"موكب ديني ريفي في عيد الفصح": كيف تم إرسال بيروف تقريبًا إلى المنفى من أجل هذه اللوحة
"موكب ديني ريفي في عيد الفصح": كيف تم إرسال بيروف تقريبًا إلى المنفى من أجل هذه اللوحة

فيديو: "موكب ديني ريفي في عيد الفصح": كيف تم إرسال بيروف تقريبًا إلى المنفى من أجل هذه اللوحة

فيديو:
فيديو: الحرب العالمية الأولى في 10 دقائق - YouTube 2024, أبريل
Anonim
موكب ريفي في عيد الفصح. في. بيروف ، 1861
موكب ريفي في عيد الفصح. في. بيروف ، 1861

لطالما كان فاسيلي بيروف قلقًا بشأن الأنواع الروسية. حتى أنه عاد من رحلة إلى إيطاليا ، حيث أرسلته أكاديمية الفنون لجدارة ، وعاد قبل الموعد المحدد ، لأنه اعتبر أن تلك الحياة كانت غير مفهومة بالنسبة له ، ولن يكون قادرًا على إنشاء شيء خاص به هناك. ربما كانت أكثر لوحاته رنانًا هي "الموكب الريفي في عيد الفصح". امتدح البعض اللوحة لصدقها ، بينما غضب البعض الآخر: كيف لا يتم نفي الفنان إلى سولوفكي بسبب وقاحته.

موكب ديني في عيد الفصح. شظية
موكب ديني في عيد الفصح. شظية

للوهلة الأولى ، تصور اللوحة التي رسمها فاسيلي بيروف عام 1861 وصمة عار موحدة. بالكاد يستطيع الكاهن المخمور أن يقف على قدميه كنعل ، والفلاحون يرقدون بجانبه في حالة أسوأ. والمسيرة ليست في أفضل حالاتها. الأيقونة مخدوشة في يدي المرأة ، ورجل عجوز يمشي بجانبه يبقي الصورة مقلوبة.

تصوير شخصي. في جي بيروف ، 1870
تصوير شخصي. في جي بيروف ، 1870

يحدث الحدث في أسبوع مشرق (بعد أسبوع من عيد الفصح) ، لذلك لا تصور الصورة موكبًا للصليب حول الكنيسة في ليلة عيد الفصح ، كما قد يبدو. إذن ماذا يحدث بعد ذلك على قماش بيروف؟

الحقيقة هي أنه في الإمبراطورية الروسية ، لم يتم دفع رواتب الكهنة. كقاعدة عامة ، كان لدى الأبرشيات قطع أراضٍ ودعم ضئيل من الدولة. لذلك ، في محاولة لزيادة دخلهم ، اخترع الكهنة عادة التسبيح في عيد الفصح. في الأسبوع الذي تلا عطلة برايت ، ذهب الكهنة إلى مزارع الفلاحين. ذهبوا إلى كل كوخ وغنوا ترانيم الكنيسة. كان على الفلاحين بدورهم أن يشكروا الكهنة على رغبتهم في الازدهار من خلال هدية أو نقود.

خطبة في القرية. في جي بيروف ، 1861
خطبة في القرية. في جي بيروف ، 1861

في الواقع ، لم تكن الأمور على ما يرام. حاول الكهنة تجاوز أكبر عدد ممكن من البيوت ، ورددوا الترانيم بسرعة كبيرة. اعتقد الفلاحون أنهم تعرضوا للسرقة ببساطة. بعد كل شيء ، كان وقت عيد الفصح هو الأكثر صعوبة من الناحية الاقتصادية ، عندما لم يتبق المال بعد الشتاء ، وكانت الإمدادات الغذائية على وشك الانتهاء. للتخلص من القساوسة ، غالبًا ما كانوا يُسكبون الكحول ويصطحبونهم إلى خارج الكوخ.

نيكيتا بوستوسفيات. نزاع حول الإيمان. في. بيروف ، 1880-1881
نيكيتا بوستوسفيات. نزاع حول الإيمان. في. بيروف ، 1880-1881

هذا هو الجانب من العلاقة بين الكنيسة والفلاحين الذي صوره فاسيلي بيروف في رسمه. وتجدر الإشارة إلى أن لوحاته سببت عاصفة من السخط في الأوساط الكنسية وفي أوساط الفنانين. كتب الرسام فاسيلي خودياكوف نداءً عاطفيًا إلى تريتياكوف ، الذي حصل على لوحة "موكب ديني ريفي في عيد الفصح" لمجموعته:

اضطر تريتياكوف لإزالة الصورة من المعرض.

ولكن كان هناك أيضًا من اعتبر الوضع الحقيقي للفلاحين في صورة الهاكر العظيم بيروف. تحدث الناقد فلاديمير ستاسوف عن اللوحة على أنها صادقة وصادقة ، تنقل أنواعًا حقيقية من الناس.

موكب ريفي في عيد الفصح. في جي بيروف ، 1861
موكب ريفي في عيد الفصح. في جي بيروف ، 1861

لوحة أخرى عاطفية بشكل لا يصدق لفاسيلي بيروف لا يمكن أن تترك أي شخص غير مبال. أشاد جميع النقاد على الفور بـ "الترويكا (تلاميذ الحرفيين يحملون الماء)" ، لكن بالنسبة لامرأة عادية تحولت الصورة إلى مأساة.

موصى به: