ما كان يجب أن يفعله النبيل إذا رقص مع فتاة ، وشذوذ جنساني آخر في روسيا القيصرية

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

تقليديا ، كان من المعتاد إضفاء الطابع الرومانسي هذه المرة ، كما يقولون ، "الكرات ، الجمال ، الأتباع ، الطلاب العسكريين …" ، كما يقولون ، كانت الحياة الرفيعة للطبقة الأرستقراطية مليئة بالمرح والمحادثات الممتعة والترفيه ، وكل هذا مع لمسة خفيفة من الرومانسية والمغازلة الباسلة. لكن في نفس الوقت ، كل هذا بهرج كان بنكهة بعدد هائل من القواعد والقيود التي تبدو سخيفة وعبثية ليس فقط للمعاصرين ، ولكنها تسببت أيضًا في الكثير من الإزعاج لأولئك الذين أجبروا على اتباعها.

الآداب ومخاطبة زوجتك "أنت"

معظم العقائد التي تم استخدامها تتعلق بتنظيم الموضوع الأكثر حساسية للعلاقات الإنسانية - الفروق بين الجنسين والعلاقات بين الرجل والمرأة. كانت حياة النبلاء ، وبدون ذلك ، تنظمها قيود آداب السلوك عند أدنى حركة للجسم. كان من الضروري مراعاة بعض الأعراف في الاجتماع الأول ، قول الوداع ، توقع زيارة ، استقبال الضيوف أو الذهاب إليهم ، تقديم الهدايا ، وأكثر من ذلك ، الذهاب إلى الكرة. هذا ميز النبلاء عن الطبقات الأخرى من السكان - الفلاحين أو رجال الدين.

كان هناك الكثير من القواعد التي كان من المستحيل تعلمها في يوم أو يومين ، لذلك تم تعليم الأخلاق منذ الطفولة ، لأنه كان من الضروري ليس فقط التصرف بطريقة معينة ، ولكن أيضًا إجراء محادثة صغيرة ، وهذا أمر ضروري. علم منفصل. علاوة على ذلك ، لم يلعب عمق المعرفة أي دور هنا ، كان من المهم أن تكون قادرًا على التحدث عن كل شيء في وقت واحد. الانتقال بمهارة من موضوع إلى آخر. تم تفسير هذا المطلب من خلال حقيقة أن المحادثة يجب أن تكون ذات فائدة لجميع الحاضرين (بما في ذلك السيدات الشابات جدًا) ، وبالتالي تناول أكبر عدد ممكن من الموضوعات.

تميز النبلاء أيضًا بحقيقة أن الجميع خاطب بعضهم البعض باسم "أنت" ، ويمكن ملاحظة ذلك في الأدب الكلاسيكي الروسي ، حيث يوجد الكثير من الأمثلة على كيفية تعامل الزوجة مع زوجها بهذه الطريقة ، ويشير الأخ إلى اختها. هذه طريقة أخرى للحفاظ على نفسك ضمن حدود اللياقة ، حتى لو كانت لديك علاقة وثيقة جدًا مع شخص ما.

لعب المظهر دورًا كبيرًا ، قبل الخروج إلى العالم ، كان على النبيل أن يرتدي ملابسه. كان من غير اللائق أن ترتدي ملابسك بطريقة ما ، يا له من شيء جيد يعتقدون أنه أصبح أكثر فقرًا ، وكان هذا أيضًا سلوكًا سيئًا. بشكل عام ، كان من المعتاد الحديث عن المال كما لو كان هناك الكثير منه ، بوفرة أو بوفرة. واعتبر الفقر ومحدودية الأموال في هذه الدوائر غير محتشمة ومخزية.

الزيارات وإحصائها الدقيق

الحياة الاجتماعية التي كان من المفترض أن يقودها جميع النبلاء تعني التواصل المستمر. كان من الضروري البقاء على اتصال مع جميع الأصدقاء والمعارف. للقيام بذلك ، ذهبنا لزيارة بعضنا البعض ، وكان يسمى "الزيارات". علاوة على ذلك ، يمكن للزائر أن يأتي بدون دعوة ، ولكن ينتظر في "غرفة الملابس" أو في الممر لدعوة من عامل قدم يبلغ أصحاب المنزل عن الوصول. دخلت فقط بعد الدعوة بعد وقوعها. ومع ذلك ، كان من الممكن رفض الزيارة.

اعتبرت معظم المنازل عصرية ، حيث عاش أصحابها حياة اجتماعية غنية ، واستعدوا في الصباح الباكر لاستقبال العديد من الزوار ، وكان أصحابها مشغولين باستقبالهم وترفيههم.

كان من المعتاد القيام بزيارات عودة ، وكان هذا يعتبر شرطا مسبقا. في أغلب الأحيان ، كان وقت الزيارات في الصباح - قبل الإفطار أو قبل الغداء.يمكن دعوة الضيوف المقربين خاصة إلى الطاولة. إذا جاء زائر ، ولم يكن المالك في المنزل ، أو لم يستطع استقباله بسبب المرض أو العمل ، فقد ترك الضيف بطاقة عمل. تم تصميمه بشكل خاص بطريقة معينة بحيث يكون الغرض من الزيارة واضحًا. الجزء العلوي الأيمن - تهانينا ، أسفل اليسار - جاء ليقول وداعًا ، أسفل اليمين - تعازيًا للخسارة ، الدعم.

كان من المستحيل التعرف على هذا النحو تمامًا ، ولم يُنظر إلى الناس رسميًا إلا بعد أن يتم تقديمهم لبعضهم البعض ، وكان على شخص آخر القيام بذلك - أحد المعارف المشتركين. تم إعطاء الشيوخ (النساء) الاسم الأول واللقب واللقب ، وردا على ذلك قدموا أنفسهم.

الكرات وغيرها من وسائل الترفيه الاجتماعية

بالنظر إلى أنه حتى الحياة اليومية العادية كانت تنظمها مجموعة من القواعد ، عندما يتعلق الأمر بالأحداث الاجتماعية الجماعية ، فإن عدد المتطلبات فقط زاد. كانت الكرات هي الترفيه الرئيسي لتلك الأوقات في نهاية القرن الثامن عشر ومنتصف القرن التاسع عشر - ازدهار ثقافة قاعة الرقص ، التي فرضت ظروفها الخاصة.

أصبحت حقيقة أن هذه العائلة أو تلك كانت تمسك بالكرة معروفة مسبقًا. تم إرسال الدعوات في غضون أسبوع تقريبًا. بعد كل شيء ، لا يزال يتعين على المدعوين اختيار الملابس التي سيظهرون فيها في الحدث. ستناقش الفتيات مع بعضهن بعضًا عن تسريحات الشعر ولون الفساتين ، وستنتهي الخياطات من الاستعدادات الأخيرة ، وستتلقى الأمهات آخر التعليمات. بشكل عام ، كان هناك الكثير من الأشياء التي يجب القيام بها.

وقت الوصول إلى الكرة يعتمد على من دعا. إذا كان الأمر يتعلق بحدث قضائي ، كان من الضروري الحضور قبل ذلك بساعة. إذا تمت دعوة النبلاء ، فإن الأمر يستحق ، على العكس من ذلك ، البقاء. استقبل الضيوف المضيفين أولاً ، ثم بقية معارفهم ، حتى لو اضطروا إلى المرور عبر القاعة بأكملها. كان من غير اللائق دخول القاعة واحدًا تلو الآخر ، بالإضافة إلى أن كل من يدخلها تم تقديمه للجمهور.

هل تريد أن ترقص؟ هيا نصنع

التقليد التالي المضحك هو مشاركة السيدات. على الرغم من حقيقة أن هذا تم تقديمه كدعوة ، ويمكن للسيدة أن ترفض جيدًا ، كل هذا يشبه إلى حد بعيد التقسيم والصدقة. لكن أول الأشياء أولاً.

وافق الفتيات والشباب المتزوجون ، الذين وافقوا على حضور الكرة ، على شرط أساسي: تعال - ارقص. علاوة على ذلك ، إذا كان هناك أي نقص في الفتيات أو السادة ، فسيكون من الضروري الرقص مع أولئك غير السارين. ولكن ، حتى التظاهر بأنك تشعر بالملل من هذه السيدة أمر مستحيل ، كان من الضروري إظهار الاهتمام بها بصدق ووضوح. كان على صاحب المنزل وأبنائه أن يرقصوا مع كل سيدة في المساء ، أي أن الملاك الذكور أظهروا بذلك الود.

من أجل عدم الخلط ومراقبة الخطوبة ، احتفظت الفتيات بدفتر ملاحظات خاص تم فيه تسجيل رقم الرقص واسم الشريك. كان من الممكن دعوة السيدة التي كانت رقصتها مجانية. نعم ، من الواضح أن السادة الشجعان لم يكونوا خجولين ، نظرًا لأنه يمكنهم بسهولة الاقتراب من السيدة لمعرفة ما إذا كانت متفرغة للرقصة التالية أو مشغولة ، خاصةً لأنها على الأرجح مشغولة.

