لماذا تم تقديس سيرافيم ساروف بالقوة ، وكيف أثر هذا القرار على مصير سلالة رومانوف

2024 مؤلف: Richard Flannagan | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-15 23:57

يحتل سيرافيم ساروف مكانة خاصة بين حشد القديسين الروس. يحظى بالاحترام في جميع القارات من قبل جميع الكنائس الأرثوذكسية في العالم. كان هو المختار عند الرب ، ومحبوب أم الله ، مثالاً للقداسة يقولون - "من المهد إلى اللحد". في الوقت نفسه ، لم تر السلطات الكنسية قداسة الراهب سيرافيم - كانت إحدى مشاكل تقديس القديس هي المنطق الخاطئ حول الآثار. لكن تقديس سيرافيم ساروف ، الذي نفذه الإمبراطور نيكولاس الثاني ، عمليا بالقوة وضد إرادة المجمع المقدس ، ساهم في وفاة السلالة.

قديس عميق للناس العميقين ، أو من هو سيرافيم ساروف

كان موطن القديس العظيم المستقبلي هو مدينة مقاطعة كورسك. عندما ولد الابن للزوجين المتدينين إيسيدور وأغافيا موشينين ، أطلق عليه اسم بروخور. توفي رب الأسرة في وقت مبكر ، وكانت الأم تعمل على تربية ثلاثة أطفال. أدركت المرأة أن ابنها الأصغر كان من اختاره الله عندما كان لا يزال طفلاً. كانت العلامة الأولى هي الخلاص المعجزة لبروخور ، عندما سقط من أعلى برج الجرس غير المكتمل وظل سليمًا معافى. فقط الأيدي الملائكية يمكن أن تنزل الصبي بلطف إلى الأرض من ارتفاع.

بعد ثلاث سنوات ، شفته والدة الإله بنفسها ، من خلال صورتها ، وهو مريض بشدة. في المنام ، زارت والدة الله الصبي ووعدته بشفاءه. وهذا ما حدث. سرعان ما اضطر الموكب الذي يحمل أيقونة أم الرب إلى تغيير المسار والمشي عبر نوافذ منزل Moshnins. مستفيدة من ذلك ، أخذت أغافيا ابنها المريض إلى الفناء وربطته بالأيقونة المعجزة ، وبعد ذلك تعافى بسرعة. شفى المبارك بروخور ، المبتدئ في دير ساروف ، عندما عانى من الاستسقاء لمدة ثلاث سنوات تقريبًا. زارت والدة الإله حيوانها الأليف عشرات المرات - بمفردها ومع العديد من رفاقها القديسين.

رأى بروخور محنين حياته في الرهبنة فقط. في كييف-بيشيرسك لافرا ، حصل على نعمة الزهد في صحراء ساروف ، حيث أخذ فيما بعد نذورًا رهبانية وحصل على اسم سيرافيم. بدأ كعامل بسيط وخاض جميع مراحل الطاعة الرهبانية. كان ناسكًا ، راهبًا مكيدًا ، مطاردًا ، رجلًا صامتًا. وعندما تشرّف بأن يكون محاور والدة الإله ، أصبح شيخًا وفتح أبواب زنزانته لجميع المحتاجين. إن الحياة المشبعة بالكنيسة جعلته مشهورًا ليس فقط في جميع أنحاء العالم الأرثوذكسي ، ولكن أيضًا بين الكاثوليك واللوثريين وممثلي العديد من الأديان الأخرى.

لماذا رفض المجمع المقدس تقديس القديس؟

حتى خلال حياته ، اكتسب الأب سيرافيم حبًا وإيمانًا على الصعيد الوطني بقوة صلاته. وبعد وفاة الشيخ عام 1833 ، بدأت رحلة حج جماعية إلى قبره. جاء الآلاف من الناس إلى سيرافيم ساروف ليجدوا العزاء في حزن ، ويطلبون النصيحة ويشكرونه على مساعدته. تم استخدام صوره المرسومة والصور الفوتوغرافية كأيقونات. ومع ذلك ، فإن مسألة تقديس الزاهد كان يتم البت فيها منذ ما يقرب من 70 عامًا.

كان على الإمبراطور نيكولاس الثاني ، الذي أصر بعناد على تمجيد شيخ ساروف ، أن يواجه العديد من الصعوبات. كان الخصم الرئيسي للملك هو المجمع المقدس الذي أنشأه بطرس الأول.تم التحكم في هذه الهيئة من قبل مسؤول علماني - المدعي العام (في عهد نيكولاس الثاني كان كونستانتين بوبيدونوستيف) ، مما وضع الكنيسة في الاعتماد الرسمي على الإمبراطور وخلق الأساس للتأخير والاحتكاك في حل القضايا المثيرة للجدل. حدث هذا في الوضع مع سيرافيم ساروف. توقفت نتائج عمل لجنة التحقيق ، التي درست حالات الشفاء من خلال صلوات الأب سيرافيم ، لفترة طويلة في مكاتب السينودس. بالإضافة إلى ذلك ، كان هناك الكثير من الأدلة على أفعال الزهد ("معجزات كثيرة جدًا") لدرجة أن أعضاء اللجنة كانوا يخشون أن يكون بعضها أكاذيب.

مشكلة خطيرة في تقديس الراهب سيرافيم كانت أيضًا مسألة ذخائر القديس. في فترة السينودس ، كان الرأي السائد هو أن الآثار غير القابلة للفساد هي لحم غير قابل للفساد ، وبقايا الشيخ ما هي إلا عظام. وأخيراً ، أعاق بوبيدونوستسيف شخصياً تمجيد سيرافيم ساروف.

لماذا أصر الإمبراطور على تقديس سيرافيم ساروف ، متجاوزًا في الواقع قوته

في عائلة رومانوف ، كان الراهب الأكبر محترمًا بشكل خاص. أولاً ، اعتقد الزوجان المتوجان بصدق أنه من خلال صلوات الأب سيرافيم أن ابنتهما الكسندرا تلقت الشفاء. كانت الإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا مقتنعة بأن شفاعة الزاهد الذي تصلي له بحرارة ستساعدهم ويساعد زوجها في العثور على وريث للعرش. ثانيًا ، علق نيكولاس الثاني على الأمل في أنه ، بفضل تقديس سيرافيم ساروف ، سيحل إحدى المشكلات السياسية الداخلية المهمة - ليقترب أكثر من شعبه ، الذي احترم الشيخ بشدة. دافع شخصي آخر - عرف نيكولاس الثاني نبوءات الراهب بأن النصف الثاني من عهد الملك ، الذي يمجد سيرافيم ساروف ، على عكس الأول ، سيكون سعيدًا.

ساعد الأرشمندريت سيرافيم تشيشاجوف ، الذي قُتل لاحقًا (عام 1937) وأصبح من بين الشهداء المقدسين ، في تحريك الأمور. تمكن من جمع وتنظيم قدر كبير من المعلومات حول أفعال سيرافيم ساروف. سلم الأرشمندريت عمله إلى الإمبراطور شخصيًا متجاوزًا السينودس. بعد مراجعة المواد ، في ربيع عام 1902 ، دعا نيكولاس الثاني المدعي العام ، الذي تمت دعوته لتناول الإفطار العائلي ، لصياغة نص مرسوم بشأن تمجيد سيرافيم ساروف في غضون أيام قليلة. رفض الإمبراطور وزوجته اعتراضات بوبيدونوستيف بحزم. أعلنت ألكسندرا فيودوروفنا بشكل قاطع أن "صاحب السيادة يمكنه فعل أي شيء" ، وكان على المدعي العام أن يطيع.

ماذا كانت نتيجة تقديس سيرافيم ساروف ، الذي نفذه نيكولاس الثاني عمليا بالقوة وضد إرادة المجمع المقدس؟

تغلبت حسم وإصرار آخر إمبراطور روسي على مقاومة السينودس ، وفي صيف عام 1903 تم تمجيد الكنيسة للراهب سيرافيم. حضر آلاف الأشخاص من جميع أنحاء روسيا (150 ألف حاج) الاحتفالات. وصل جميع أفراد العائلة المالكة للانحناء أمام رفات القديس. من بينها ، تم تزويد دير ساروف بضريح رخامي جميل وغطاء مطرز من قبل الإمبراطورة.

ومع ذلك ، فإن استنتاجات تقديس القديس ، والتي تم إجراؤها عمليًا بالقوة وضد إرادة المجمع المقدس ، لم تكن هي نفسها بالنسبة لنيكولاس الثاني. كان على يقين من أن الناس يحبونه حقًا ، وأن جميع أعمال الشغب في البلاد كانت نتيجة دعاية المثقفين ، الذين كانوا يسعون إلى السلطة. لقد كلفت هذه الثقة في وقت لاحق الإمبراطور وعائلته ثمنا باهظا.

بالفعل في القرن العشرين ، تم تقديسهم للزهد والاستشهاد هؤلاء الخمسة كهنة جريئين.