أعمال ألينا كيش في المعرض الجمهوري الأول للسجاد المصبوغ الشعبي في قاعات قصر مينسك للفنون. خلال هذه السنوات ، في جميع أنحاء اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، وجه الباحثون والفنانون أعينهم إلى أعمال الحرفيين والحرفيين الشعبيين ، واجتذب السجاد المطلي في كيش انتباه الكثير من الناس. في وقت لاحق ، تم قبول عملها من قبل متحف Zaslavsky - رفض Basalyga رفضًا قاطعًا بيع السجاد لهواة جمع العملات الخاصة الذين عرضوا مبالغ ضخمة من المال. كان إرث كيش هو البقاء في بيلاروسيا ، في وطنها.

بدأت الموجة الثانية من زيادة شعبية كيش في عام 2000 بفضل عالمة الاجتماع والناشطة النسوية إيلينا جابوفا ، عندما نشر مركز YSU لدراسات النوع الاجتماعي تقويمًا حول اثني عشر فنانًا بيلاروسيًا. تم تضمين اسم ألينا كيش في الموسوعة العالمية للفنون السذاجة. نمو ما يسمى بـ "دراسات المرأة" (دراسة دور المرأة في الفن والثقافة) ، وشعبية الفن الساذج وفن الغرباء - كل هذا سمح للجمهور بإدراك قيمة "السجاد السماوي" لألينا كيش بعد سنوات عديدة من رحيلها المأساوي.