لم يكن الأمر سهلاً على السيدات أيضًا ، لأنها إذا كانت حرة في هذه الرقصة ، فلا يمكنها رفض واحدة والرقص مع أخرى. مع شاب لم يتم تقديمه لها ، كان الرقص يعتبر أيضًا غير لائق للغاية.

كان من الضروري الحديث عن شيء ممتع ومبهج ، لا محادثات سياسية أو تجارية ، فقط مناقشة عن الفن والأدب والعروض والطقس الأفضل والنميمة الخفيفة. لكي تكون معروفًا كشخص في المجتمع العلماني ، كان من الضروري أن تكون قادرًا على الحفاظ على محادثة على هذا المستوى الذي سيكون ممتعًا للجميع ، كانت السيدات مضحكات ، ولم يكن لدى السادة ما يتشبثون به بألسنتهم.

حتى أن القواعد كانت تتعلق بتعابير الوجه ، يجب أن يكون المرء مبتهجًا ومبهجًا عند الكرة ، فالذهاب بوجه حزين سيكون بمثابة الرقص في جنازة. في الوقت نفسه ، كان من الضروري بكل الطرق الممكنة تجنب تلك التي يمكن أن تسبب نزاعات وخلافات ، تم حل أي حذف خارج جدران القاعة.على الرغم من أن البروتوكول أمر الجميع بالرقص مع الجميع ، وكان الرقص ثلاث رقصات مع نفس الشريك يعتبر شيئًا غير لائق على الإطلاق. في الوقت نفسه ، كان إظهار الغيرة هو ذروة الجهل ، خاصة من جانب النساء. بشكل عام ، كان على السيدة أن تتصرف بهدوء وبصمت ، وتتحرك بهدوء ، على رؤوس أصابعها.

السيدات ، ولا أحد بشكل عام ، لم يبدوا يضحكون بصوت عالٍ ، ويلقون نظرات لا لبس فيها ، ويتظاهرون بذلك ، وينهارون. قد يعتبر البعض هذه تربية سيئة ، بينما يأسف آخرون ، كما يقولون ، تموت الفتاة تمامًا دون اهتمام من السادة.

إذا حضر زوجان إلى المساء ، فعليهما أن يرقصا معًا أكبر عدد ممكن من الرقصات (ثلاثة) ، ويعطيان الباقي للضيوف الآخرين. في الوقت نفسه ، كان الرقص مع المرأة التي جاء معها الشاب شرطًا أساسيًا.

كان لدى السيدة عدة أسباب لرفضها الرقص: • كانت قد وعدت بالفعل بالرقص مع شاب آخر ، أي أن الرقص كان مخطوبًا ؛ • رقصوا بالفعل مع هذا الرجل ثلاث مرات في المساء أو في الرقصة السابقة ؛ • السيدة تريد أن تستريح ولا ترقص إطلاقاً في الذهاب إلى غرفة أخرى • رجل نبيل بدون قفازات (مطلب وثيق الصلة بالمعايير الحديثة) ؛

إذا رفضت السيدة الرجل ، فهذا يعني أنها كانت تفتقد هذه الرقصة. إذا نسيت سيدة أنها قد وعدت بالرقص وذهبت للرقص مع أخرى ، ثم تم الإعلان عن "المالك" الشرعي للرقصة ، تكون الأولوية لهذا الأخير. والسيدة ، بعد أن تعذرت ، يمكنها أن تقدم للرجل الأول رقصة أخرى. كانت هذه نهاية الصراع. إذا نسي الرجل الرقصة ، فإن العقوبة كانت أشد بكثير. جاء اللوم ليس فقط من السيدة المنسية ، ولكن أيضًا من المجتمع بأسره.

أثناء الرقص ، لم يستطع الرجل أن يمسكها من خط العنق المفتوح أو الكتفين أو الظهر أو اليدين ، وكان لابد من ارتداء القفازات. ببساطة ، لا يمكنك لمس الجلد العاري. بالطبع ، كان من المستحيل تحاضن بعضنا البعض ، ولكن أيضًا البقاء بعيدًا جدًا. كان من المفترض أن يتبادل الراقصون بضع كلمات ، لكن الحديث المستمر هو شكل سيء.

كان من المهم جدًا مدى جودة رقص الرجل. بعد كل شيء ، كان هو الرائد في هذا الزوج وكان يعتمد عليه في كيفية ملاءمتهما للإنتاج الكلي. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن للشريك الذي يرقص جيدًا والواثق أن يخفي بعض المخالفات الصغيرة في الرقص ، وبفضل ذلك أصبح أكثر إثارة للاهتمام للسيدات.

حسنًا ، رقصنا ، وماذا بعد ذلك؟

كانت مثل هذه الأحداث هي الفرصة الوحيدة تقريبًا للقاء والعثور على رفيقك. لذلك ، ليس من المستغرب أنه في تنظيم الكرات وغيرها من الأحداث من هذا النوع ، على سبيل المثال ، لعب الورق ، كان الآباء مهتمين بشكل خاص ، وكانت بنات بناتهم ذات طبيعة قابلة للزواج ، وبصراحة ، لم يتألقوا بالجمال ، وبالتالي لم يكونوا بشكل خاص في الطلب في سوق العرائس. على الرغم من أنه ، بالطبع ، إذا كان المهر كافياً للتعويض عن هذه التفاصيل الصغيرة ، فلا توجد مشكلة ، ولكن إذا تزامنت هاتان المصيبتان ، فلا بد من بذل جهد كبير للعثور على ابنة. لذلك قام النبلاء بتسلية الشباب قدر استطاعتهم ، مما زاد من فرص الابنة في العثور على زوج.

وكانت فرصة الحصول على الكرة كبيرة بالفعل. بعد كل شيء ، حتى مع كل ما تم وصفه أعلاه ، مع نهاية الكرة ، لم تنته كل هذه القواعد الغريبة. كان من المفترض أن يأتي الرجل الذي دعا السيدة للرقص إلى منزلها في الأيام القليلة القادمة لمقابلة والديها. لا ، لم يجبره أحد على الزواج. في الوقت الراهن. لكن كل هذا كان تلميحًا لا لبس فيه إلى أنه لا جدوى من ترتيب رقصات مع فتيات لا تعتبرهن عروسًا. وبالنظر إلى أن الدعوة إلى الكرة كانت مساوية للالتزام بالرقص ، لم يكن لدى الشباب ببساطة خيار كيفية الزواج في أقرب وقت ممكن.

لذلك ، يأتي الرجل بزيارة منزل الفتاة التي رقص معها ، ويفحص الموقف بشكل عرضي ، ويقدر مستوى ثروة الأسرة (اقرأ حجم المهر) ، ويتاح للوالدين على الفور فرصة التقييم مرشح محتمل لصهر وجها لوجه.علاوة على ذلك ، هناك فرصة لمقابلة فتاة تحبها وقول بضع كلمات لها. سيكون لهذا مخاوف كافية لأسبوع آخر. الرومانسية والمزيد!

كان كل شيء على هذا النحو بالضبط ، لولا عدد الكرات التي كانت تقام 2-3 في الأسبوع خلال الموسم ، وإذا كان الشاب قد تحلى بالغباء في دعوة عدة فتيات للرقص مرة واحدة ، فكل الأيام التالية كانوا مشغولين بزيارات الغرباء والحديث الفارغ عن الطقس والأدب.

بالنظر إلى كل هذه الصعوبات ، كان الرجل النبيل يفكر عدة مرات قبل دعوة فتاة للرقص من أجل المتعة. فقط إذا كان يحبها حقًا ، وغني عن القول إن الفتيات لم يكن جميلات للغاية ولم يكن لديهن ثراء بشكل خاص ، فقد حاولن عدم إزعاجهن بالدعوات مرة أخرى. اتضح أنها حلقة مفرغة ، حيث كان يُنظر إلى الرقص على أنه جزء مهم من التودد من أجل الزواج ، وكل من حولهم فعلوا فقط كيف ساهموا في ذلك ، لكنهم منعوا أي اتصال آخر للشباب من أجل الزواج. ربما كان التسجيل الرسمي لعلاقة أو خطوبة هو الطريقة الوحيدة لتكون وحيدًا في محادثة عادية وغياب الحاجة إلى الامتثال المستمر لشروط وقواعد معينة.

لأكون صادقًا ، لم تكن الكرات أكثر من كعروس ، والتي تم ترتيبها بحيث يمكن للعرائس والعرسان المتزايدة أن يقرروا حفلًا مربحًا.